【正文】 是，在不停地尋找之中，在尋找過(guò)程的不知疲倦的勞動(dòng)中，我們會(huì)得到從民主意義來(lái)看的豐富成果。第五篇：《飄》分析《飄》中郝思嘉的女性主義【摘要】女性作家瑪格麗特米切爾的小說(shuō)《飄》中的女主角郝思嘉，對(duì)于封建禮教的不滿，對(duì)于愛(ài)情的追求以及她自身的堅(jiān)強(qiáng)性格，為我們展現(xiàn)了一種在傳統(tǒng)社會(huì)下的新女性形象。根據(jù)小說(shuō)創(chuàng)作背景，小說(shuō)中的情節(jié)分析郝思嘉的女性主義特征，肯定了女性主義思想?！娟P(guān)鍵詞】《飄》；郝思嘉；女性主義女性主義文學(xué)批評(píng)方法誕生于20世紀(jì)60、70年代，十分注重性別在文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)中的重要意義，是以女性經(jīng)驗(yàn)為視角，具有女性意識(shí),并向傳統(tǒng)的男性中心主義文學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)，立足于女性讀者的性別視角對(duì)女性作者的文本進(jìn)行重新解讀，對(duì)女性獨(dú)特情感的表達(dá)。［1］美國(guó)女作家瑪格麗特米切爾創(chuàng)作了暢銷巨作《飄》，塑造了一個(gè)充滿傳奇色彩的女主角郝思嘉。以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述了一個(gè)為自己的愛(ài)情、理想勇于追求，不畏男權(quán)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的女性故事。本文將從女性主義角度，對(duì)作者及女主角進(jìn)行分析。[2]一、《飄》的創(chuàng)作理念瑪格麗特米切爾出生于美國(guó)，她的父親是亞特蘭大市的歷史學(xué)會(huì)主席。她從小就聽(tīng)她的父親與朋友們談?wù)撃媳睉?zhàn)爭(zhēng)，她后來(lái)便決定要寫一部有關(guān)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。而后，米切爾又受當(dāng)時(shí)美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響，更加為她塑造郝思嘉這一形象奠定了基礎(chǔ)。她首先作為女性作家，以女性視角表達(dá)她對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，對(duì)在男權(quán)下的女性要求地位平等并進(jìn)行反抗。[3]二、解讀《飄》中郝思嘉的女性主義郝思嘉骨子里對(duì)封建禮教的反抗郝思嘉作為女主角，經(jīng)歷坎坷，具有堅(jiān)韌剛強(qiáng)的性格特征，又有女人的虛榮，自私和美麗。她是塔拉莊園的大小姐，從小就受封建舊禮教的洗禮。她的母親要求她舉止優(yōu)雅，要像個(gè)淑女，出席各種場(chǎng)合要注意自己的身份。她一直受這種傳統(tǒng)思想的壓制，其實(shí)她骨子里是想掙脫這種束縛。比如：每次在穿禮服時(shí)，郝思嘉臉上都顯露著不情愿的表情?；蛘呤窃趨⒓泳蹠?huì)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)男人們?cè)谡務(wù)搼?zhàn)爭(zhēng)時(shí)，她不像其他淑女一樣默默在旁邊一聲不吭，而是自由的發(fā)表著自己的言論。雖然，男人們對(duì)她所說(shuō)的話并不在意，但是她的這種做法就是與當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的違背，更是對(duì)男權(quán)，對(duì)封建禮教的反抗和不滿。后來(lái)，她心愛(ài)的阿希禮要與梅蘭妮結(jié)婚，她找機(jī)會(huì)勇于向心愛(ài)的人表白，而在表白失敗后賞了阿希禮一記耳光。當(dāng)時(shí)的女性，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)像郝思嘉一樣敢于表達(dá)自己的情感，因?yàn)樗齻兪欠饨ㄋ枷胂碌摹笆缗?。后?lái)又發(fā)現(xiàn)瑞德在偷聽(tīng)她與阿希禮的對(duì)話，更是直白的說(shuō)瑞德不是一個(gè)紳士。瑞德的反擊則證明了郝思嘉與當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的不同——“而你，小姐，不是一個(gè)淑女”。在被阿希禮拒絕后，她為了報(bào)復(fù)嫁給了一個(gè)梅蘭妮的弟弟查爾斯。查爾斯參軍卻因肺炎去世。郝思嘉年紀(jì)輕輕就沒(méi)了丈夫，不得不守寡。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，要求守寡的人必須穿戴黑色的衣服，以素為標(biāo)準(zhǔn)，還禁止守寡的人閑談或者是笑等，更可笑的是禁止參加各種聚會(huì)。但是郝思嘉喜愛(ài)自由，喜愛(ài)參加各種聚會(huì)，喜歡熱鬧的本性，使得她對(duì)這種守寡的方式感到深深的厭惡，經(jīng)常抱怨自己怎么嫁了這個(gè)丈夫，抱怨自己不能穿漂亮的衣服，不能參加聚會(huì)等等。她認(rèn)為這是不公平的，是對(duì)她的另一種約束。之后，郝思嘉終于在一個(gè)慈善舞會(huì)上爆發(fā)，她盡情的跳舞，盡情的享受舞會(huì)帶給她的歡樂(lè)。完全不顧他人對(duì)她這種行為驚訝的眼光，勇于拋開(kāi)傳統(tǒng)束縛，打破當(dāng)時(shí)的道德規(guī)范，追求個(gè)性解放。在亞特蘭大陷落后，郝思嘉為了能夠填飽肚子和拯救莊園又奪走了妹妹蘇倫的男人。她自然而然的做起了老板娘，打理著小店，并且經(jīng)營(yíng)的很好，后來(lái)又收購(gòu)了一個(gè)鋸木廠。當(dāng)時(shí)沒(méi)有哪個(gè)女人會(huì)有自己的一份事業(yè)，也沒(méi)有人敢像郝思嘉這樣有商業(yè)頭腦。人們對(duì)她的這種行為不理解，對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)的。郝思嘉依然堅(jiān)持自己，根本就不在乎這些，使得自己越來(lái)越有錢，愈發(fā)強(qiáng)大。此時(shí)的她更認(rèn)為，男人能做到的事，自己作為一個(gè)女人一樣可以。這種看法是對(duì)男權(quán)主義的反擊，對(duì)傳統(tǒng)的封建思想的挑戰(zhàn)。郝思嘉對(duì)愛(ài)情的勇敢追求與執(zhí)著對(duì)于自己的情感，郝思嘉一直都是勇敢的，獨(dú)立的，執(zhí)著的。首先，她愛(ài)阿希禮，不管對(duì)方是否要結(jié)婚，是否愛(ài)她，她都勇敢的表達(dá)自己的情感，明了的讓對(duì)方知道自己的心意。其次，她又賭氣似的與查爾斯結(jié)婚，有一種將自己一生幸福賭上的感覺(jué)。不管是當(dāng)時(shí)，還是現(xiàn)在，可以說(shuō)沒(méi)有幾個(gè)女人會(huì)像郝思嘉一樣有這樣的勇氣和作為。再者，她搶了妹妹的男人，不顧道義，只追尋自己想要的一切。其實(shí)，不管郝思嘉跟了多少個(gè)男人，她一直愛(ài)的仍是阿希禮。甚至為了體現(xiàn)對(duì)阿希禮的愛(ài)，替阿希禮照顧著阿希禮的妻子——梅蘭妮。不顧自己對(duì)梅蘭妮的反感，為了阿希禮拋棄一切并委屈自己。她身上這種對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著精神是偉大的，也是新女性的一種體現(xiàn)。最后，她選擇了愛(ài)她的瑞德。但是當(dāng)她覺(jué)悟到自己愛(ài)的人是瑞德時(shí)，瑞德已經(jīng)離她而去。這種感情上的打擊，也不是每個(gè)女人可以承受的。她對(duì)愛(ài)情的追求是勇敢的，表現(xiàn)了她對(duì)自己理想的大膽追求，她一直都是自己感情世界的主宰者。郝思嘉性格中的堅(jiān)強(qiáng)和責(zé)任感隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和進(jìn)行，亞特蘭大城里擠滿了傷病。作為女性的郝思嘉并不畏懼，自愿的加入護(hù)士行列照顧傷員。這時(shí)的她已經(jīng)不再是個(gè)大小姐，不再任性，成熟了許多。北方軍即將打過(guò)來(lái)，許多的人選擇逃離家園，以求生路。而梅蘭妮此時(shí)卻因懷孕無(wú)法逃離，郝思嘉毅然決然的選擇留下來(lái)照顧她。雖然，在郝思嘉的心里她也想回塔拉莊園，也想回到自己母親的身邊。她留下來(lái)，多少是因?yàn)榘⑾６Y以及對(duì)阿希禮的諾言。在南方大敗，梅蘭妮早產(chǎn)后，為了重返故里，郝思嘉又一次不顧一切，一路艱辛的趕到自己想要回到的家園。在戰(zhàn)亂，那樣危險(xiǎn)的情況下，郝思嘉所表現(xiàn)的已不是一般女性所能做到的。作為一個(gè)女性，郝思嘉的這種行為，是比男人還要強(qiáng)大、勇敢和負(fù)責(zé)。但是當(dāng)郝思嘉回到自己的塔拉莊園時(shí)，所有的一切都被戰(zhàn)爭(zhēng)毀了。她看到的是落敗后自己的家，親人的失散，一片狼藉。她轉(zhuǎn)瞬成為一家人的支柱，并發(fā)誓“上帝為我作證，我將不再饑餓”，重振塔拉莊園。這時(shí)的她嘗盡生活的艱辛，也不再被男人照顧，自食其力，靠自己的力量而活。郝思嘉像個(gè)男人一般，支撐自己和自己的家，將所有的苦難和擔(dān)子放在自己的肩上，用自己女人的力量撐起一片天，因?yàn)樵谒磥?lái)“明天又是新的開(kāi)始”。三、結(jié)語(yǔ)《飄》作為一部暢銷小說(shuō)，塑造的女主角郝思嘉的形象顛覆了傳統(tǒng)的女性形象。女主角對(duì)封建禮教的反抗，對(duì)愛(ài)情的主宰和勇敢追求，自身的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢和責(zé)任感是當(dāng)時(shí)社會(huì)中不曾出現(xiàn)的女性形象，打破了傳統(tǒng)束縛，也是對(duì)男權(quán)主義的挑戰(zhàn)，是一個(gè)新女性形象。而作者瑪格麗特米切爾通過(guò)小說(shuō)所表達(dá)的主題與理念，對(duì)于女性主義思想賦予了重要的意義?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1][M].北京：.[2][J].[3][J].