【正文】 中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，馬克思之所以能夠中國(guó)化的原因在于：馬克思主義理論的內(nèi)在要求，馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性，中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐需要馬克思主義指導(dǎo)。31952年黨中央在醞釀過(guò)渡時(shí)期總路線時(shí)，毛澤東把實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的設(shè)想，由建國(guó)之初的“先搞工業(yè)化建設(shè)”再一舉過(guò)渡，改變?yōu)椤敖ㄔO(shè)和改造同時(shí)并舉，逐步過(guò)渡”，這一改變?cè)蚝蜅l件是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)因素的不斷增長(zhǎng)和對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的限制，為了確定我國(guó)工業(yè)化建設(shè)的社會(huì)主義方向，民主革命的遺留任務(wù)已經(jīng)完成。31954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開(kāi)，標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來(lái)，人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，這一制度是：中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果。全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望的反映。近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇 319世紀(jì)下半葉，以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30多年，其最終失敗的主要原因是(ABC)指導(dǎo)思想的封建性，對(duì)外具有依賴性，資金人才的匱乏性。3中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶是(ABD)統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)3結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料摘自《孫中山全集》第一卷材料2摘自《毛澤東文集》第五卷（1）如何理解“就算漢人為君主，也不能不革命”？（2）為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實(shí)的繼承者”？答（1）①孫中山發(fā)展了民權(quán)主義，加入了鮮明的反帝國(guó)主義內(nèi)容，從而把建立資產(chǎn)階級(jí)專政的綱領(lǐng)發(fā)展為建立反帝反封建的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的綱領(lǐng)，其意義在于能更廣泛地動(dòng)員群眾參加革命。②在任何時(shí)候都要反對(duì)帝王思想，建立國(guó)民的政府。③民權(quán)主義是政治革命的根本，民族革命成功的同時(shí)要推翻君主專制政體。要結(jié)束君主專制政體，單靠民族革命不能成功，必須與政治革命并行。（2)孫中山先生革命事業(yè)最核心的內(nèi)容就是民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)?？v觀我黨成立90年來(lái)的光輝歷程，正忠誠(chéng)地實(shí)踐著三民主義，無(wú)疑是孫中山先生革命事業(yè)最忠實(shí)的繼承者。①?gòu)拿褡逯髁x來(lái)看，其核心目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立團(tuán)結(jié)。新中國(guó)成立后，我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)、共同繁榮，進(jìn)一步鞏固了民族關(guān)系。②從民權(quán)主義來(lái)看，其核心目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。從根本上確保了國(guó)家權(quán)利掌握在中國(guó)人民手中，真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主。③從民生主義來(lái)看，其核心目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)人民富裕。中國(guó)帶領(lǐng)人民走入中國(guó)特色偉大道路，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)?？傊?，孫中山先生沒(méi)有完成的改變舊中國(guó)半殖民地半封建的性質(zhì)、改變中國(guó)人民的悲慘境遇、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，都在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。歷史充分證明，中國(guó)人是孫中山先生事業(yè)最忠實(shí)的繼承者。3.結(jié)合材料回答問(wèn)題： 材料1摘自《毛澤東選集》材料2摘編自《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》(1)為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立“是開(kāi)天辟地的大事變？答：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。(2)結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)變革的歷程，說(shuō)明“主義”和“信仰”是怎樣成為“力量”？ 中國(guó)近現(xiàn)代史考試要點(diǎn)答：1）文化是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。2）自從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，中國(guó)人民相繼取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。3）中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的歷史實(shí)踐證明了馬克思主義是實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，具有強(qiáng)大的生命力。馬克思主義一旦被群眾掌握，就會(huì)變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。4）在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的新征途中，我們需要繼續(xù)發(fā)揮“主義”和“信仰”的力量，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義和諧價(jià)值體系，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想武器。3結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料1摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2012年12月12日)、《方志敏文集》；材料2摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2012年11月30(1)為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大復(fù)興的目標(biāo)”？(2)為什么說(shuō)“現(xiàn)在，我們比歷史任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”答：（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法和辛亥革命，不甘屈服的中國(guó)人民進(jìn)行了一次次抗?fàn)?，都是為了?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次又一次地失敗了。中?guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成和推進(jìn)了三件大事。第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。第二件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。貧窮落后的中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛，充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義國(guó)家。面向新世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)必將最終實(shí)現(xiàn)。怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？P1611134抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因和基本經(jīng)驗(yàn)是什么？P1661674抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義是什么？P1664戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？P54第五篇：《近代史》重點(diǎn)《近代史》重點(diǎn)？爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開(kāi)辟道路。，人民解放的最終目的和必然要求?！蹏?guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？，對(duì)中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也造成嚴(yán)重破壞。由于外國(guó)向中國(guó)傾銷(xiāo)過(guò)剩農(nóng)產(chǎn)品，中國(guó)的一些傳統(tǒng)出口農(nóng)產(chǎn)品如茶葉、生絲等遭到打擊，不僅在國(guó)際市場(chǎng)上失去了銷(xiāo)路，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上也遭到外國(guó)同類(lèi)產(chǎn)品的排擠。同時(shí)，外國(guó)商人依仗特權(quán)，低價(jià)收購(gòu)中國(guó)農(nóng)、副產(chǎn)品作為其工業(yè)生產(chǎn)的原料，如生絲、茶葉、棉花、大豆、煙草、羊毛、皮革、豬鬃等，還通過(guò)壟斷價(jià)格和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品剪刀差進(jìn)行不等價(jià)交換，獲得超額利潤(rùn)。這一切，加上中國(guó)封建地主殘酷剝削，導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的萎縮和衰敗。中國(guó)被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系，成了西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸。除了沿海、沿江少數(shù)城市的經(jīng)濟(jì)得到畸形繁榮以外，中國(guó)廣大地區(qū)特別是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)都瀕臨破產(chǎn)。外國(guó)帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治，導(dǎo)致了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。？近代中國(guó)人包括統(tǒng)治階級(jí)中的愛(ài)國(guó)人物在反侵略斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。正是由于中國(guó)人民前仆后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，才使我們的國(guó)家和民族歷盡劫難、屢遭侵略而不亡。那些不畏強(qiáng)暴、赴湯蹈火、血戰(zhàn)疆場(chǎng)、寧死不屈的民族英雄，乃是中華民族的脊梁。？：盲目虛驕，不了解世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢(shì)，更不了解世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。官員貪污腐化、昏庸。官民對(duì)立，害怕老百姓參與反侵略斗爭(zhēng)，“防民甚于防寇”。表現(xiàn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，禁焑有功的林則徐、抵抗積極的鄧廷楨被革職。1885年，中國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上取得巨大勝利的情況下，清政府卻避戰(zhàn)求和。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：慈禧太后挪用軍費(fèi)祝壽，李鴻江在戰(zhàn)爭(zhēng)期間一心想保存實(shí)力。：西方在工業(yè)革命的基礎(chǔ)上，軍事技術(shù)和裝備已經(jīng)完全近代化；中國(guó)仍然停留在傳統(tǒng)的長(zhǎng)矛大刀的水平上。軍事的指揮、管理水平落后于西方。、教訓(xùn)？歷史作用:近代軍事和民用工業(yè)的創(chuàng)辦，引進(jìn)了近代西方的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)；新式陸海軍的創(chuàng)辦，促使中國(guó)傳統(tǒng)的軍事國(guó)防由向近代化轉(zhuǎn)變。新式學(xué)堂的創(chuàng)辦，對(duì)傳統(tǒng)教育的變革具有推動(dòng)作用，促進(jìn)了近代西方自然科學(xué)知識(shí)的傳播。派遣留學(xué)生出國(guó)，開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界，邁開(kāi)了中國(guó)與世界交流合作的最初步伐。洋務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦，具有資本主義性質(zhì)，沖擊了傳統(tǒng)重農(nóng)抑商觀念，有利于促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。失敗原因:。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，是所謂“以中國(guó)之倫常為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”，達(dá)到“借法自強(qiáng)”、“自強(qiáng)固本”的目的，維護(hù)封建統(tǒng)治，具有很大的片面性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在技術(shù)、人才等方面都相當(dāng)程度地依賴于外國(guó)。洋務(wù)企業(yè)大多是采取封建衙門(mén)式的管理方式。不講求效率、效益、質(zhì)量，貪污受賄、營(yíng)私舞弊、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。、教訓(xùn)？意義：。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過(guò)變法，發(fā)展資本主義，使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒。維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張改革君主專制制度。他們鼓吹民權(quán)并提出開(kāi)議院的主張，也就是要用君主立憲制取代君主專制制度。戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然未能成功地建立起資本主義的君主立憲制度，其頒布的促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的若干措施也未能生效，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。在維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打破了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國(guó)的傳播，有利于人們的思想解放。以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開(kāi)始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面。在教育方面，維新派主張采用西方近代教育制度，興辦新式學(xué)堂，這對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端。，做了大量工作。如主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”的主張，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。其移風(fēng)易俗、開(kāi)啟社會(huì)新風(fēng)的效用不可低估。原因與教訓(xùn)：。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?，只是幻想依靠光緒皇帝“以君權(quán)雷厲風(fēng)行”，通過(guò)和平、合法的手段，實(shí)現(xiàn)自上而下的改革，讓資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明士紳的代表參加政權(quán)，逐步實(shí)現(xiàn)君主立憲。在變法步驟上，他們主張漸變、緩變。在經(jīng)濟(jì)上，他們雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。在思想上，他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，卻仍要抬出封建思想的權(quán)威孔子的旗幟，借古代圣賢之名“托古改制”。他們幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新。維新派尖銳地揭露了沙俄侵華的事實(shí)，卻幻想依靠與英、日結(jié)成同盟來(lái)抵抗沙俄。英、日帝國(guó)主義雖然表面上同情維新派，但實(shí)質(zhì)上只是為了乘機(jī)擴(kuò)大在華侵略勢(shì)力，并尋找它們?cè)谥袊?guó)的代理人，同時(shí)也是為了與沙俄進(jìn)行爭(zhēng)奪。因此，在戊戌政變前夕，維新派分別乞求英、美、日公使的支持，結(jié)果都落了空。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且害怕甚至仇視人民群眾。?為什么說(shuō)它既是成功的又是失敗的？意義：是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，是20世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨變，具有偉大的歷史意義。、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。自古以來(lái)，皇帝被看作是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今連皇帝都可以被打倒，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。南京臨時(shí)政府成立后，以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使隨后的幾年成了資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”。，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。辛亥革命既成功又失?。盒梁ジ锩〉昧送品宄?，結(jié)束帝制，建立民主共和國(guó)的偉大勝利，可是沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。這種結(jié)局表明了辛亥革命的局限性，究其原因主要有如下兩方面。？，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，埋葬了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的封建專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)民主共和國(guó)，具有劃時(shí)代的歷史意義。：辛亥革命不僅是一次革命運(yùn)動(dòng)，而且是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，它開(kāi)闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情，促進(jìn)了民族覺(jué)醒，這是更具歷史價(jià)值的功績(jī)。：辛亥革命首次把反帝反封建兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，使舊民主主義革命進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。：辛亥革命推翻了帝制，動(dòng)搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有力推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展?？偠灾梁ジ锩侵袊?guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，達(dá)到了舊民主革命的最高水平，并為后來(lái)的革命開(kāi)辟了道路。因?yàn)槿跞鈴?qiáng)食是帝國(guó)主義的本性，它不允中國(guó)走向獨(dú)立富強(qiáng)。，它與帝國(guó)主義相勾結(jié)，反對(duì)中國(guó)走資本主義道路。這是因?yàn)椋好褡遒Y本主義發(fā)展十分弱小，民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。？，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來(lái)，先進(jìn)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)它有所懷疑和保留。，聯(lián)想到過(guò)去中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的各種努力屢遭失敗的事實(shí)，他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的可行性遂產(chǎn)生了極大的疑問(wèn)。，使中國(guó)的先進(jìn)分子從中看到了民族解放的新希望：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路；蘇俄號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義，并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó)，贏得了先進(jìn)分子的好感，有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播；十月革命中，俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，給予中國(guó)先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。，中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，顯示了比資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子更加強(qiáng)大的力量，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)革命的前景產(chǎn)生了極大的希望。這樣，五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義的思想旗幟?！伴_(kāi)天辟地”的大事變？，災(zāi)難