【正文】 別人對(duì)自己的信任，維護(hù)和擴(kuò)大自己的信譽(yù)。以誠待人，才能獲得他人的善意回報(bào)。在對(duì)組織、集體的態(tài)度上，就要奉公守法，遵守紀(jì)律，忠誠老實(shí)。去年我技能比賽拿到名次時(shí)，很多人勸我趕緊多和領(lǐng)導(dǎo)套近乎，說我平時(shí)工作表現(xiàn)也很突出，現(xiàn)在就更應(yīng)該抓住這一有利機(jī)會(huì)爭取向上爬的資本。但是我沒有做這樣的事情！不是我不想獲得提拔，我只是覺得一個(gè)人在追求事業(yè)成功的過程中是離不開誠信的，我相信領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的是在工作崗位上勤勤懇懇、塌實(shí)肯干、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的下屬，而不是溜須拍馬之徒。我覺得只要我在自己的崗位上優(yōu)異的展現(xiàn)我的能力，就肯定能獲得組織的發(fā)現(xiàn)和提升，實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)理想。與誠信同行演講稿15親愛的老師、同學(xué)們：大家好!關(guān)于“誠信”，我的理解是：誠實(shí)、守信、言行一致。相信大家都能理解，但是這兩個(gè)詞真的很難做到嗎?當(dāng)“自私”與“誠信”并存時(shí)，“誠信”的地位是否仍然是“至高無上”的?兩者的結(jié)果往往是我們要探索的問題?；氐街袊鉀Q“香港”、“澳門”問題上，中國承諾“和平統(tǒng)一、一國兩制”的原則，放棄局部利益，誠信與人，所以香港和澳門成功回到了祖國的懷抱，結(jié)果受到全世界人民的尊重，也受到了來自香港和澳門同胞的愛。以上兩種不同的情況，充分體現(xiàn)了“誠信”的重要性。我們也看到：要想祖國站在世界的脊椎，支持它的支柱是“誠信”，這是由全體國民的誠信素質(zhì)所匯聚起來的，它來自每個(gè)人的誠實(shí)，所以，大家必須從現(xiàn)在開始，講誠信。要做到這一點(diǎn)，首先，我們必須明白：“誠信”，是在人際交往的過程中不可丟失的重要部分，而相互欺騙最終只會(huì)導(dǎo)致人的信仰破碎，失去更多的利益。記得哲學(xué)家赫爾巴特曾說過這樣一句話：“一兩重的誠信，其價(jià)值等于一噸重的聰明!”。中國《論語》有言：“與朋友見，言而有信。”就連著名的神話小說《西游記》其中說到：老孫若不與你，恐人說我言而無信?！庇纱丝梢?，從古至今，從外到內(nèi)，從神話傳說到現(xiàn)實(shí)生活，“誠信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)，它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn)，滲透在我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)。因此，人與人之間的溝通都必須建立在“誠信”的基礎(chǔ)上，只有理解和做到這些，我們才能贏得人們的信任，會(huì)有更多的朋友，為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富，提高全社會(huì)的文明水平!我的演講到此結(jié)束。第四篇：與誠信同行演講稿與誠信同行各位同學(xué)，各位老師，大家好！今天我演講的題目是《與誠信同行》。誠實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂趣！一個(gè)誠信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。誠信是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國家和民族的魅力所在，是一個(gè)國家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。中華民族是一個(gè)不乏誠信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠??回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??你吃饅頭，摻的漂白粉超標(biāo)了；你吃米粉，放了福爾馬林；奶粉沒有營養(yǎng)；粉絲含有毒添加劑；蔬菜上沾滿了農(nóng)藥；陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。對(duì)于我們中學(xué)生，守信應(yīng)作為我們的必修課。正如二班的口號(hào)，誠信為先，與誠信同行。第五篇：誠信演講稿：與文明同行與誠信演講稿：與誠信同行誠信演講稿：與文明同行大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現(xiàn)代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個(gè)現(xiàn)代公民.“愛國,守法,誠信,知禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹黨的xx大,xx屆四中全會(huì)和省委九屆五次全會(huì)精神,認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,以“愛國”為核心,“守法”為重點(diǎn),“誠信”為關(guān)鍵,“知禮”,改革開放好教育。廣泛開展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育。廣泛開展重大節(jié)慶,紀(jì)念日愛國主義主題教育。,。廣泛普及法律知識(shí)。,。大力加強(qiáng)企業(yè)誠信建設(shè)。,。大力構(gòu)建文明和諧社區(qū)。,即使犯了法也罔不自知,在我國古已有之,“仁義禮智信”是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則?？鬃拥摹叭硕鵁o信,不知其可也”,加強(qiáng)信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,“愛國,守法,誠信,知禮”這八個(gè)字中, 歸納起來,無外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團(tuán)結(jié)。在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對(duì)外交往中,重形象,講禮儀。在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛護(hù)環(huán)境,“知榮辱,樹新風(fēng)”為主題的道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,把實(shí)踐“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺行動(dòng),“八榮八恥”呢 所謂“八榮八恥”就是“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”.聽!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人。與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他。與文明同行,行在同一片藍(lán)天下,笑在同一縷陽光里。與文明同行,!誠信演講稿：與誠信同行參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐。凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐。那么，人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是誠信!堅(jiān)守誠信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守。堅(jiān)守誠信，就是堅(jiān)守做人的根本。誠信，可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì)，也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。電影《一個(gè)都不能少》讓不少的人為之動(dòng)容，很多人看到了山村貧困的現(xiàn)狀，看到了山區(qū)艱苦的教學(xué)條件，看到了孩子們渴求知識(shí)的雙眼，看到了只有十三、四歲的小老師堅(jiān)定的臉龐。這部電影也深深震撼了我，貧困的山村小學(xué)失學(xué)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，臨時(shí)代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑，一定要把學(xué)生看住，一個(gè)都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無力償還，不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來，單身一人踏上了進(jìn)城之路開始了茫茫人海里的尋找……就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她甘愿受磚廠老板的欺騙而獲取上城的路費(fèi)。就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她狼狽的被司機(jī)趕下了汽車。就因?yàn)楫?dāng)初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個(gè)角落。學(xué)生找到了，她卻病倒了。雖然她不會(huì)算術(shù)，雖然她不精通英語，雖然她自己都不懂小學(xué)的知識(shí)，但誰又能說這樣的老師不會(huì)影響孩子的一生?如果說這只是在電影中出現(xiàn)的一幕，那么國學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國著名的清華園，而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話，影響著一代又一代的清華學(xué)子?！敖處煟翘斓紫伦罟廨x的事業(yè)!”“ “學(xué)高為師，身正為范”“ “師者，所以傳道授業(yè)解惑也!”……無數(shù)的定義，眾多的稱謂，其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模，人性的標(biāo)尺!但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反：有些老師為了追求自己的榮譽(yù)，對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì)。為了能出學(xué)術(shù)成果，不惜剽竊他人的作品。為了能給家長一個(gè)滿意的答復(fù)，私自改動(dòng)學(xué)生的成績。試問，這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能讓他們茁壯的成長?豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想真，品德美，情感善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們，誠信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說不做的，身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠信，以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。今天，我走上工作崗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作為教師，哪里有誠信，哪里就有春光明媚。哪里有信任，哪里就有繁華似錦。作為教師，我們應(yīng)時(shí)時(shí)審視自己，用博大而無私的愛去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問自己：你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。像法官一樣去對(duì)待學(xué)生的糾紛。像智者一樣誠懇去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槟贻p，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?古語說：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，詩人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗。是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開始身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風(fēng)光!