科學(xué)精神,愛國情懷精選五篇-資料下載頁
2024-11-05 01:49本頁面
【正文】 間留下光彩，來不及的只能將愿望寄托給后人，一張遺囑粉飾了一生。勵志青春今天，我想這該是生命最年輕的一部分。轟轟烈烈的生活方式不是英雄的專利，后勁勃發(fā)的我們更有資本為其賦予新意。在人生的各個階段做著該做的事，而我選擇的便是忠實自我生命的姿態(tài)，生如夏花之燦爛，不會擔(dān)心著花期是多久，也許會有不幸剝奪我的財富，會有阻礙剝奪我的健康，但是它又有什么權(quán)利剝奪我忠實自我青春的力量？多少人在浮華的社會中靈魂無處安放，原本充滿正能量的生命體卻抵不過自然異化產(chǎn)生的“誘惑”，重視生命的諾言也被連根拔起，污濁的物質(zhì)統(tǒng)治著生命的良知，在時間的夾縫中進(jìn)行了一場靈魂交易。慶幸的是，在黑暗領(lǐng)域的戰(zhàn)場上，始終有這么一批勇士，他們抱著光明信念，骨子里繼承著革命先輩，遠(yuǎn)古圣賢的堅韌不羈，以時間為盾，以智慧為矛，立足寸土，保衛(wèi)山河。英雄的贊歌沒有為誰量身定做，只屬于那些能重視生命的諾言且忠實生命原有姿態(tài)者。作為讀書人，無須畏懼遠(yuǎn)處的“冰火”戰(zhàn)場，請信任祖國戰(zhàn)士，思量及此，我們只需要做好他們的智力寶庫。學(xué)者唯有進(jìn)德修業(yè)這兩事靠得住，其余皆是旁枝錯結(jié)，只會費神勞力。進(jìn)德，則孝悌仁義是也；修業(yè)，則詩文作字是也。心想來這四個字已經(jīng)完全將學(xué)者的任務(wù)品行概括滴水不漏。爭做21世紀(jì)的大學(xué)生口號不知道傳唱多少春秋，急于向前奔進(jìn)的時候有多少人回過頭把自家的歷史精髓看透？進(jìn)德修業(yè)不同于附庸風(fēng)雅，更不是說唱者口中的陳詞濫調(diào)，個人認(rèn)為這是禁得起時間考驗的真理。曾國藩曾在《家書》中說道“蓋世人讀書，第一要有志，第二要有知識，第三要有恒。有志則斷不該為下流，有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也。有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可?！毕雭韯钪厩啻航裉?，志當(dāng)先，識次之，恒輔之，三足鼎立，縱使“外患”有“千軍萬馬”之氣，我輩亦有踏破山河，朝天闕之勢。勵志青春的方式多種多樣。衣沾露來荷鋤歸，不怨黃昏品悠菊，寧靜淡泊，還以生命原有的質(zhì)樸醇厚，看到了青春勃發(fā)后的寧靜致遠(yuǎn)，遠(yuǎn)望間晴空排鶴，詩情碧霄，更能看透遮掩浮云后的塔際。尋著思緒來到向陽的山坡，當(dāng)向日葵致敬陽光的時候，他抓住了瞬間的靈感，像個孩子親吻大地，像個孩子跑向人群，世人卻用鄙夷的目光憐憫著他，他最后以瘋子般的方式，一聲槍聲告別人間。梵高，世人難以理解的瘋子，從不在意世人的目光，只是堅守自我生命的承諾，用手中的畫筆蘸著人生的顏料，忘我繪制青春的模樣。多年后，人們在畫中一眼就記住了他，更感嘆生命從誕生至消亡的華麗姿態(tài)，就像臨窗的那株向日葵，奔放而熱烈同時又孤傲而決絕。青春像著旋轉(zhuǎn)的萬花筒，從每個角度總有屬于自己的夢想。不要習(xí)慣性的用社會的眼光把自己的棱角磨得扁平整齊，跳出這個怪圈，跳著屬于自己的舞蹈。同時在快節(jié)奏的現(xiàn)在，和過去一樣，我們又得防止民主個人主義傾向的產(chǎn)生，離開憲法要求自由民主，離開整體利益要求個人利益，離開馬列主義要求思想解放，歷史不允許，當(dāng)下不允許，未來同樣也不允許。談到這里似乎得說出后半句“保衛(wèi)祖國明天”。如此想來那就錯了，所有的思想塑造都是為著祖國建設(shè)，祖國保衛(wèi)而積蓄力量。那時，多少人投筆從戎，浴血奮戰(zhàn)，用脊梁支起了錦繡山河。那時，多少人果斷地棄醫(yī)從文，在黑暗的暴風(fēng)雨中與閃電巨浪奮力搏擊，用吶喊喚醒被黑暗蠱惑的靈魂，現(xiàn)如今又會有多少人會記得這些歷史，這些精神？的確，哪怕叱咤風(fēng)云千百年的英雄也難逃成為歷史塵埃的宿命，又有誰會被分秒地記著，也只有這些精神會成為人們心中不倒的豐碑。年輕的日子不要摻雜不屬于這個時代的因子，不要讓靈魂飄泊孤寂地走在沒有燈塔的旅途上，倘若無法趕走停棲枝頭的烏鴉，那么就用青春的陽光為它鍍上金邊，日子久了，它會重生成為只屬于你領(lǐng)土的太陽鳥，這需要毅力，需要汗水，需要等待。勵志青春今天，成為保衛(wèi)祖國明天的阿波羅。
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