【正文】 各自的心愿，互相幫助，攜手協(xié)作，歷盡艱險，遇到許多稀奇古怪的事情。最終，他們憑借自己非凡的智能和頑強(qiáng)的毅力，都如愿以償?shù)赝瓿勺约旱男脑?。和《西游記》頗有幾分相似之處。小姑娘多蘿茜和叔叔亨瑞、嬸嬸埃姆住在堪薩斯州的一個中部農(nóng)場里。為了不讓自己心愛的小狗“托托”因追咬多爾茜阿姨的愛貓而被警察帶走，多蘿茜決定帶著“托托” 暫時離開叔叔和嬸嬸?？蛇€沒等走出農(nóng)場，多蘿茜就在一位叫瑪威爾教授的勸說下回到了農(nóng)場。就在這時，農(nóng)場突然遭到一股強(qiáng)龍卷風(fēng)的襲擊，叔叔、嬸嬸和其他的人們都躲進(jìn)旋風(fēng)地洞后，可憐的多蘿茜被龍卷風(fēng)連同叔叔的木頭房子一起拋向了空中。龍卷風(fēng)停下來后，等多蘿茜走出木頭房子時，她已經(jīng)掉在一個叫奧茲的矮人國里。由于木頭房子掉下來時正好砸死了為害矮人國的東方女巫，多蘿茜在矮人國受到了熱烈的歡迎和尊寵的待遇。為此，多蘿茜還得到了東方女巫的寶物——一雙銀鞋。在多蘿茜提出要回到叔叔、嬸嬸身邊時，深受矮人國人民愛戴的甘琳女巫還給她指引了一條通向翡翠城，找奧茲魔法師尋求幫助的路。在沿著黃色地磚去往翡翠城的路上，多蘿茜與沒有頭腦的稻草人、沒有心臟的鐵皮人和毫無勇氣和膽量的獅子成了好朋友。為了實現(xiàn)各自心中的愿望，四個人結(jié)伴前行。在最終抵達(dá)翡翠城并戰(zhàn)勝東方女巫的妹妹西方女巫后，奧茲給了稻草人發(fā)現(xiàn)自己有了會算數(shù)的頭腦、鐵皮人發(fā)現(xiàn)自己有了一個健康的心臟、獅子重新找回了勇氣成了百獸之王，但他不能實現(xiàn)多蘿茜的愿望，但多蘿茜在銀鞋的魔力幫助下，回到了堪薩斯農(nóng)場、回到了叔叔、嬸嬸的身邊。作者介紹： 弗蘭克鮑姆(Frank Baum,18561919)，美國著名作家及劇作家，美國兒童文學(xué)之父，自封為“奧芝國皇家歷史學(xué)家”。生于美國紐約的一個富庶企業(yè)主家庭，從小患有先天性心臟病，童年時代幾乎都是在閱讀中度過的。成年后曾先后從事過記者、編輯、演員、公司職員、小農(nóng)場主、雜貨店主等職業(yè)。1880年在南達(dá)科他州擔(dān)任新聞記者時，鮑姆開始了其寫作生涯。1899年出版了第一部短篇童話集《鵝爸爸的故事》。1900年出版的以虛構(gòu)的奧芝國為背景創(chuàng)作的《綠野仙蹤》是其最為著名、最受讀者歡迎的一部作品，他并為此創(chuàng)作了13部續(xù)集。鮑姆一生中除用本名創(chuàng)作的62部童話之外，還分別以弗洛伊德艾克斯和伊迪斯凡戴恩為名，寫了6部給男孩子和24部給女孩子的書；并用舒勒漢斯克里斯蒂安安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日－1875年8月4日）丹麥作家，詩人，因為他的童話故事而世界聞名。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚(yáng)為給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂。他的作品已經(jīng)被譯為150多種語言，成千上萬冊童話書在全球陸續(xù)發(fā)行出版。他的童話故事還激發(fā)了大量電影，舞臺劇，芭蕾舞劇以及電影動畫的制作。中文名：外文名： 漢斯克里斯蒂安安徒生 Hans Christian Andersen國籍：出生地：出生日期：逝世日期： 丹麥 丹麥菲英島歐登塞市 1805年4月2日 1875年8月4日上午11時安徒生（肖像）(10張)丹麥19世紀(jì)童話作家，1805年4月2日生于丹麥菲英島歐登塞的貧民區(qū)。世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。早年在慈善學(xué)校讀過書，當(dāng)過學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他自幼酷愛文學(xué)，并對舞臺發(fā)生興趣，幻想當(dāng)一名歌唱家、演員或劇作家。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術(shù)，他14歲時只身來到首都哥本哈根。經(jīng)過8年奮斗，終于在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時5年。1828年，升入哥爾本根大學(xué)。畢業(yè)后始終無工作，主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼?！逗５呐畠骸?、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》、《野天鵝》、《皇帝的新裝》為代表。這位童話大師一生堅持不懈地進(jìn)行創(chuàng)作，把他的天才和生命獻(xiàn)給了“未來的一代”，直到去世前三年，共寫了168篇童話和故事。他的作品被譯成150多種語言和文字。安徒生童話具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：即詩意的美和喜劇性 主導(dǎo)風(fēng)格，多體現(xiàn)在歌頌性的童話中，后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。安徒生一生經(jīng)歷坎坷，在在他年老的時候，他的故鄉(xiāng)奧登塞市的居民贈他以“奧登塞市榮譽(yù)公民”的稱號。安徒生被世人稱為“世界童話之王”、“丹麥童話大師”主要作品安徒生（雕像）(20張)代表作品為《海的女兒》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》、《皇帝的新裝》、《打火匣》、《堅定的錫兵》《野天鵝》、《她是一個廢物》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》、《紅鞋》等。圣經(jīng)人物故事簡介（希伯來圣經(jīng)部分）圣經(jīng)是一本活的書，是一本生命的書，更是一本奇妙的書；里面包含著完全的救法，是真理的府庫，是生命的寫真，是帶人到神面前的道路，更是神將他自己并他的救恩，向世人公開啟示的書。神雖借著他所創(chuàng)造的萬物向人啟示，又借著人的良心向人啟示，然而人對他的認(rèn)識仍未清楚；故此要借著圣經(jīng)和他兒子，向(一)圣經(jīng)的由來 人表明出來。圣經(jīng)是怎樣來的呢？是神所默示的。神將他的心意借著圣靈感動人，吩咐人用文字記錄下來，這叫做默示。先知經(jīng)常用“耶和華如此說”的字句來提醒百姓，叫百姓知道他所說的，不是自己的話，乃是神的話；他不過是神的代言人而已。耶穌的使徒也說，他們所說的話，不是出于人的智能，乃是由于神的靈所教導(dǎo)。耶穌也說：你們查考圣經(jīng)，因你們以為內(nèi)中有永生；給我作見證的，就是這經(jīng)。(約五39)古代的先輩們，他們毫無疑問的主張默示是可靠的；如果不是神的默示，就沒有人能夠?qū)懗蛇@本偉大的圣經(jīng)。默示乃是神的權(quán)威，神藉著先知說話，所以聽從先知的，就是聽從神，拒絕先知的，就是拒絕神了。最初的圣經(jīng)是用羊皮卷寫的，專司此職的人叫做文士，他們很細(xì)心的抄寫；若發(fā)現(xiàn)所抄的有錯誤之處，就立刻撕去，重新再抄。落筆之前，必須響亮地念出來，不準(zhǔn)有一字的錯誤。在抄寫到神名字時，必須全身用水洗滌，免得神的圣名在抄寫時，受到污辱。若有任何字句是神的代名詞，如至圣者等，就必須恭敬地把筆揩凈，然后寫下。當(dāng)新抄本抄成之后，立刻與原稿對照，若發(fā)現(xiàn)新抄本有一字之有一個猶太人的拉比(即教師)，錯誤，那整本的抄本就被丟棄。曾很鄭重的警告一位抄圣經(jīng)的文士說：「你當(dāng)留心作成你的工，因為這是天上的工；若是在抄寫上加多一字，或減少一字，就成為一個毀滅世界的人。」感謝神！給我們有圣經(jīng)讀，這固然是神的恩典，其實也要多謝猶太人，因為他們是拚了生命，財產(chǎn)，不顧一切來保全圣經(jīng)。直到主后一四五六年，德國人谷騰堡發(fā)明了木刻印刷之后，于是第一本印刷的圣經(jīng)就面世了。全書厚十六寸，重八磅。后因教皇的迫害焚燒圣經(jīng)，故所存無幾。若有一本留在至今，它就可值百萬美元。感謝神！自從圣經(jīng)公會成立后，世人都可以用很低廉的價錢，購得圣經(jīng)閱讀了。(二)圣經(jīng)的作者圣經(jīng)是由四十多位作者寫成的，前后經(jīng)歷的時間，約有一千六百多年之久。從主前一千五百年至主后九十七年才完成。作者的身份，包括有君王，祭司，先知，戰(zhàn)士，稅吏，牧人，漁夫，醫(yī)生，使徒，和文士等。他們的職守不同，著作地點(diǎn)也不同；但所寫的，完全是一致的，前后并沒有矛盾沖突之處。(三)圣經(jīng)的組成圣經(jīng)可分為舊約和新約，舊約有卅九卷，新約二十七卷，合共六十六卷。舊約包括五卷律法書，十二卷歷史書，五卷討歌書，五卷大先知書，十二卷小先知書。新約包括四卷福音書，一卷教會歷史書，二十一卷書信，一卷預(yù)言書。(四)圣經(jīng)的內(nèi)容圣經(jīng)的首卷是創(chuàng)世記，它好象一塊種子地，是整個真理啟示的開始，是生命河流的泉源，是生命樹的根，摩西五經(jīng)是救恩要道的基礎(chǔ)。歷史書是天國的預(yù)備，預(yù)言基督日后要坐在大衛(wèi)王的寶座上。詩歌書能給人智能，教導(dǎo)人親近神。先知書是基督首次與二次降臨的預(yù)言。福音書記載救恩，使徒行傳和書信，記載教會的成(五)圣經(jīng)的要旨圣經(jīng)的主題是耶穌基督，(提長。啟示錄是預(yù)言基督國度的實現(xiàn)。他是神在肉身的顯現(xiàn)。前三16，約一18)全部圣經(jīng)是為耶穌作見證。耶穌使人接受救恩。十字架是圣經(jīng)的中心，人類犯罪墮落的歷史至十字架為止；神的愛借著十字架顯明，救恩在十字架完成。十字架是善惡的終點(diǎn)：人的恨，神的愛；人的罪，神的義，均在十字架上中和了。(六)圣經(jīng)的價值 圣經(jīng)是無價之寶。英國有一位大詩人，臨終時請朋友拿書來，他的書柜有二萬卷書。朋友在過去五百年中，問他要那本書？他回答說：你不知道嗎？全世界只有一本書，是人在臨終時的慰心劑。圣經(jīng)的產(chǎn)量達(dá)到二十億以上。一九五一年的統(tǒng)計，一年出版三千萬本，達(dá)成最高的紀(jì)錄，起相等于世界屋脊的額菲爾士峰，超過四偣。近年來產(chǎn)量三萬萬五千萬本。單以中文本亦銷五百二十萬本。據(jù)圣經(jīng)公會的統(tǒng)計，每秒鐘可出版圣經(jīng)一本；又圣經(jīng)已譯成人類百分之九十常用的一千三百一十八種語文字。在全世界的宣教師和語學(xué)者努力之下，平均每三十二天可增添一種新的方言譯本，這是世界任何文字譯本無法比較的。(七)圣經(jīng)的章節(jié) 早期的圣經(jīng)是不分章節(jié)的，到了一二三六年，由克各主教將圣經(jīng)分章；到了一五五一年由羅拔司提反教授將圣經(jīng)分節(jié)，傳說他原是個印刷工人。按一九二六年美華圣經(jīng)公會出版的中文圣經(jīng)計算，舊約有九百二十九章，新約有二百六十章，合共一千一百八十九章。舊約有二萬三千一百七十九節(jié)，新約有八千零四十節(jié)。(八)圣經(jīng)與我們圣經(jīng)(原文之意)是一位評論者，(來四12)圣經(jīng)乃是神的話，是人心中思念和意志的評論者。圣經(jīng)是燈也是光(詩一一九105)。圣經(jīng)如鏡(雅一23)，如水(弗五26)，如糧(約六35)，也如利劍，能刺透人心(來四12)；圣經(jīng)更如錘，能打動人心。圣經(jīng)比金子更寶貴，(詩一九10)圣經(jīng)也像火，能焚燒一切的污穢；圣經(jīng)是生命的種子，種在人的心田里。(太十三1－9，36－43)圣經(jīng)既是神的話語，又是如此重要，我們必須愛慕勤讀，追求靈命上的長進(jìn)。一位老牧師說：記得他在十八歲時，讀畢圣經(jīng)一遍，即在書后簽名說：“感謝神！把這本圣經(jīng)賜給我，比較他把全世界賜給我還好，更能滿足我的心。自此以后，我立志無論貧富安危，窮通得失順逆，我愿傳揚(yáng)這本圣經(jīng)，并圣經(jīng)中的基督與救恩；作為我一生惟一的事工。”他近九十歲才離世，但每年至少讀畢圣經(jīng)七遍。圣經(jīng)既是神的話語，又是如此重要，我們必須愛慕勤讀，追求靈命上的長進(jìn)。一位老牧師說：記得他在十八歲時，讀畢圣經(jīng)一遍，即在書后簽名說：“感謝神！把這本圣經(jīng)賜給我，比較他把全世界賜給我還好，更能滿足我的心。自此以后，我立志無論貧富安危，窮通得失順逆，我愿傳揚(yáng)這本圣經(jīng)，并圣經(jīng)中的基督與救恩；作為我一生惟一的事工?！彼攀畾q才離世，但每年至少讀畢圣經(jīng)七遍。圣經(jīng)故事》是生活亞、非、歐三大洲交界處的古代希伯來民族數(shù)千年歷史長河中集體智慧的結(jié)晶，也是猶太教、基督教(包括天主教、東正教和新教)共同的正式經(jīng)典。它構(gòu)成了西方社會兩千年來的文化傳統(tǒng)和特點(diǎn)，并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進(jìn)程。圣經(jīng)》不僅僅只是一本宗教讀物，其中融合著歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)。它與希臘文明一起，形成了今天的歐美文化?！妒ソ?jīng)故事》反映了猶太民族的形成發(fā)展，贊頌了猶太人民的智慧與創(chuàng)造力。這些美麗的故事，蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵，是一筆豐富的精神財富，曾給無數(shù)的文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家提供無窮的靈感與啟迪，至今仍有極高的閱讀價值。編輯本段熒屏再現(xiàn)《霸王妖姬》影片根據(jù)圣經(jīng)故事中大力士參孫的故事改編，美國派拉蒙電影公司1944年出品。影片描述了大力士參孫的故事。上帝賜予大力士參孫無比的神力，并要他牢記力量是來自他的頭發(fā)。但參孫被嬌美無比的狄萊拉所迷惑，在被仇人逮獲后斷發(fā)刨目，并受盡侮辱。當(dāng)參孫再次見到狄萊拉時，方知自己被人利用而后悔莫及。上帝感到參孫的悔意，再次賦予他神力。在仇人的競技場上，參孫與狄萊拉合作，施展神力推倒神廟，與所有仇人同歸于盡?！妒ソ?jīng)》通常被描述為“最偉大的書”。這是因為它對歷代人們的無盡的價值與影響，歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。到目前為止，《圣經(jīng)》已被譯成2018種語言，《圣經(jīng)》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多?！妒ソ?jīng)》本身包含總共有66本書，分為兩部分，《舊約》和《新約》?！杜f約》包含39本書而《新約》包含27本書，單詞“約”意思是“協(xié)約”或“合同”。從公元前1450年到公元100年，整本《圣經(jīng)》的撰寫花了超過1500年。《圣經(jīng)》是在上帝神圣的指示下完成的，作者超過25人，他們有各種各樣的背景，包括預(yù)言家，牧師，漁夫，國王，征稅者和醫(yī)生。《圣經(jīng)》涉及多種文學(xué)風(fēng)格，包括歷史，詩歌，法律，傳記，預(yù)言，哲學(xué)，科學(xué)和勵志文章。但是《圣經(jīng)》的主題是上帝與人類的關(guān)系。在整部《圣經(jīng)》中，上帝通過對人類進(jìn)行保護(hù)，委以圣職，給予愛護(hù)和進(jìn)行判決，來表達(dá)自己的旨意?！妒ソ?jīng)》還回答了存在歷代人們中的許多重要問題，例如：“我來自何處？”“我將歸于何處？”“為什么有我的存在？”“什么是真理？”雖然《圣經(jīng)》是2000多年前寫成的，但是它仍然影響著今天的人們。從國家領(lǐng)導(dǎo)人到著名的體育運(yùn)動員到科學(xué)家，各種各樣的人都閱讀和學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》。西方文化的許多基本概念和原則都是源習(xí)于《圣經(jīng)》，許多英語的短語和詞句也是源自《圣經(jīng)》。本欄目節(jié)選自《圣經(jīng)》，并附有注解和各種單詞及短語的舉例說明。世界主要宗教的圣經(jīng)總表