【正文】 你看呢？（2分）____________________________________________________________________________你認(rèn)為下列幾種描寫本段中并沒有使用的一項是：()（2分）A．外貌描寫B(tài)．語言描寫C．動作描寫D．心理描寫1請你體會“等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了?！币痪浔憩F(xiàn)了作者怎樣的感情？（2分）____________________________________________________________________________（二）《永久的悔》（11分）我上面講的全是吃的東西。為什么一講到母親就講起吃的東西來了呢？原因并不復(fù)雜。第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了“黃的”以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。我在她身邊只呆到六歲，以后兩次奔喪回家，呆的時間也很短?，F(xiàn)在回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓，特別有一點，讓我難解而又易解：我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧困，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容從何而來呢？有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說：“你娘經(jīng)常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷?。∧赣H不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。對于這個情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的時候，自己大了幾歲，逐漸理解了。但是寄人籬下，經(jīng)濟(jì)不能獨立，空有雄心壯志，怎奈無法實現(xiàn)。我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到工作，立即迎養(yǎng)母親。然而沒有等到大學(xué)畢業(yè)，母親就離開我走了，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地走了。古人說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這話正應(yīng)到我身上。我不忍想象母親臨終時思念愛子的情況；一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南，又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到了那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使我一個字也不識，即使整天吃“紅的”。1“早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的！”母親的這句話表達(dá)了母親怎樣的感情（2分）_______________________________________________________________1作者為什么說自己“理解得并不深刻”？（3分）___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________1作者立下了怎樣的誓愿，實現(xiàn)了嗎?為什么?（3分）____________________________________________________________________________1你認(rèn)為文中加橫線的詞語是否矛盾，為什么?（3分）____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________（三）課外拓展閱讀（15分）不朽的失眠/張曉風(fēng)寫給沒考好的考生⑴他落榜了！一千二百年前。榜紙那么長那么大，可就是沒有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。⑵考中的人，姓名一筆一畫寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上才更是天下皆知，這使他羞慚沮喪。⑶離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。本來預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來也許有插花游街，馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)袍笏加身的榮耀。然而寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻沒有他的一角席次。⑷船行似風(fēng)。⑸江楓如火。這天黃昏，船來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是一個觸動愁情的地方。⑹如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？在這樣一個憂傷的夜晚，在異鄉(xiāng)的江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順?biāo)熘说臏I水。⑺江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落盡的枯樹，似梁燕飛去的空巢。⑻月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜。在須角的眉梢，他感覺，似乎也森然生涼。⑼ 江上漁火二三，他們在捕魚吧？他們也會有撒空網(wǎng)的時候嗎？世路艱辛??！……⑽ 鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是晨鐘暮鼓，寒山寺夜半敲鐘，用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?，一記一記地撞在他的心坎上。鐘聲那么美麗那么神奇，他推枕而起，寫下“楓橋夜泊”四字，然后一氣呵成那意象鮮明的詩句：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。⑾感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，便少了一首好詩，我們的某種心情，就沒有人來為我們一語道破。⑿一千二百年過去了，那榜單上曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰，管他的；真正被人們記住的名字卻是落榜者“張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那晚不朽的失眠！1第３段“插花游街、馬蹄輕疾”是對金榜題名后情景的描寫，唐代詩人孟郊《登科后》詩有類似的詩句：_____________________________________________________(1分)1寒山寺的鐘聲為什么會激起張繼強(qiáng)烈的心靈震憾？(2分)_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________1第⑹段“江水，可以無限度地收納古往今來一切不順?biāo)熘说臏I水”這句話的含義是： _________________________________________________________________________(2分)1稱“失眠”為“不朽”的理由是：(2分)__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________文章最后一段說，當(dāng)年的狀元已被人遺忘，不朽的詩篇卻使落榜者張繼不朽。這一事實告訴我們怎樣一個道理？(2分)__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________2倒數(shù)第二段畫線句子中的“某一種心情”所指的是什么樣的心情。(2分)__________________________________________________________________________2下列對文章的鑒賞，不正確的兩項是()（4分）A．這篇文章中，作者將聯(lián)想和想象發(fā)揮得淋漓盡致，由一首七絕演繹出故事，人物形象鮮明，感情跌宕起伏，意蘊豐富，可謂推陳出新。B．文章前半部分寫了張繼的失意落魄，諷刺他消極悲觀的一面；后面則寫了張繼因詩而不朽，贊揚他能正視現(xiàn)實的精神。C．文章的標(biāo)題一語雙關(guān)：失眠既指夜不能寐的憂愁，又指超脫人世，進(jìn)入一種新的境界。“也有撒空網(wǎng)的時候”“也不免投身在**里”，含有深刻的人生哲理：生活不會一帆風(fēng)順，困難挫折在所難免。E．一般人解讀“夜半鐘聲到客船”一句，都說不僅襯托了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，將張繼當(dāng)時種種難以言傳的心理感受都表達(dá)出來了。可是我們從這篇文章中卻讀到了另一番意味。四、命題作文：意外的結(jié)局（文體自選，不少500字，40分）五、附加題（10分）四書之《大學(xué)》大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。①自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。②其本亂，而末治者否矣。③其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！2這里所展示的，是《大學(xué)》的 綱領(lǐng)旨趣，他是儒學(xué)三綱八目的追求，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。所謂三綱，是指明德、親民、止于至善。八目是 為達(dá)到“三綱”而設(shè)計的條目工夫，八目為我們所展示了人生進(jìn)修的階梯。這“八目”是___________________________ _________________________________________________________________________(2分)2“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得”被南懷瑾先生稱為七證，七證用七個字來概括就是_________________________________________(2分)2翻譯文中橫線部分。（每句2分，共6分）①____________________________________________________________________________ ②____________________________________________________________________________ ③____________________________________________________________________________