傳統(tǒng)紋樣和平面設計-資料下載頁
2024-12-08 23:52本頁面
【導讀】穿于人們生活的始終，反映出不同時期的風俗習慣。從原始社會簡單的紋樣到奴隸社會。樣，都凝聚著相應時期獨特的藝術審美觀。常生活的體驗、對美好生活的向往。不同歷史時期，紋樣的選題、表現(xiàn)手法和藝術風格。獨特，實用美觀。貝紋、編織紋等。戰(zhàn)國、秦漢時期，鐵器興起，金銀錯和漆器等新展起來，營造業(yè)大興，隋、唐五代時期，國富民昌，對外交流文化增多，工藝美術的。門類也空前發(fā)展。唐三彩、宋瓷、絲綢、金銀制品上的裝飾圖案繁花似錦。樣以飽滿豐盛，豪華富麗為代表，宋代則以紋樣秀麗、靈巧為特點。紋樣為圖案、圖形的一種，被描繪在各種器皿、絲綢布藝、服飾上，可以說。覺判斷的平衡，主要是指空間構圖中各要素之間的相對平衡關系。上多用二方連續(xù)紋樣，并有其各自的傳統(tǒng)特色。生意，表示吉祥、祝福的不在少數(shù)。樣中去借鑒，從前人的智慧中去汲取養(yǎng)分，繼承文化，傳承經典。
【正文】 國，都有不同形式的龍紋出現(xiàn)。顯而易見的，飛龍在天，龍代表著至高無上的權利和尊貴，至尊至勝，讓人頂禮膜拜。魚，魚紋常飾于盤內，反映器物裝飾和器物的造型是密切結合的。魚紋也常施于銅鏡和銅鏡上。商代的魚紋，脊鰭和腹鰭各有兩個，魚的形象較為呆板。春秋戰(zhàn)國時期的魚紋，常見有一個脊鰭，魚口多張開，形象生動。魚紋也常見于漢代的銅洗和宋、元的銅鏡上。 人們喜歡這些意蘊深刻，形態(tài)生動的美好隱喻，這和中華文化的積淀、含 蓄不張揚是有十分關系的。所謂看山是山，看山不是山，向來是國人強調和揣摩的幾個境界，由表及里，由外而內，自是一種文化的揣摩和推敲。往往這種妙想和美好意愿的鑲嵌，比平鋪直敘，明明白白交代的死板要有活氣有靈性。意蘊深刻飽滿，不入俗套，經久不衰。平面設計雖然只有二維的空間，卻可以運用平衡和諧、對比統(tǒng)一、節(jié)奏韻律這些形式美的原則和規(guī)律去經營和拓展，通過平面的經營構造讓人們思緒飛舞，達詞表意，托物于行，這些還得多從傳統(tǒng)紋 樣中去借鑒，從前人的智慧中去汲取養(yǎng)分，繼承文化，傳承經典。
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