【正文】 有人為“奉獻在何方”的光榮夢想而彷徨，因為作為一名邊防軍人，大家早已為履行“青春獻祖國，熱血灑邊防”這個光榮而艱巨的使命做了充分的思想準備。直到我看過電視連續(xù)劇《士兵突擊》后，我才深刻的感悟到戰(zhàn)友們的無悔選擇不僅僅是一種奉獻，更是一種只屬于軍人的至高無尚的榮譽。《士兵突擊》前后看過好幾遍，許多情節(jié)總是令人久久不能釋懷，總是有種劇有盡而意無窮的感覺。來到基層派出所后，想到了草原五班，更是覺得回味無窮，些許感慨，提筆一敘，以和各位戰(zhàn)友共勉。173。“要好好活，好好活就是做許多有意義的事”。那什么事情才有意義呢?173。許三多初到草原五班時，班里的同志們脖子上掛著各種戰(zhàn)利品正在忙著打牌，內(nèi)務一團糟。當三多成為五班的一員后，他保持了良好的軍人生活習慣。每天早晨第一個起床，收拾完內(nèi)務之后，獨自去出早操，回來后還幫睡眼惺忪的戰(zhàn)友們清理內(nèi)務。在一個極度散漫放任自流的環(huán)境中，能夠出淤泥而不染、嚴于律己保持自己優(yōu)秀的習慣和作風，這樣的事情有意義。173。老馬曾告訴許三多：“當年有一個排長，也想在這兒干許多有意義的事情。他想修條路，可是最后沒有修成?！痹S三多經(jīng)沉思后，認為修路很有意義。于是便迎著屋外的風沙彌漫和屋里的冷嘲熱諷開始找石頭、撿石頭、敲石頭、砌石頭。他日復一日地與自然的和人為的惡劣環(huán)境做著不屈不撓的斗爭，最終“愚公移山”的精神使營房到崗樓之間舊貌換新顏。他以堅持不懈的精神和永不言棄的努力完成了一件人們一致認為不可能完成的事情。老馬的思想改變了，老魏、李夢、薛林對三多也由往日的鄙夷轉而成為圣徒般的虔誠目光了。憑著自己的力量和精神不僅美化了營房的環(huán)境還凈化了戰(zhàn)友的心靈，這樣的事情有意義。173。每一個人都想做許多有意義的事，可是怎樣才能做有意義的事呢?173。教導員何洪濤告訴班長老馬：“看守駐訓場是一個光榮而艱巨的任務?！崩像R卻說：“光榮個屁，艱巨個六啊!”。的確，在那個空闊沒有人煙的枯燥環(huán)境里，見著一個迷途的羔羊都會驚喜異常，怎么有可能是光榮而艱巨呢?更何談“意義”二字?于是軍人嚴明的紀律和整潔的內(nèi)務在草原五班都黯然失色，因為大家都覺得眼前是“人生苦短，長夜漫漫，五分鐘就能閑得滿眼冒金星”。但是許三多在這樣枯燥的環(huán)境里卻堅持做著一些平淡無奇的事情：收拾內(nèi)務、獨自訓練、撿石頭修路。戰(zhàn)友們?yōu)檫@些“反常”的舉動而抓狂。李夢用知識分子的思維分析著：“人的慣性和惰性到底能延續(xù)多長時間?新兵蛋子的內(nèi)務到底能保持到什么時候?”。事實卻一再證明，三多的慣性和其他同志的惰性都無休止的延續(xù)下去了。當許三多去團部買花籽的時候，李夢再次下了武斷的結論：“許三多的固執(zhí)是由于他目光短淺、沒見過世面，見過那么一點點，就要亂紅飛過秋千去”。三多返回班里后，馬上直奔他所修的路而去的舉動再次大大出乎了大家的預料。最終，路修成了，三多也因此得到團長賞識，調(diào)離五班，贏得了一個難得的發(fā)展機會。173。由此可知，做有意義的事就是在目前枯燥的環(huán)境里，用自身優(yōu)秀的慣性有始有終、堅持不懈地做那些“平淡無奇”的事，總有一天，付出的心血和汗水自然會賦予平凡以偉大，“意義”二字便會凸顯其中。173。部隊的人最講團結，部隊的人也最講原則。但是當團結與原則在這個優(yōu)秀的群體中發(fā)生了沖突，那我們該怎么辦呢?173。許三多每天出完早操幫著戰(zhàn)友清理內(nèi)務，令各位戰(zhàn)友臉上無光。許三多的原則是首先良好的內(nèi)務和整潔的軍容是軍人戰(zhàn)斗力的重要體現(xiàn)，其次在內(nèi)務上戰(zhàn)友之間應該相互幫助。老馬作為班長一再暗示三多要講究團結，告訴他：“即使有時候你認為自己是對的，你也不能太相信自己，因為大多數(shù)人認為是對的才是對的”。并為三多講了一個五條狗的故事：籠子里圈著五條狗，其中的四條狗總是順時針方向繞圈跑，而另一條狗總是逆時針繞圈跑。最后那四條狗都有了人家，而另外那一條狗被主人宰了，原因是養(yǎng)不熟。三多明白了班長把自己比喻成那條逆時針跑的狗以后，便想到：“假如那條狗一會兒順時針跑，一會兒逆時針跑，這樣就好了，而且跑圈時不容易暈”。這種方法看似兩全其美，既和大家合攏到一起，團結了大家，又不放棄自己逆時針跑圈的原則。173。其實現(xiàn)實生活中，真理并非總是掌握在大多數(shù)人的手里。當團結與原則經(jīng)常會發(fā)生沖突時，我們或許沒有一會兒順跑一會兒逆跑的選擇。邊防警察是法律的執(zhí)行者，是正義的維護者，講究團結重要，但是維護原則才是其第一神圣職責。173。每個人與生俱來都有選擇自己生活方式的權力。那么我們該選擇什么樣的生活方式呢?173。李夢對戰(zhàn)友說：“我們是正規(guī)軍中有了不多、沒了不少的那一部分。我們的出路就在于認清這一現(xiàn)狀，不要做不該做的事情，連想都不要想，這是一個無神論者的現(xiàn)實生活方式”。173。精神文明發(fā)展到今天，人類的智慧和思維也進入二十一世紀，所謂的“神”已經(jīng)遠遠超越了古代人類為戰(zhàn)勝自然而設的那種依托心靈的封建迷信。我們的“神”確切的說是人的一種信仰，是對未來所要達到的層次目標而設計的“愿景”和“藍圖”。173。每一個人都要有一個信仰，一個理想。正如史今對許三多說：“每個人的心里都開著花兒，一朵一朵的，多漂亮啊!”的確，人只有在自己的內(nèi)心里開出明亮的花朵，才有源源不斷的奮斗激情。許多現(xiàn)實我們無法改變，但是許多現(xiàn)實我們可以改變，這就需要摒棄那種在鼠寸目光支配下永遠抱殘守缺的超級現(xiàn)實生活方式，從而實現(xiàn)“柳暗花明又一村”的美麗愿景。173。歷史的車輪永不停息的滾滾向前，隨著歲月的流逝，一切都是“旦復旦兮，日新月異”，面對現(xiàn)實窘境，我們無須選擇“無神論者的現(xiàn)實生活方式”去悲觀絕望?！疤煨薪?，君子以自強不息”，有了遠大的理想之后，我們可以像日月星辰的運行那樣剛健不輟、自強不息地不斷攻堅克難，開拓新局面。173?！肮鈽s在于平淡，艱巨因為漫長”，愿我們所有辛勤奉獻在邊防線上的戰(zhàn)友們能夠在平淡而漫長的歲月中賦予平凡以偉大和原則至上，自強不息地完成好這個光榮而艱巨的任務。