【正文】 ，發(fā)現(xiàn)沒有答案的學生僅僅有九個人，102個孩子中93有答案，百分之91的學生有答案，而且答案很多。法國科學家調查的結果真實地存在呀。正在我數(shù)著的時候，性急的學生大聲喊：“老師，答案是多少啊？”聽到學生的喊聲，我迅速調整心態(tài)，作為老師我有責任有義務去引導他們。于是我說：“孩子們，答案是無法計算?！薄鞍。俊睂W生幾乎是異口同聲。片刻之后，許多學生開始說：“我讀第一遍時就感覺不對?！蔽覀冓s忙接上去問：“那你怎么算出答案了呢？”“你說這是法國著名的科學家出的題，我就不敢懷疑，就硬算出一個答案?！币痪湓挼莱隽舜蠹业男穆暎娂姼胶椭c點頭。問題根源找到了，我連忙不失時機地說：“看來，剛才大家做題時發(fā)現(xiàn)了里面沒有邏輯關系，但一想到是法國著名的科學家出的題，就不再懷疑了，結果就出現(xiàn)了這個狀況?？茖W家出的題也不一定對呀?！痹捳f到了學生的心窩里了，他們沉默了，剛才激動的心情已不再。于是我說：“同學們，老師給大家講一個真實的事：這個法國著名科學家?guī)е@一道錯誤的數(shù)學題，到德國的一所學校去調查，有答案的學生占百分之十，無答案的學生占百分之九十，而且還有很多學生一看到這道題，紛紛諷刺他說：“這是什么無能的科學家？出了一道錯題?！焙髞磉@個科學家又帶著這道題來到中國一所學校去調查，結果是有百分之十的學生無答案，有百分之九十的學生有答案。于是他的出一個結論：中國的孩子太迷信權威了，不敢創(chuàng)新。我的話剛一說完，有個學生站起來說：“老師，這個科學家居心不良，他在看我們中國的笑話。”聽到學生這么說，我語重心長地說：“你的愛國之心日月可表，天地可鑒，可他說的也是事實呀，看看我們班就有百分之91的學生有答案，事實勝于雄辯呀！”這個學生不再說話了?？粗聊膶W生，我意味深長地說：“這個事實給了我們一個深刻的教訓，我們該怎么做呢？”此時，許多學生站起來說：“老師，我們太迷信權威了，有時候，老師說的話，著名人士說的話，我們從來不去懷疑，吃一塹，長一智，我們以后不會這樣了，不管誰說的話，我們都要問個究竟。”課后反思：有一天，我在《小學青年教師》上，一篇文章中，讀到有一個法國著名科學家?guī)е坏厘e誤的數(shù)學題（在一艘上有86頭牛，34只羊，問船長的年齡是多少？）到德國的一所學校去調查，有答案的學生占百分之十，無答案的學生占百分之九十，而且還有很多學生一看到這道題，紛紛諷刺他說：“這是什么無能的科學家？出了一道錯題。”后來這個科學家又帶著這道題來到中國一所小學去調查，結果是有百分之十的學生無答案，有百分之九十的學生有答案。于是他得出一個結論：中國的孩子太迷信權威了，不敢創(chuàng)新。當我看到之后大為震驚，心中不斷的想：是這樣嗎？不，不會。我不能接受，一個強烈的愿望在我的心里升起，我要親自試一試，看看我們的學生是否如此。當我?guī)е@道題，在課堂上真真切切地看到那么多有答案學生的小手舉起的時候，無話可說了。我們的學生因循守舊，遇到問題不敢批判，不敢懷疑，我在心里深深地思索，我們的學生為什么會這樣？我們的課堂還存在哪些問題？有調查資料表明，當前我國大學畢業(yè)生中百分之九十五以上的人長期不能或不會進行各種創(chuàng)造發(fā)明活動。學生之所以創(chuàng)造力匱乏，原因在于教育長期忽視學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，始終無法擺脫片面追求升學率的怪圈，徘徊于知識型教育模式之中。諾貝爾獎獲得者朱棣文教授說，美國的學生學習成績不如中國學生，但他們有創(chuàng)新和冒險精神，所以往往創(chuàng)造出一些驚人的成就。一個留德學者說：“如果教師提出一個問題，十個中國學生答案往往差不多，而在外國學生中，十個人也許能講出二十種答案。盡管有些想法非常離奇?！笨缛?1世紀，我們的民族，我們的教育走出的主旋律是創(chuàng)新。地質學家李四光說：“科學的存在全靠它的新發(fā)現(xiàn)。如果沒有新發(fā)現(xiàn)，科學便死了?！毙抡n程背景下，我們的課堂也要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，積極營造有利于創(chuàng)造力培養(yǎng)的氛圍，只有這樣，學生才能沖破層層阻力，不斷探索，不斷創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新作文 篇5古往今來，中華文化博大精深，源遠流長，悠悠歷史長河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。近日，北京清華附小的學生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”，原因是在紀念蘇軾誕辰時，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動，學生們通過各種活動了解蘇軾，甚至有些家長也利用假期時間指導孩子們進行課題研究。小學生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學校為了提高學生們的人文素養(yǎng)和開拓學生們的視野，所以一直非常重視古詩詞的積累與背誦，這樣不但能提高學生們的文化水平，還能更好的推動和傳承優(yōu)秀燦爛文化。21世紀，大多是90后00后被家長逼著報著各種各樣的補習班，也有一些家長讓孩子學習多種語言、多種樂器、多種技能。家長認為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識。一些家長認為語文不過是一些詞詞句句的，孩子天天說中文，難道會學不好？于是這些家長給孩子來了個所謂的教育“減負”。就是家長把一些認為沒有必要背的古詩文從孩子學習中刪去，讓更多時間去學習課外知識。多了解課外知識固然是好，可當你問起孩子某一首名詩的作者是誰？內容是什么的時候，而且孩子卻低下了頭。當學校舉行著一些列活動的時候，我們應予以支持的態(tài)度，開展致敬經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化古詩詞活動，不僅可以使孩子們在活動中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩詞內容，重溫了經(jīng)典，傳承了經(jīng)典?？墒牵嬲乃囆g是繼承與創(chuàng)新的有機結合，比如兩個大書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我中獨創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸歷史才能源遠流長、奔涌不惜。經(jīng)典文化內容固然珍貴，可是我們對待經(jīng)典的方式不能只靠書面表達來進行，我們可以對開展一些社會活動，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達地網(wǎng)絡技術來讓更多的人用不同的方式來回味經(jīng)典，致敬經(jīng)典。同樣我們要對待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個書法家，學習前人是他博采眾長，自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結合這樣才會發(fā)展的更好。古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。