【正文】 。注釋譯文【注解】趙瑟：相傳古代趙國(guó)的人善彈瑟。瑟：弦樂(lè)器。鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。蜀琴句：舊注謂蜀琴與司馬相如琴挑故事有關(guān)。按：鮑照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，周易在床頭”句。唐代蜀中盛產(chǎn)琴，尤以西川雷氏所斫為佳。似古人詩(shī)中常以蜀琴喻佳琴，恐與司馬相如、卓文君事無(wú)關(guān)。鴛鴦弦也只是為了強(qiáng)對(duì)鳳凰柱。【譯文】（其二）：太陽(yáng)就要落山了，花兒好像含著煙霧，一片朦朧，月光明凈就似潔白的絹，憂(yōu)愁得無(wú)法入眠。剛剛停止彈趙瑟，手放在鳳凰柱上，又拿起蜀琴想要彈奏鴛鴦弦。這首曲子滿(mǎn)含情意，卻無(wú)人能傳達(dá)過(guò)去，愿它能隨著春風(fēng)寄到燕然山。思念你卻那么遙遠(yuǎn)隔著青天。過(guò)去顧盼含情的眼睛，今天成了淚水的清泉。你要是不相信我相思肝腸寸斷，回來(lái)時(shí)到明鏡前看看。本詩(shī)描寫(xiě)了相思之苦。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)人物具體的活動(dòng)，利用推想等手法，來(lái)表達(dá)人物的心情。而想用春風(fēng)寄情更是一片奇情的表現(xiàn)。全詩(shī)充滿(mǎn)了含蓄美，纏綿悱惻，令人感動(dòng)。附（韻譯）：夕陽(yáng)西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，月華如練，我思念著情郎終夜不眠。柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，心想再?gòu)椬嗍袂?，又怕觸動(dòng)鴛鴦弦。這飽含情意的曲調(diào)，可惜無(wú)人傳遞，但愿它隨著春風(fēng)，送到遙遠(yuǎn)的燕然。憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，當(dāng)年遞送秋波的雙眼，而今成了流淚的源泉。您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，請(qǐng)歸來(lái)看看明鏡前我的容顏！詩(shī)歌鑒賞李白七言歌行往往逞足筆力，寫(xiě)得豪邁奔放，但他也有一些詩(shī)篇能在豪放飄逸的同時(shí)兼有含蓄的思致。象這首《長(zhǎng)相思》，大約是他離開(kāi)長(zhǎng)安后于沉思中回憶過(guò)往情緒之作，就顯然屬于這樣的作品?！伴L(zhǎng)相思”本漢代詩(shī)中語(yǔ)（如《古詩(shī)》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思，下言久離別”），六朝詩(shī)人多以名篇（如陳后主、徐陵、江總等均有作），并以“長(zhǎng)相思”發(fā)端，屬樂(lè)府《雜曲歌辭》。現(xiàn)存歌辭多寫(xiě)思婦之怨。李白此詩(shī)即擬其格而別有寄寓。詩(shī)大致可分兩段。一段從篇首至“美人如花隔云端”，寫(xiě)詩(shī)中人“在長(zhǎng)安”的相思苦情。詩(shī)中描繪的是一個(gè)孤棲幽獨(dú)者的形象。他（或她）居處非不華貴──這從“金井闌”可以窺見(jiàn)，但內(nèi)心卻感到寂寞和空虛。作者是通過(guò)環(huán)境氣氛層層渲染的手法，來(lái)表現(xiàn)這一人物的感情的。先寫(xiě)所聞──階下紡織娘凄切地鳴叫。蟲(chóng)鳴則歲時(shí)將晚，孤棲者的落寞之感可知。其次寫(xiě)肌膚所感，正是“霜送曉寒侵被”時(shí)候，他更不能成眠了。“微霜凄凄”當(dāng)是通過(guò)逼人寒氣感覺(jué)到 的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“羅帳燈昏”，益增愁思。一個(gè)“孤”字不僅寫(xiě)燈，也是人物心理寫(xiě)照，從而引起一番思念?！八加^”（猶言想煞人）可見(jiàn)其情之苦。于是進(jìn)而寫(xiě)卷帷所見(jiàn)，那是一輪可望而不可即的明月呵，詩(shī)人心中想起什么呢，他發(fā)出了無(wú)可奈何的一聲長(zhǎng)嘆。這就逼出詩(shī)中關(guān)鍵的一語(yǔ)：“美人如花隔云端。”“長(zhǎng)相思”的題意到此方才具體表明。這個(gè)為詩(shī)中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；卻到底很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔云端。與月兒一樣，可望而不可即。由此可知他何以要“空長(zhǎng)嘆”了。值得注意的是，這句是詩(shī)中唯一的單句（獨(dú)立句），給讀者的印象也就特別突出，可見(jiàn)這一形象正是詩(shī)人要強(qiáng)調(diào)的。以下直到篇末便是第二段，緊承“美人如花隔云端”句，寫(xiě)一場(chǎng)夢(mèng)游式的追求。這頗類(lèi)屈原《離騷》中那“求女”的一幕。在詩(shī)人浪漫的幻想中，詩(shī)中人夢(mèng)魂飛揚(yáng)，要去尋找他所思念的人兒。然而“天長(zhǎng)地遠(yuǎn)”，上有幽遠(yuǎn)難極的高天，下有波瀾動(dòng)蕩的淥水，還有重重關(guān)山，盡管追求不已，還是“兩處茫茫皆不見(jiàn)”。這里，詩(shī)人的想象誠(chéng)然奇妙飛動(dòng)，而詩(shī)句的音情也配合極好。“青冥”與“高天”本是一回事，寫(xiě)“波瀾”似亦不必兼用“淥水”，寫(xiě)成“上有青冥之高天，下有淥水之波瀾”頗有犯復(fù)之嫌。然而，如徑作“上有高天，下有波瀾”（歌行中可雜用短句），卻大為減色，怎么讀也不夠味。而原來(lái)帶“之”字、有重復(fù)的詩(shī)句卻顯得音調(diào)曼長(zhǎng)好聽(tīng)，且能形成詠嘆的語(yǔ)感，正《詩(shī)大序》所謂“嗟嘆之不足，故永歌之”（“永歌”即拉長(zhǎng)聲調(diào)歌唱），能傳達(dá)無(wú)限感慨。這種句式，為李白特別樂(lè)用，它如“蜀道之難難于上青天”、“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”等等，句中“之難”、“之日”、“之水”從文意看不必有，而從音情上看斷不可無(wú)，而音情于詩(shī)是至關(guān)緊要的。再看下兩句，從語(yǔ)意看，詞序似應(yīng)作：天長(zhǎng)路遠(yuǎn)關(guān)山難（度），夢(mèng)魂不到（所以）魂飛苦。寫(xiě)作“天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，不僅是為趁韻，且運(yùn)用連珠格形式，通過(guò)綿延不斷之聲音以狀關(guān)山迢遞之愁情，可謂辭清意婉，十分動(dòng)人。由于這個(gè)追求是沒(méi)有結(jié)果的，于是詩(shī)以沉重的一嘆作結(jié)：“長(zhǎng)相思，摧心肝！”“長(zhǎng)相思”三字回應(yīng)篇首，而“摧心肝”則是“思欲絕”在情緒上進(jìn)一步的發(fā)展。結(jié)句短促有力，給人以執(zhí)著之感，詩(shī)情雖則悲慟，但絕無(wú)萎靡之態(tài)。此詩(shī)形式勻稱(chēng)，“美人如花隔云端”這個(gè)獨(dú)立句把全詩(shī)分為篇幅均衡的兩部分。前面由兩個(gè)三言句發(fā)端，四個(gè)七言句拓展；后面由四個(gè)七言句敘寫(xiě)，兩個(gè)三言句作結(jié)。全詩(shī)從“長(zhǎng)相思”展開(kāi)抒情，又于“長(zhǎng)相思”一語(yǔ)收攏。在形式上頗具對(duì)稱(chēng)整飭之美，韻律感極強(qiáng)，大有助于抒情。詩(shī)中反復(fù)抒寫(xiě)的似乎只是男女相思，把這種相思苦情表現(xiàn)得淋漓盡致；但是，“美人如花隔云端”就不象實(shí)際生活的寫(xiě)照，而顯有托興意味。何況我國(guó)古典詩(shī)歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的傳統(tǒng)，如《楚辭》“恐美人之遲暮”。而“長(zhǎng)安”這個(gè)特定地點(diǎn)更暗示這里是一種政治的托寓，表明此詩(shī)的意旨在抒寫(xiě)詩(shī)人追求政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。就此而言，此詩(shī)詩(shī)意又深含于形象之中，隱然不露，具備一種蘊(yùn)藉的風(fēng)度。所以王夫之贊此詩(shī)道：“題中偏不欲顯，象外偏令有余，一以為風(fēng)度，一以為淋漓，烏乎，觀止矣?！保ā短圃?shī)評(píng)選》）這兩首詩(shī)，都是訴述相思之苦。其二，以春花春風(fēng)起興，寫(xiě)女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有“人比黃花瘦”之嘆。這兩首詩(shī)，在李太白詩(shī)集中，一收卷三，一收卷六。所寫(xiě)時(shí)地迥異，格調(diào)也截然不同，實(shí)為風(fēng)馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先后，看起來(lái)似乎是一對(duì)男女，天各一方，各抒相思之苦，其實(shí)不然。作者簡(jiǎn)介李白（七零一－七六二），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶(hù)府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。他的一生，絕大部分在漫游中度過(guò)。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病卒。李白的詩(shī)以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè)府民歌吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無(wú)不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有「詩(shī)仙」之稱(chēng)。與杜甫齊名，世稱(chēng)「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！梗ā墩{(diào)張籍》）。有《李太白集》。白居易《長(zhǎng)相思》詩(shī)歌原文汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。詩(shī)文賞析這首《長(zhǎng)相思》，寫(xiě)一位女子倚樓懷人。在朦朧的月色下，映入她眼簾的山容水態(tài)，都充滿(mǎn)了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字，寫(xiě)出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了愁思的綿長(zhǎng)。全詞以“恨”寫(xiě)“愛(ài)”，用淺易流暢的語(yǔ)言，和諧的音律，表現(xiàn)人物的復(fù)雜感情。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂(yōu)傷的氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞若“晴空冰柱”，通體虛明，不著跡象，而含情無(wú)際。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈遠(yuǎn)，直到天末吳山，仍是愁痕點(diǎn)點(diǎn)，凌虛著想，音調(diào)復(fù)動(dòng)宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否則汴泗交流，與人何涉耶！結(jié)句盼歸時(shí)之人月同圓，昔日愁眼中山色江光，皆入倚樓一笑矣。黃升《花庵詞選》：此詞上四句，皆談錢(qián)塘景?！对~譜》卷二：《長(zhǎng)相思》，唐教坊曲名。此詞“汴水流”一首為正體，其余押韻異同，皆變格也。此詞前后段起二句，俱用疊韻?！秳h補(bǔ)唐詩(shī)選脈箋釋會(huì)通評(píng)林》卷六十引黃升云：樂(lè)天此調(diào)，非后世作者所能及。《蓼園詞選》引沈際飛云：“點(diǎn)點(diǎn)”字俊?！栋紫阍~譜箋》卷一謝朝征云：黃叔升云：此詞“汴水流”四句，皆說(shuō)錢(qián)塘景。按泗水在今徐州府城東北，受汴水合流而東南入邳州。韓愈詩(shī)“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今揚(yáng)州府南，皆屬江北地，與錢(qián)塘相去甚遠(yuǎn)。叔陽(yáng)謂說(shuō)錢(qián)塘景，未知 何指?！斗鸥杓肪硪魂愅㈧淘疲骸皡巧近c(diǎn)點(diǎn)愁”，五字精警。納蘭性德《長(zhǎng)相思》山一程，水一程。身向榆關(guān)①那畔②行，夜深千帳③燈。風(fēng)一更④，雪一更。聒⑤ 碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。作者納蘭性德（~），清代著名詞人。原名成德，字容若，滿(mǎn)洲正黃旗人。葉赫那拉氏，滿(mǎn)清后族。詞的背景納蘭性德?lián)问绦l(wèi)期間，曾多次跟隨康熙出巡，寵遇非常。康熙二十一年早春，納蘭性德隨御駕東巡、去往山海關(guān)外盛京（沈陽(yáng)）。途中，寫(xiě)下了這詞，成就一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。注釋①[榆關(guān)]山海關(guān)的別稱(chēng)。②[那畔]那邊，這里指山海關(guān)外。③[千帳]形容營(yíng)地帳幕極多。④[更（gēng）]遍。⑤[聒]喧擾，吵鬧。賞析上闋寫(xiě)山水行程。一路爬山涉水，鞍馬勞頓，目的地只在榆關(guān)那邊。清寒的時(shí)節(jié)，蒼涼的去處，那萬(wàn)丈穹廬下安扎的營(yíng)帳，望去好似繁星落地，璀璨異常。如此壯麗之景，只從詞人“夜深千帳燈”幾字中，我們便可體會(huì)無(wú)二。下闋承接“夜深千帳燈”，繼續(xù)寫(xiě)“夜”，過(guò)渡自然。夜深了，詩(shī)人還是睡不著，風(fēng)雪交加嘛，一更接一更，真是吵死個(gè)人。寫(xiě)景畢竟為抒情。詞人身為侍衛(wèi)之職，一生多鞍馬勞役。急風(fēng)飛雪的出塞路上，帳外長(zhǎng)久的風(fēng)雪聲，勾起的是對(duì)“故園”無(wú)盡的思念，對(duì)家中的溫暖的渴望。這首詞還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是整齊的對(duì)稱(chēng)之美。其一、上一闋，山水相迭，一程接一程，主要是寫(xiě)空間上的延續(xù)；下一闋，風(fēng)雪交加，一更接一更，主要是寫(xiě)時(shí)間上的延續(xù)。其二、上一闋，強(qiáng)調(diào)“身”，行程之中身好累?！?身?向榆關(guān)那畔行”，“身”在哪里呢？作者經(jīng)過(guò)了崇山峻嶺，大河小川，山海關(guān)外，經(jīng)過(guò)了許許多多的地方，總之，身在旅途，軍營(yíng)帳篷中。這里面有多少的不得已呀！真的是“身在曹營(yíng)心在漢”，留下綿綿無(wú)盡的想象與回味的空間；下一闋，強(qiáng)調(diào)“心”，難眠之時(shí)心好苦。在這樣惡劣的氣候條件下，連做一個(gè)思鄉(xiāng)夢(mèng)都做不囫圇，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延續(xù)。其三、上一闋，無(wú)論是山水還是燈火，都重在寫(xiě)所見(jiàn)，寫(xiě)視覺(jué)；下一闋，無(wú)論是風(fēng)還是雪，都重在寫(xiě)所聞，寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)?！肮蕡@無(wú)此聲”，那有的是什么呢？當(dāng)然是溫馨，令人留戀的甜蜜和溫馨。其四、上一闋，從大處著眼，鋪寫(xiě)一路行程中的這一處，從白天到黑夜，這一處中的千萬(wàn)帳燈火。重在寫(xiě)外，表現(xiàn)外在的時(shí)空印象；下一闋，從小處落筆，內(nèi)斂到“我”這一帳。重在寫(xiě)內(nèi)，展示這一帳內(nèi)“我”的耳聞以及“我”的內(nèi)心感受。時(shí)空盡在“我”的“耳”中、“心”中?？偟膩?lái)說(shuō)，上闋寫(xiě)面、寫(xiě)外，鋪陳壯觀；下闋寫(xiě)點(diǎn)、寫(xiě)內(nèi)，曲描心情。選取的都是平凡的事物，如山水風(fēng)雪、燈火聲音。又采用短小精悍而通俗易懂的語(yǔ)句，輕巧排列，對(duì)應(yīng)整齊。信手拈來(lái)，不顯雕琢。近代大學(xué)者王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)“容若詞自然真切”。全篇融細(xì)膩情感于雄壯景色之中，盡顯非凡。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。玉樓春作者：歐陽(yáng)修尊前擬把歸期說(shuō)，未語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。參考譯文:在筵席上打算將回去的時(shí)間說(shuō)一說(shuō)，可是話(huà)未出口原來(lái)春風(fēng)滿(mǎn)面卻剎時(shí)凄慘嗚咽。人生在世很自然的一定會(huì)有意濃情癡，因此這種離愁別恨決不關(guān)系到春風(fēng)與明月。離歌暫且不要再翻新的歌闋，只要一曲就能叫人傷心凄切肝腸寸結(jié)。一定要看完洛陽(yáng)城中開(kāi)透百花，才要與春風(fēng)輕松地告別薄衾小枕天氣，乍覺(jué)別離滋味。展轉(zhuǎn)數(shù)寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長(zhǎng)如歲。也擬待，卻回征轡。又爭(zhēng)奈，已成行計(jì)。萬(wàn)種思量，多方開(kāi)解，只憑寂寞厭厭地。系我一身心，負(fù)你千行淚。出自：: ？每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有？ 獨(dú)立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后。出處：作者：歐陽(yáng)修 作品：蝶戀花相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。淚滴千千萬(wàn)萬(wàn)行，更使人、愁腸斷。要見(jiàn)無(wú)因見(jiàn)，拚了終難拚。若是前生未有緣，待重結(jié)、來(lái)生愿。注解：對(duì)你的相思之情猶如大海一樣深，往事就像天那么遙遠(yuǎn)。難過(guò)的淚水流不停，卻更讓人愁苦。很想見(jiàn)面卻找不到見(jiàn)面的理由，為之拼命拼到最后都不能如愿。如果是我們前世無(wú)緣分，那么下輩子再與你結(jié)緣，這是我來(lái)生的愿望。出處：卜算子 答施(宋)樂(lè)婉賦得自君之出矣 張九齡自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。思君如滿(mǎn)月，夜夜減清輝。花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？去似朝云無(wú)覓處。注解:來(lái)的時(shí)候，仿佛如一場(chǎng)春夢(mèng)，停留沒(méi)有幾多時(shí)，去了以后，卻象那早晨飄飛的云霧，全無(wú)從找尋它的去處。出處：白居易的《花非花》：