士兵突擊觀后感-資料下載頁
2024-11-05 06:54本頁面
【正文】 ，收拾完內(nèi)務(wù)之后，獨(dú)自去出早操，回來后還幫睡眼惺忪的戰(zhàn)友們清理內(nèi)務(wù)。在一個極度散漫放任自流的環(huán)境中，能夠出淤泥而不染、嚴(yán)于律己保持自己優(yōu)秀的習(xí)慣和作風(fēng)，這樣的事情有意義。173。老馬曾告訴許三多：“當(dāng)年有一個排長，也想在這兒干許多有意義的事情。他想修條路，可是最后沒有修成?！痹S三多經(jīng)沉思后，認(rèn)為修路很有意義。于是便迎著屋外的風(fēng)沙彌漫和屋里的冷嘲熱諷開始找石頭、撿石頭、敲石頭、砌石頭。他日復(fù)一日地與自然的和人為的惡劣環(huán)境做著不屈不撓的斗爭，最終“愚公移山”的精神使?fàn)I房到崗樓之間舊貌換新顏。他以堅持不懈的精神和永不言棄的努力完成了一件人們一致認(rèn)為不可能完成的事情。老馬的思想改變了，老魏、李夢、薛林對三多也由往日的鄙夷轉(zhuǎn)而成為圣徒般的虔誠目光了。憑著自己的力量和精神不僅美化了營房的環(huán)境還凈化了戰(zhàn)友的心靈，這樣的事情有意義。173。每一個人都想做許多有意義的事，可是怎樣才能做有意義的事呢?173。教導(dǎo)員何洪濤告訴班長老馬：“看守駐訓(xùn)場是一個光榮而艱巨的任務(wù)?！崩像R卻說：“光榮個屁，艱巨個六啊!”。的確，在那個空闊沒有人煙的枯燥環(huán)境里，見著一個迷途的羔羊都會驚喜異常，怎么有可能是光榮而艱巨呢?更何談“意義”二字?于是軍人嚴(yán)明的紀(jì)律和整潔的內(nèi)務(wù)在草原五班都黯然失色，因為大家都覺得眼前是“人生苦短，長夜漫漫，五分鐘就能閑得滿眼冒金星”。但是許三多在這樣枯燥的環(huán)境里卻堅持做著一些平淡無奇的事情：收拾內(nèi)務(wù)、獨(dú)自訓(xùn)練、撿石頭修路。戰(zhàn)友們?yōu)檫@些“反?！钡呐e動而抓狂。李夢用知識分子的思維分析著：“人的慣性和惰性到底能延續(xù)多長時間?新兵蛋子的內(nèi)務(wù)到底能保持到什么時候?”。事實卻一再證明，三多的慣性和其他同志的惰性都無休止的延續(xù)下去了。當(dāng)許三多去團(tuán)部買花籽的時候，李夢再次下了武斷的結(jié)論：“許三多的固執(zhí)是由于他目光短淺、沒見過世面，見過那么一點(diǎn)點(diǎn)，就要亂紅飛過秋千去”。三多返回班里后，馬上直奔他所修的路而去的舉動再次大大出乎了大家的預(yù)料。最終，路修成了，三多也因此得到團(tuán)長賞識，調(diào)離五班，贏得了一個難得的發(fā)展機(jī)會。173。由此可知，做有意義的事就是在目前枯燥的環(huán)境里，用自身優(yōu)秀的慣性有始有終、堅持不懈地做那些“平淡無奇”的事，總有一天，付出的心血和汗水自然會賦予平凡以偉大，“意義”二字便會凸顯其中。173。部隊的人最講團(tuán)結(jié)，部隊的人也最講原則。但是當(dāng)團(tuán)結(jié)與原則在這個優(yōu)秀的群體中發(fā)生了沖突，那我們該怎么辦呢?173。許三多每天出完早操幫著戰(zhàn)友清理內(nèi)務(wù)，令各位戰(zhàn)友臉上無光。許三多的原則是首先良好的內(nèi)務(wù)和整潔的軍容是軍人戰(zhàn)斗力的重要體現(xiàn)，其次在內(nèi)務(wù)上戰(zhàn)友之間應(yīng)該相互幫助。老馬作為班長一再暗示三多要講究團(tuán)結(jié)，告訴他：“即使有時候你認(rèn)為自己是對的，你也不能太相信自己，因為大多數(shù)人認(rèn)為是對的才是對的”。并為三多講了一個五條狗的故事：籠子里圈著五條狗，其中的四條狗總是順時針方向繞圈跑，而另一條狗總是逆時針繞圈跑。最后那四條狗都有了人家，而另外那一條狗被主人宰了，原因是養(yǎng)不熟。三多明白了班長把自己比喻成那條逆時針跑的狗以后，便想到：“假如那條狗一會兒順時針跑，一會兒逆時針跑，這樣就好了，而且跑圈時不容易暈”。這種方法看似兩全其美，既和大家合攏到一起，團(tuán)結(jié)了大家，又不放棄自己逆時針跑圈的原則。173。其實現(xiàn)實生活中，真理并非總是掌握在大多數(shù)人的手里。當(dāng)團(tuán)結(jié)與原則經(jīng)常會發(fā)生沖突時，我們或許沒有一會兒順跑一會兒逆跑的選擇。邊防警察是法律的執(zhí)行者，是正義的維護(hù)者，講究團(tuán)結(jié)重要，但是維護(hù)原則才是其第一神圣職責(zé)。173。每個人與生俱來都有選擇自己生活方式的權(quán)力。那么我們該選擇什么樣的生活方式呢?173。李夢對戰(zhàn)友說：“我們是正規(guī)軍中有了不多、沒了不少的那一部分。我們的出路就在于認(rèn)清這一現(xiàn)狀，不要做不該做的事情，連想都不要想，這是一個無神論者的現(xiàn)實生活方式”。173。精神文明發(fā)展到今天，人類的智慧和思維也進(jìn)入二十一世紀(jì)，所謂的“神”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了古代人類為戰(zhàn)勝自然而設(shè)的那種依托心靈的封建迷信。我們的“神”確切的說是人的一種信仰，是對未來所要達(dá)到的層次目標(biāo)而設(shè)計的“愿景”和“藍(lán)圖”。173。每一個人都要有一個信仰，一個理想。正如史今對許三多說：“每個人的心里都開著花兒，一朵一朵的，多漂亮啊!”的確，人只有在自己的內(nèi)心里開出明亮的花朵，才有源源不斷的奮斗激情。許多現(xiàn)實我們無法改變，但是許多現(xiàn)實我們可以改變，這就需要摒棄那種在鼠寸目光支配下永遠(yuǎn)抱殘守缺的超級現(xiàn)實生活方式，從而實現(xiàn)“柳暗花明又一村”的美麗愿景。173。歷史的車輪永不停息的滾滾向前，隨著歲月的流逝，一切都是“旦復(fù)旦兮，日新月異”，面對現(xiàn)實窘境，我們無須選擇“無神論者的現(xiàn)實生活方式”去悲觀絕望?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，有了遠(yuǎn)大的理想之后，我們可以像日月星辰的運(yùn)行那樣剛健不輟、自強(qiáng)不息地不斷攻堅克難，開拓新局面。173。“光榮在于平淡，艱巨因為漫長”，愿我們所有辛勤奉獻(xiàn)在邊防線上的戰(zhàn)友們能夠在平淡而漫長的歲月中賦予平凡以偉大和原則至上，自強(qiáng)不息地完成好這個光榮而艱巨的任務(wù)。
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