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2024-11-04 12:36本頁面
【正文】 翻譯的經(jīng)驗，讓他們談一談自己做翻譯的體會，以及遇到的困難。、翻譯的性質(zhì)（約10min）重點介紹Eugene Nida的“功能對等”（functional equivalence）理論，所謂“功能對等”，就是說翻譯時不求文字表面的死板對應(yīng)，而要在兩種語言間達成功能上的對等。奈達有關(guān)翻譯的定義指明，翻譯不僅是詞匯意義上的對等，還包括語義、風(fēng)格和文體的對等，翻譯傳達的信息既有表層詞匯信息，也有深層的文化信息?！皠討B(tài)對等”中的對等包括四個方面：詞匯對等；句法對等；篇章對等；文體對等。在這四個方面中，奈達認(rèn)為，“意義是最重要的，形式其次”。形式很可能掩藏源語的文化意義，并阻礙文化交流。（至第一節(jié)課結(jié)束）按源語和譯語的相對位置：分為外語譯為本族語和本族語譯為外語兩類。按工作方式分類，包括口譯、筆譯和機器翻譯，口譯又分為交傳和同傳。以聯(lián)合國秘書長潘基文2011年國際寡婦日致辭節(jié)選為例，對比百度、谷歌、必應(yīng)、有道、雅虎5個翻譯引擎的表現(xiàn)，；，要自己動腦按照題材，可以分為專業(yè)翻譯（科技文獻、學(xué)術(shù)著作等）、一般性翻譯（新聞報道、旅游宣傳品、政府文件等）和文學(xué)翻譯。按照處理方式：全文翻譯、摘譯、編譯等。（約10min）中國五四運動前出現(xiàn)三次翻譯高潮，按幻燈片講，加入每個時期的代表人物東漢至唐宋佛經(jīng)翻譯時期：代表人物為玄奘（提出“既須求真，又須喻俗”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，即忠實、通順）明末清初科技翻譯時期：代表人物為林紓、嚴(yán)復(fù)（欣賞林紓翻譯的書名、順提嚴(yán)復(fù)的信達雅的翻譯標(biāo)準(zhǔn)）五四前后：外國科學(xué)讀物和馬列主義經(jīng)典著作，主要見幻燈片（約10min），簡要介紹直譯意譯歸化異化（約10min）（16min），如有時間剩余，講講視頻中提到的詩詞的翻譯。
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