【正文】 孩子方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。通過這樣的活動(dòng)我們也發(fā)現(xiàn)班中孩子的動(dòng)手能力和自理能力都有了不同層度的提高。二、參與活動(dòng)是改變祖輩教育方法的關(guān)鍵邀請祖輩參加園中家長學(xué)校的學(xué)習(xí)俗話說：做到老，學(xué)到老，還有三行未學(xué)到。要想讓祖輩們更好的教育好下一代，讓他們健康的成長，必須改變祖輩們陳舊的教育方法。我們根據(jù)祖輩的特點(diǎn)，安排家長學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，介紹科學(xué)育兒知識(shí)為主，再請一些年長有經(jīng)驗(yàn)的教授來講課，在講課時(shí)，多舉一些生動(dòng)、有說服力的、使祖輩們能去嘗試的例子。班中非凡的媽媽說：“自從孩子的奶奶參加了家長學(xué)校的學(xué)習(xí)后，包辦現(xiàn)象減少了很多，孩子自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)增加了，也變得能干了?！毕蜃孑厒冮_放半日活動(dòng)觀看孩子半日活動(dòng)，能使祖輩們了解幼兒園的教育方法和培養(yǎng)目標(biāo)，從而更好的配合幼兒園共同教育好孩子。成成的爸爸、媽媽工作很忙，經(jīng)常是爺爺來接送，而爺爺對他的學(xué)習(xí)從不過問，認(rèn)為小孩子長大了就自然會(huì)懂了，自從看了我們的半日活動(dòng)后，他深受啟發(fā)：這么小的孩子，老師教得樣樣都懂、樣樣都會(huì)，真是不容易！看來，我以后也要多關(guān)心一下孩子的學(xué)習(xí)了。參與活動(dòng)材料的收集和制作我們經(jīng)常把要家長配合的工作寫在家園欄里，這時(shí)就會(huì)有很多的家長幫助收集，特別是我們的科常室里需要很多材料，如廢舊的小家電；壘高的各種盒子、沙包等等，有很多都是爺爺、奶奶收集的，有的祖輩說：這些東西本來都是要丟掉的，原來，有這么大的用處呀，以后再有這些東西一定拿到學(xué)校里來，給孩子們玩。晨晨的外公原來一直反對孩子玩螺絲刀、小榔頭等工具，看了孩子在科常室里的活動(dòng)后，還回去教孩子用這些小工具裝賽車呢！通過交流溝通和參與活動(dòng)，祖輩家長們都感到教育孩子不僅僅是老師的責(zé) 任，而是家園雙方的共同責(zé)任。深刻認(rèn)識(shí)到在家中要和小輩多溝通，形成共同的教育目標(biāo)，不能在小輩教育時(shí)，去阻攔或袒護(hù)孩子。祖輩家長們還開始嘗試站在科學(xué)的角度去考慮問題，不僅能放手讓孩子自己動(dòng)手，還能放手讓孩子做一些以前認(rèn)為很危險(xiǎn)的事情了；并能主動(dòng)與老師交流教育孩子的方法，坦然地向老師說出自己的真實(shí)想法，對幼兒園的各項(xiàng)工作更加積極地配合?！埃矗玻薄本C合癥豢養(yǎng)了什么？“４２１”綜合癥（“４２１”綜合癥指四個(gè)老人，一對夫妻，一個(gè)獨(dú)生子女的家庭結(jié)構(gòu)教育模式，對獨(dú)生子女所帶來的負(fù)面影響），已經(jīng)在我們的青少年身上暴露出來了，不得不讓我們正視這個(gè)嚴(yán)峻的子女教育問題。八十年代中后期，曾有人預(yù)言，獨(dú)生子女將患“４２１”綜合癥?！埃矗保病本C合癥的病根，主要來源于隔代教育的缺陷，或者說隔代教育使下一代的認(rèn)知出現(xiàn)了偏差?！埃矗玻薄本C合癥是由于“隔代親”這種人為心理造成的，父代和子女不管矛盾沖突多么劇烈，祖孫輩都是親密無間的。這是由于人類對自身延存生命的一種潛在心理意識(shí)在作崇，當(dāng)年老的上代一人意識(shí)到，自己生命將息，不久于人世，而替自己活下去的是自己的孫輩們，當(dāng)這種強(qiáng)烈替代意識(shí)產(chǎn)生的時(shí)候，就形成了強(qiáng)大的“隔代親”現(xiàn)象。所以，這就是“隔代親”產(chǎn)生的心理根源和社會(huì)因素。這種根深蒂固的“隔代親”，一方面使家庭教育產(chǎn)生了“不作為”現(xiàn)象，父代人想教育孩子，祖代人可能認(rèn)為太嚴(yán)厲了，而大加阻撓，影響家庭教育的正常進(jìn)行，甚至很多家庭的主要矛盾，往往由其它因素，上升為了對孩子的教育對立，這樣一來就形成了子女教育上的“不作為”現(xiàn)象。另一方面這種教育理念豢養(yǎng)了孩子們驕橫的紈绔思想，有意無意地將孩子培養(yǎng)成了“衣來伸手，飯來張口，事來指揮人”的闊少紈绔子弟。這不僅僅是一個(gè)家庭的悲哀，出是整個(gè)中華民族的憂思。那么，如何消除孩子們被豢養(yǎng)起來的闊少紈绔子弟意識(shí)呢？首先，祖輩人和父輩人要相互溝通，統(tǒng)一教育孩子的思想。教育孩子是雙方共同的任務(wù)，當(dāng)然也是整個(gè)家庭發(fā)展的重要一環(huán)。其次，社會(huì)不僅要辦好各種學(xué)校教育，還要辦好家長學(xué)校，家長學(xué)?？梢砸揽繉W(xué)校教育來進(jìn)行，定期不定期地開辦家長學(xué)校，引導(dǎo)家長教育好孩子，當(dāng)然也要開辦祖輩家庭教育短訓(xùn)班，教會(huì)祖輩們正確教育孩子的方法，盡量避免“５－２＝０”（“５－２＝０”現(xiàn)象是指學(xué)校辛辛苦苦教育一周，回家雙休兩天，便將一周學(xué)校教育效果全部抵消的現(xiàn)象）的家庭負(fù)面教育的影響。其三，教育是一個(gè)多棱鏡，三代或者四代人，都要相互教育，平等相處，上代人要向下代學(xué)習(xí)，下一代人，當(dāng)然也要向上一代人學(xué)習(xí)。除相互學(xué)習(xí)外，還要相互監(jiān)督，相互促進(jìn)，鏟除陋習(xí)?？墒侨缃裨诩彝ソ逃?，我們還存在很多家長制，暴力制，獨(dú)尊制??的簡單粗的家庭教育方式。這不僅影響孩子的健康成長，同時(shí)會(huì)引起孩子心理偏差，從而導(dǎo)致孩子們走上犯罪道路。其四，教育本身就是一個(gè)綜合的系統(tǒng)工程，一廂情愿地教育別人，那都是蒼白無力的。教育需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的通力合作。要消除“４２１”綜合癥，這社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面都要做出一些實(shí)際行動(dòng)來，不能讓“４２１”綜合癥害了我們的未來。消除“４２１”綜合癥的影響，是該到像治理環(huán)境污染一樣引起我們重視的時(shí)候了。二0一二年十月二十三日第五篇：家長學(xué)校講座寧江區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)家長學(xué)校講座1家庭幸福離不開安全禮儀教育卜寧一、家庭安全教育——幸福的保障安全，是家庭幸福的保障。假期中學(xué)生大部分時(shí)間在家中度過，家庭安全就成為孩子平安、健康成長的重要保證。那么，怎樣來保障家庭和孩子的安全呢?讓孩子掌握一定的自救知識(shí),能使他們在關(guān)鍵時(shí)刻脫離危險(xiǎn)，保護(hù)自己，這應(yīng)該是每一位家長對孩子進(jìn)行家庭教育的一個(gè)重要內(nèi)容。案例回放：某夏天的上午，是孩子們放暑假的第一天。4個(gè)孩子聚在一起。8時(shí)，大人在家里煮綠豆湯時(shí)，想起還沒買菜，就急忙出門。臨走前，她關(guān)照15歲的大女兒30分鐘后關(guān)掉爐火。9時(shí)30分，大人回家發(fā)現(xiàn)，屋內(nèi)4個(gè)孩子均昏迷不醒，爐灶上的火，已被溢出的綠豆湯澆滅。大人趕緊打電話報(bào)警，由于救助及時(shí)，孩子們都沒有生命危險(xiǎn)，母親為自己的粗心感到內(nèi)疚。更令她擔(dān)心的是，孩子們在面對危險(xiǎn)時(shí)，竟然沒有一絲一毫的警覺！當(dāng)時(shí)，4個(gè)孩子都聞到了煤氣的味道，但誰也沒想到要去開窗，也沒有人意識(shí)到危險(xiǎn)正在向他們步步逼近。孩子們防范意識(shí)的薄弱，救護(hù)常識(shí)的缺乏是導(dǎo)致這次中毒事件的首要原因。家長朋友們，溺水、火災(zāi)、交通事故、綁架??當(dāng)這些涉及到公共安全的天災(zāi)人禍降臨到頭上，我們的孩子會(huì)如何應(yīng)對，是否有自救意識(shí)，能不能自我保護(hù)呢？日常生活中，作為孩子監(jiān)護(hù)人的各位家長，你們是否經(jīng)常對孩子進(jìn)行安全常識(shí)的教育呢？從整體上看，各類中小學(xué)安全事故中，主要以溺水和交通事故為主，造成的死亡人數(shù)超過了60%。我們可以看出孩子安全事故中幾個(gè)最重要的特征。一是低年級學(xué)生更容易發(fā)生安全事故。二是節(jié)假日是事故多發(fā)期。節(jié)假日期間的交通事故、溺水事故在所有安全事故中所占的比例最高。三是事故多發(fā)地點(diǎn)主要集中在上下學(xué)路上、江河水庫和學(xué)校及周邊。四是安全意識(shí)淡薄是多數(shù)事故發(fā)生的重要原因。從這些安全事故的具體案例和整體概況特征來看，孩子的安全指數(shù)跟家長的監(jiān)護(hù)意識(shí)及安全教育意識(shí)息息相關(guān)。孩子們都知道不要相信陌生人，知道飯前便后要洗手、早晚刷牙，紅燈停綠燈行，過街要走斑馬線，不要玩火、煤氣、刀具等——這些都是家長和老師反復(fù)叮囑的。但另一方面，孩子們對事故、災(zāi)難不知所措，如何自我保護(hù)和救助、逃生等問題，幾乎一無所知。孩子的安全是家長的責(zé)任。家長怎樣做？，事半功倍。在家里，輕松利用報(bào)紙、雜志、電視、廣播等對孩子進(jìn)行安全常識(shí)的教育。，錦上添花。家長巧妙地將安全知識(shí)滲透在活動(dòng)中，讓安全技能在活動(dòng)中和生活實(shí)踐中得到應(yīng)用和強(qiáng)化。如，雙休日，全家在外活動(dòng)時(shí)，看到停車場附近的摩托車、小汽車進(jìn)進(jìn)出出，家長就可以借機(jī)引導(dǎo)孩子——停車場附近不能活動(dòng)，更不能到馬路上去活動(dòng)。休息時(shí)，家長要告訴孩子不能隨便找個(gè)地方坐下來就休息，特別是汽車的尾部。因?yàn)槠囄膊繘]長“眼睛”，駕駛員在倒車時(shí)看不到汽車尾部的小孩，很容易把小孩撞倒。只要家長能時(shí)刻注意巧妙地將安全的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透給孩子，孩子的安全意識(shí)就能夠逐步增強(qiáng)。，細(xì)水長流。安全教育應(yīng)從細(xì)節(jié)做起，比如要告訴孩子安全使用家用電器、燃?xì)饩摺⒃鯓訄?bào)警？今年暴風(fēng)雨多，要告訴孩子怎樣安全避風(fēng)、避雨。只有在生活中經(jīng)常告訴孩子怎么做是安全的，哪些地方需要注意，細(xì)水長流，一定會(huì)為孩子的安全加分。二、家庭禮儀教育——幸福的期盼亞里士多德說過，“幼年時(shí)形成的良好習(xí)慣可以改變一生?！边@樣的“幼年習(xí)慣”，在倡導(dǎo)終身教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的今天，就是要接受最需要接受的禮儀教育。我們金三小學(xué)多年來堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，積極創(chuàng)建禮儀教育特色，目的就是要為孩子的一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。暑假將至，希望家長能配合學(xué)校對孩子進(jìn)行禮儀教育非常重要。（一）崇禮重禮有著十分重要的意義我國古代提倡的四種道德規(guī)范——“禮義廉恥”，就是“崇禮、行義、廉潔、知恥”。“禮”，維系著社會(huì)秩序，協(xié)調(diào)著人際關(guān)系，差不多成了中國文明的象征和標(biāo)志。在中國古代社會(huì)，禮被奉為社會(huì)人生的評判標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)原則。西方人也十分重禮，“一向把禮儀教育作為品德教育的入門課，其理想中的楷模便是紳士、淑女”。由此，我們必須十分重視遵循社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式、規(guī)范，以尊人敬愛人為基礎(chǔ)和重要內(nèi)容，有組織地對受教育者施以系統(tǒng)的文明禮貌知識(shí)傳授和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。（二）禮儀教育，基礎(chǔ)在家庭，關(guān)鍵也在家庭禮儀教育的過程就是禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成過程，人降臨人世，步入社會(huì)，首先接觸到的就是父母，就是家庭。就教育而言，家庭是孩子的第一所學(xué)校，孩子從小生活在家庭里，受到最初的、往往也是最有影響的啟蒙教育。他們在家庭中生活和活動(dòng)，經(jīng)過耳濡目染、潛移默化，逐漸形成各種思想意識(shí)、行為習(xí)慣。無論好壞，這對他們以后的發(fā)展，產(chǎn)生著極大的影響。（三）家庭禮儀教育看平時(shí)，重養(yǎng)成家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地。家庭禮儀教育一個(gè)最重要的目的就是培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣?？雌綍r(shí)，重養(yǎng)成。具體可由以下四方面著手—— ，突出家長表率作用。家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該加強(qiáng)教育者(主要是父母)自身的禮儀修養(yǎng)?！昂⒆邮歉改秆孕械囊幻骁R”。為人父母者要教育好自己的孩子，必須從自己日常生活的一言一行做起。認(rèn)真負(fù)責(zé)地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力踐行規(guī)范的文明禮儀，讓孩子看得見、摸得著，從而自然地接受影響、教育，自覺地付諸行動(dòng)。，緊抓日常生活規(guī)范。俗話說：“坐有坐相，站在站相，吃有吃相”。家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。例子：哈爾濱高中學(xué)生陳磊直接考入美國大學(xué)，他父母介紹說：從陳磊學(xué)會(huì)說話，能聽懂一些簡單的指示和要求時(shí)起，就有意識(shí)地在各種場合下，告訴她應(yīng)該怎樣做。比如早晨離開家時(shí)，要和家里人說再見，到托兒所要問‘阿姨好、小朋友好’等等”?！霸诮稚?，吃剩的果皮和冰棍桿，讓她親手送到垃圾箱里，從不隨意往地上亂扔。乘公共汽車，當(dāng)別人讓座時(shí)，總要說聲謝謝。告訴孩子要尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)??”這些看似簡單的行為，我們堅(jiān)持做了嗎？習(xí)慣的形成需要反復(fù)21次，才能形成，您堅(jiān)持了嗎？教育過程本身就是一個(gè)由淺入深，從低到高，循序漸進(jìn)，不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。父母對子女的示范應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中的時(shí)時(shí)處處，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。，營造家庭文化氛圍?！吧瞽h(huán)境，是孩子品德最好的教師。”家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該營造一定的氛圍，制造一定的輿論，以感情的變化促進(jìn)禮儀活動(dòng)的開展。許多家教成功的父母都十分留心在每日的生活，在歡愉的氣氛中，對孩子進(jìn)行啟蒙。一個(gè)充滿理解、信任和親情的幸福家庭，正是孕育良好禮儀素養(yǎng)的搖藍(lán)。，強(qiáng)化孩子禮儀意識(shí)。家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該包括具體清晰的指導(dǎo)、規(guī)觀和訓(xùn)練。事實(shí)上，許多人一夜暴富，但是要讓那些舉止粗野，俗不可耐的人在很短的時(shí)間內(nèi)，成為溫文爾雅的紳士，成為優(yōu)雅的淑女，那是絕不可能的事。因?yàn)橐粋€(gè)人的風(fēng)度氣質(zhì)修養(yǎng)是長期訓(xùn)練之后形成的。我國著名的心理學(xué)家、教育學(xué)家林崇德教授指出，“重復(fù)和練習(xí)是習(xí)慣形成的關(guān)鍵。良好的文明習(xí)慣和道德習(xí)慣，我們提倡重復(fù)和練習(xí)養(yǎng)成。”作為家長，必須向孩子提供良好習(xí)慣的訓(xùn)練，不時(shí)地對孩子進(jìn)行有意識(shí)地禮儀重復(fù)、練習(xí)。家庭禮儀教育立足于家庭的日常生活，從最基本的社會(huì)交往方式出發(fā)，著眼于從小就培養(yǎng)，從小事、身邊、現(xiàn)在做起。家庭禮儀教育注重和諧的家庭文化氛圍的營造，尊重環(huán)境對人的作用，把改造培育宜人環(huán)境與日常的良好禮儀訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來，貫穿于家庭對子女成人成材教育的整個(gè)運(yùn)行過程之中，從而為家庭文化建設(shè)注入了新的生機(jī)和活力。（四）結(jié)束語：文明禮貌是最受各國人民重視的品質(zhì)。禮儀是發(fā)展社會(huì)交往的潤滑劑，是溝通人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器。在文明、禮貌、得體的交往中，我們快樂地成長!讓我們在對禮儀的思考、感悟中，抱著對孩子一生負(fù)責(zé)、對民族對國家對社會(huì)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，結(jié)合《公民道德建議實(shí)施綱要》等具體要求，切切實(shí)實(shí)地深入開展家庭禮儀教育吧!美國作家諾蒂古文章中曾經(jīng)寫下這樣的話：指責(zé)中長大的孩子，將來容易怨天尤人。敵意中長大的孩子，將來容易好斗逞勇。恐懼中長大的孩子，將來容易畏首畏尾。憐憫中長大的孩子，將來容易自愿自艾。嘲諷中長大的孩子，將來容易消極退縮。妒忌中長大的孩子，將來容易勾心斗角。羞辱中長大的孩子，將來容易心懷內(nèi)疚。容忍中張大的孩子，將來必能極富耐性。鼓勵(lì)中張大的孩子，將來必能充滿自信。贊美中張大的孩子，將來必能心存感恩。嘉許中長大的孩子，將來必能愛人愛已。接納中長大的孩子，將來必能心胸寬廣。認(rèn)同中長大的孩子，將來必能掌握目標(biāo)。分享中長大的孩子，將來必能慷慨大方。誠實(shí)公平中長大的孩子，將來必能維護(hù)正義真理。安定中長大的孩子，將來必能信任自己，信任他人。友善中長大的孩子，將來必能對世界多一份關(guān)懷。祥和中長大的孩子，將來必能有平和的心境。親愛的家長朋友，您希望您的孩子長大以后成為什么樣的人呢？謝謝！