【正文】 的歷史地位和指導(dǎo)意義?六、材料題【第1題】請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。材料1: 黨的十六屆三中全會(huì)通過的《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！薄浴犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》（）材料2:2004年3月胡錦濤同志在中央人口環(huán)境資源工作座談會(huì)上的講話中指出：“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！薄浴犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》（）材料3:胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告中指出“必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)利益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！薄院\濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告請(qǐng)回答以下問題：（1）材料材料說明了什么問題？（2）材料材料材料3體現(xiàn)了什么樣的發(fā)展理念？它與我黨的根本宗旨有什么關(guān)系？【第2題】請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。材料1：八十年的實(shí)踐啟示我們，必須始終堅(jiān)持馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路。這是總結(jié)我們黨的歷史得出的最基本經(jīng)驗(yàn)。———《江澤民文選》第3卷，第270頁。材料2：改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系?！\濤：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》。根據(jù)課本知識(shí)和上述材料請(qǐng)回答問題：(l)試闡述中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵(2)試闡述改革開放以來馬克思主義中國化的進(jìn)程和取得的理論成果【第2題】參考答案(1)中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。(2）改革開放以來，我們黨極大地推動(dòng)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，取得了豐碩的理論成果。這些理論成果被總稱為“中國特色社會(huì)主義理論體系”。它包括：鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。參考答案：一、單項(xiàng)選擇題B A D B B /B C D D D/ B A D C D /B B A A B二、多項(xiàng)選擇題BCDADBCACDABCACDABCDEABCDEABDACD三、辨析題此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。毛澤東的思想是他個(gè)人的思想，既然是個(gè)人的思想，就有正確和不正確的，甚至是矛盾的思想。毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶，而且是被實(shí)踐證明是符合中國革命和建設(shè)規(guī)律正確的經(jīng)驗(yàn)和原則才能納入毛澤東思想的科學(xué)范疇。所以毛澤東的思想不等于毛澤東思想。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。毛澤東思想和鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)中產(chǎn)生的兩大理論成果，都是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，它們是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。只是它們產(chǎn)生的時(shí)間和階段不同。二者是繼承和發(fā)展的關(guān)系，并不矛盾。四、簡答第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。實(shí)踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實(shí)踐就會(huì)陷入盲目性，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失?。坏诙?，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果，代表著中國最廣大人民在不同歷史時(shí)期的意志和愿望，是凝聚黨心民心的強(qiáng)大精神力量；第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。第一是馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；第二是馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；第三是馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，使馬克思主義“和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式”表現(xiàn)出來。第一，中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。第二，中國特色社會(huì)主義理論體系是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。它既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時(shí)代特征，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。第三，只有高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第一，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。第二，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。五、論述答：第一，毛澤東思想形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。20世紀(jì)上半葉帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東思想正是在我國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過程中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。第二，鄧小平理論形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。第三，“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。進(jìn)入20世紀(jì)80年代末90年代初以后，盡管我們所面臨的時(shí)代主題、主要矛盾和主要任務(wù)沒有根本性的改變，但是國際、國內(nèi)和黨內(nèi)的情況都發(fā)生了重大的變化，黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)、黨的自身狀況，都出現(xiàn)了許多新的情況。具體來說，當(dāng)今國際局勢(shì)和世界格局的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。改革開放以來特別是十三屆四中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。正是在上述世情、國情、黨情新變化的背景下，黨的十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，逐步將治黨治國治軍新的經(jīng)驗(yàn)加以概括和總結(jié)，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。答：(1)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將長期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。第一，毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。第三，是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。(2)鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。鄧小平理論具有鮮明的時(shí)代精神和民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。第一，是中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。第二，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。第三，是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。盡管現(xiàn)在國際國內(nèi)的形勢(shì)比起當(dāng)年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。(3)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為中國共產(chǎn)黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，在理論和實(shí)踐上都有著重要的歷史地位和指導(dǎo)意義。第一，“三個(gè)代表”重要思想是指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。第二，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。第三，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器?！叭齻€(gè)代表”重要思想提出的一系列關(guān)于中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重要思想，對(duì)我們正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有長期的指導(dǎo)意義。六、材料題【第1題】參考答案（1）主要說明了以下三個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問題：第一，它說明了為什么發(fā)展即我們的發(fā)展不是單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)增長，而是為了富裕人民、造福人民、促進(jìn)人的全面發(fā)展的問題。第二，發(fā)展為了誰的問題即發(fā)展的落腳點(diǎn)是人的發(fā)展，是要看人民是否得到實(shí)惠，人民生活水平和生活質(zhì)量是否得到提高，人民的合法權(quán)益是否得到保障。第三，它說明了發(fā)展依靠誰的問題即必須最大限度地調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性和主動(dòng)性，堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，依靠人民群眾的力量促進(jìn)發(fā)展。（2）體現(xiàn)了堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念。堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，與黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的。中共產(chǎn)黨把始終代表全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，始終堅(jiān)持人民的根本利益高于一切。我們從事的中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要充分發(fā)揮人民群眾的積極性和主動(dòng)性，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民并把最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有這樣，才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，齊心協(xié)力地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。