【正文】 族已經(jīng)面臨滅絕種族的威脅，否則只要能夠茍活于世上，多數(shù)漢族是會心儀于“施仁政”的任何一個政權(quán)的，哪怕受異族壓迫統(tǒng)治。在以仁為道的“五?！彼枷肭忠拢袊说娜视杏喽虏蛔阋呀?jīng)成為一種嚴重的弊病了。在而今，主導(dǎo)著世界的西方盛行著社會達爾主義，“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是他們的教義，他們信仰的是競爭是強大，是勇甚至是兇狠，是狼！在群狼環(huán)顧中，中國再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我們要的是先秦那樣的尚武尚勇。《孔子家語》里有這樣一個故事。魯國有個獨居的人，鄰居是一個寡婦。一天夜里暴風(fēng)雨來了，寡婦的房子壞了，就想去他家借住，他閉門不納。寡婦問他：“你為什么不讓我來你家??？”他說：“男女不到六十不能同室而居，而你現(xiàn)在年青，我也年青，所以不能讓你進來?！惫褘D說：“你為什么不能學(xué)柳下惠呢？他抱著少女以身體給她取暖，卻未有惡行，國人也不說他淫亂?！彼f：“柳下惠可以坐懷不亂，而我卻不能坐懷不亂，所以我用我的不可以坐懷不亂，來學(xué)柳下惠的坐懷不亂?！笨鬃勇犃藢@個魯國人大加贊嘆：沒有人比這個魯國人學(xué)柳下惠學(xué)的更好了，只求達到至善而不蹈襲他的具體行為。這個故事里的魯國人學(xué)習(xí)先圣的方法是值得我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化好好學(xué)習(xí)的，即只為實現(xiàn)最好的結(jié)果，要因時因人因具體情況而易，而不是照搬前人?！爸腥A民族是最重文化的民族，中國人不怕亡國，亡國可以復(fù)國；中國人不怕亡天下，亡天下可以復(fù)天下；中國人最怕亡文化，亡文化即意味著亡道德亡教化，人淪為禽獸夷狄之行，無復(fù)人道天理，人亦不成其為人?！倍兰o是中國在外國列強的槍炮下反思自己學(xué)習(xí)西方的世紀，是中華文化最為蕭條荒蕪沉寂被遺棄的世紀，是中華民族喪失靈魂的世紀，迷失自我的世紀。可現(xiàn)在是二十一世紀了，我們不再自慚形悔，我們要拿出自己的東西，向世人展示中華民族高貴的靈魂。中華五千年源遠流長的文化，不僅是中華民族自己的驕傲，也是對全人類的偉大貢獻，它沉淀著代表全人類的智慧，是我們現(xiàn)代人營養(yǎng)豐富的乳汁。然而就在中華民族落后挨打的近代史上，中華民族不僅失去了對自己民族文化的自信，盲目的沖動還使自己錯誤地把它當成了災(zāi)難的根源，似乎中華文化就等于罪惡，非除之而后快不可。但是，中華民族就是中華民族，我們炎黃子孫不僅生活在廣袤的華夏大地之上，還有擁有著自己的靈魂中華文化，正是它的存在，我們才得以自豪的向世界宣稱，我們中華民族是一個獨一無二的古老而優(yōu)秀的民族。第五篇：中華精神頌中華精神頌滾滾黃河，浩浩長江，翻涌萬年不息；巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們最可愛的祖國，一個響徹全世界的名字——中國。??！中國！您是敦煌飛天的輕歌漫舞；您是杭州西湖的濃裝淡抹；您是桂林山水的綺麗清秀；您是黃山云海的神秘莫測。飲譽四海的中華文化讓我們每一個炎黃子孫都為之驕傲，為之自豪！透過那厚厚的歷史書，我看到了中華上下五千年文明，四大發(fā)明的誔生，已在世界上引以為傲。昔日秦皇漢武的崛起，今中華民族的強盛，已在我心中烙下了深深的印痕，讓我感到中華精神無處不在，中華魂魄源遠流長。作為一個中國人，我們要讓所有的人看到，我們在一種無形的精神的支撐下，自立，自強；作為一個中國人，我們要自強不息，修己慎獨，我們要誠信知報，而這，就是中華魂最基本的內(nèi)容。民族精神，是以“作為一個中國人”為自豪的強烈的愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等作為具體體現(xiàn)的一種精神。，而且生生不息、連綿不絕，表現(xiàn)出強大的生命力。她的核心——愛國主義，則是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。她表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)的強烈期盼，對祖國繁榮昌盛的堅定信念，對祖國主權(quán)和尊嚴的堅決捍衛(wèi)，對賣國求榮的無比鄙視，對愛國志士的無比崇敬等。中華魂，是越王勾踐為復(fù)國而臥薪嘗膽，是新中國成立初期面臨內(nèi)憂外患時的埋頭苦干一心搞生產(chǎn)是劉翔為爭奪男子110米跨欄而努力訓(xùn)練。中華魂，是艱苦奮斗，是自強不息。天行健，君子以自強不息。唯有自強不息，我們方能銳意進取，方能日益接近我們心中最初設(shè)想的那個理想的人。中華魂，是貶謫離鄉(xiāng)、憂饞畏譏的屈原的潔身自好。是因禁煙還有，林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉；叢飛，周遭花紅酒綠紙醉迷津卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童。中華魂，是修己慎獨，是心懷天下。窮則獨善其身，達則兼濟天下；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：古時士大夫的座右銘何嘗不能成為我們新時期的中華魂。中華魂，是雛鴉的反哺，是季布的一諾千金，是狼牙山五壯士在任務(wù)完成彈盡糧絕的時候悲壯的一躍，是李嘉誠恪守的“義在財先”，是他還有更多的精英正在實踐的回饋社會的行為。中華魂，是諾言，是奉獻，是誠信知報。現(xiàn)代社會需要更加完備的誠信制度，也需要享受社會提供便利的我們盡自己的義務(wù)。站在時代的今天，我們回望：一個民族要獨立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。中華魂，深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。千百年來，中華魂薪火相傳，越燃越旺。世界古文明相繼隕落。中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因，就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神、紅軍長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭時期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當代和平時期，中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。在研制“兩彈一星”的過程中，形成了“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神；在與洪水的搏斗中，形成了“萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強拼搏,堅韌不拔、敢于勝利”的偉大的抗洪精神；我國航天工作者在長期的奮斗中鑄就了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻”的載人航天精神。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?！白詮姴幌ⅲ藜荷鳘?，誠信奉獻”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。相信在中華精神的帶領(lǐng)下，我們能夠取得更輝煌的成績??！