【正文】 ，潤之勤學(xué)書樓，嘉誠板車拖煤，馬云深宵擊鍵，是皆顧一己成長成熟而為后之念及他人之典范，己不長，無以念人也。而項籍自大，不書不劍，妄言萬人敵，致其翼不豐，根不厚，垓下欲念及他人，已無能為也已?？v然，顧己之所成，絕非一時一日可成，甚或需畢其一生而為之，若東坡之樹己，自京都而黃州，自惠州而儋州，一路風(fēng)塵，一世艱辛，可見顧己成長之不易。然而萬般艱難，其可止顧己成長之步履乎？己已立，更需念及他人，方可彰顯生命之美感，是為愛與責(zé)任。古仁人有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”之美志，今人有“先富帶動后富”之宏圖，于家，于國，于天下，無乃吾輩之警語乎！斯若蓋茨之倫，于半百之年，往返奔走而創(chuàng)裸捐之壯舉，為福利事業(yè)邀天下同道中人，共謀善舉。亦若屠呦呦之屬，頭頂花發(fā)依舊沉浸古籍今器，鉆研深究，解千人于苦痛之際，除萬民于病癥之中。能力有多大，責(zé)任就有多大，若只單純顧及自己貪圖，無休止享樂，追逐于窮奢極欲而無視他人利害，則又在庸碌凡人下矣。身居高位而無所作為，手持萬金而橫行霸道，滿腹詩書而浮夸虛談，身懷絕技而束之高閣，如此之徒，貌似君子閑雅，實則禍國殃民！或言：觀吾今世今生，已無大立大達(dá)之可能，便無念及他人之責(zé)任，故而隨吾性情，為吾欲為，旁人休言也。此言差矣！為長者愛幼，為幼者豈不互愛而尊長者乎？位有高下之分，心無宏隘之別，愛與責(zé)任，更關(guān)乎每個公民。況天地萬物，實為一體，牽一發(fā)而動全身，若人人皆惟己是顧，不念及旁人之心，終將危及自身，而使顧己之萬一而不得。簡單如候綠燈、排長隊，諸多日常所為，切不可顧一己之私，而不念旁人之權(quán)，一言一行，不可大意茍且。亦如當(dāng)下風(fēng)行于國的廣場舞，大媽于喑啞節(jié)奏間翩然蹈足舞手，歡娛顧己于強筋悅情之時，亦可調(diào)低音量，念及他人之閑雅身心。如此大國自有風(fēng)范，民生和諧而可善可親。由是觀之，人皆需顧己，人亦皆需念人，無顧己則無以為立，無念人則無所謂真，無所謂善，無所謂美。顧念之間，垂拱而治，民生福澤?！就卣归喿x】為什么外國大媽不跳廣場舞作者：張五條狂歡是一群人的孤單。廣場舞近些年來在中國，無疑已經(jīng)成為一個極具影響力的群眾運動了，每塊有限的廣場空地上，都充斥著大媽大爺———當(dāng)然，主要是大媽———矯健的身姿和魔鬼的步伐。而且可喜的是，廣場舞大有走出國門揚我國威的態(tài)勢，早已成功地占領(lǐng)過莫斯科紅場、巴黎盧浮宮廣場，美國自然也不在話下。廣場舞某種程度上已經(jīng)成為中國向世界輸出的最成功的文化項目了。在這種強勢發(fā)展態(tài)勢下，官方也日益重視起來，近日，文化部、國家體育總局、民政部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)廣場舞活動健康開展的通知》，要求大力宣傳廣場舞工作的好做法、好經(jīng)驗，樹立一批優(yōu)秀廣場舞工作者典型、廣場舞領(lǐng)頭人典型、廣場舞團體典型。如此看來，表面和諧歡樂的廣場舞，在這些年為各種爭地盤、搶舞伴、拼音響等而產(chǎn)生恩怨情仇之后，又要迎來新一輪血雨腥風(fēng)的江湖爭斗了。事實上，我個人一直認(rèn)為廣場舞是中國一道獨特的風(fēng)景線，是繼武術(shù)之后，又一個能夠為中國代言的形象，這從每一個第一次看到廣場舞的歪果仁(外國人)都會興致勃勃地參與其中而可見，他們通常直到學(xué)個一招半式后，才會戀戀不舍、一步三回頭地離去，我知道，從此以后，他們就將沉淪于深奧復(fù)雜的中國舞術(shù)體系而不能自拔。奇怪，怎么說起了歪果仁。哦，既然說到這，問題就來了：為什么廣場舞在中國能夠火遍每個角落，而且就算走向世界了，也只有中國大媽獨舞呢？歪果的大媽大爺就這么內(nèi)力不濟不能領(lǐng)會掌握嗎？這個問題的回答，還需容我裝個淵博。其實在歐美這些老齡化程度深的國家，上了年紀(jì)退休，相當(dāng)于是人生第二春的開始，除了繼續(xù)干點活的之外，有點積蓄的就到處游山玩水，或者寫寫回憶錄、學(xué)點感興趣的新玩意，戀個黃昏戀，等玩不動了就把自己送去養(yǎng)老院。所以看起來這些大媽活得比較自在，她們才不幫子女帶孩子，把自己鎖在家里?？赡苡腥苏J(rèn)為他們家庭觀念不一樣，那就看看和我們文化接近的韓國和日本。首爾街頭，滿街跑的出租車司機，絕大部分是五六十歲以上的大爺，日本也同樣如此。在日本，很多地方都可能看到，比如東京大學(xué)校門對面的一個小餐館，就是一對大爺大媽，一個后廚做飯，一個前臺服務(wù)，當(dāng)走路都顫顫悠悠的大媽端著一盤子飯菜給你的時候，你都會懷疑自己是不是在虐待老人。反觀中國的老年人，人生極大的常態(tài)“事業(yè)”就是撫養(yǎng)第三代，而由此產(chǎn)生的系列反應(yīng)就是，子女沒有結(jié)婚的就不斷催婚逼婚，結(jié)婚了的就催早點生孩子，直到你順利完成任務(wù)，二老就樂呵呵地開始他們不見天日的忙碌和操心了。所以中國大媽很偉大，可贊可愛的同時，卻又可嘆可憐，她們沒有了自己的生活追求和精神追求，自己的興趣愛好、事業(yè)夢想似乎就只剩伺候后代了。所以，在每一個廣場之上，當(dāng)大媽們無數(shù)次踏著歡快的神曲節(jié)拍，我們看懂了節(jié)拍之下深埋著的憂傷了嗎？我們知道她們每一次激情迸發(fā)背后的無奈嗎？其實她們才是用生命在深刻地闡釋一個年輕人天天為賦新詞強說愁的道理———狂歡是一群人的孤單。第四篇：廣場舞主持詞范文山青柳翠人潮涌，萬樹桃花映日紅。在這五彩繽紛的桃園，火熱的廣場舞開始了。請欣賞文體中心帶來的精彩舞蹈《在那桃花盛開的地方》向橋桃花節(jié)火了，火了蘄春，火了你和我，火了我們幸福的生活，請欣賞舞蹈《火火的姑娘》 《送情郎》表演者 姜沖村舞蹈隊跳出健康，舞出快樂，讓我們的幸福生活像泉水一樣萬年長。請欣賞胡山村舞蹈隊帶來的舞蹈 《泉水叮咚》 《送情郎》請到草原來，風(fēng)吹百花開，每一朵都是你火熱的情懷。請欣賞舞蹈《請到草原來》 《零度桑巴》 表演者 城管中隊今天是個好日子，到處張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，跳起來吧，唱起來吧，請欣賞 《張燈結(jié)彩》 《開門紅》 掌聲送給劉寨村舞蹈隊。有一種歌聲總在心頭回蕩，有一種歌聲總是讓我們激情滿懷。踏著鏗鏘的鼓點，一起欣賞 《紅歌聯(lián)唱》《中國歌最美》表演者白水村代表隊這里是一片快樂的廣場，歡樂的人群匯成歡樂的海洋。請欣賞楊畈村帶來的舞蹈 《今夜舞起來》 《快樂廣場》桃花朵朵開，好運滾滾來。讓我們在十八大精神的指引下，建設(shè)更加美麗的新向橋。請欣賞舞蹈 《馬兒你慢些走》 《桃花運》 表演者 農(nóng)機站第五篇：廣場舞比賽規(guī)則附件一：廣場舞比賽 評分標(biāo)準(zhǔn)及注意事項一、成套動作評分標(biāo)準(zhǔn)（10分制）（一）進(jìn)退場（）：整齊有序、精神飽滿、快速流暢。（二）服裝儀態(tài)（）：服裝合體美觀，符合廣場舞蹈的表演要求，儀態(tài)端莊大方。（三）套路編排（2分）：成套動作編排有創(chuàng)意、動作風(fēng)格與音樂風(fēng)格統(tǒng)一、并具有思想性、藝術(shù)性與觀賞性。隊形變化構(gòu)圖美觀，層次清晰，動感流暢。（四）完成質(zhì)量（4分）：動作熟練、規(guī)范、準(zhǔn)確。身體協(xié)調(diào)，體態(tài)優(yōu)美。動作節(jié)奏與音樂節(jié)奏配合一致。完成動作的方向、路線和姿態(tài)統(tǒng)一，一致性高。（五）現(xiàn)場表現(xiàn)（3分）表達(dá)健康向上的激情與活力。體現(xiàn)團隊協(xié)作的精神風(fēng)貌?？傮w印象深刻。二、減分比賽人數(shù)與性別不符合要求。比賽時間不符合要求。要求各單位的黨政（至少一人）、工領(lǐng)導(dǎo)參加比賽，每缺一位從總分中減1分。三、注意事項開幕式。請各參賽隊領(lǐng)隊于7：30組織本參賽隊10名隊員參加開幕式，并組織其余隊員在大會指定座位就座。比賽于8：00準(zhǔn)時開始。候場。請各參賽隊領(lǐng)隊帶隊提前兩個單元時間在體育館東廳候場等候檢錄。即當(dāng)1號參賽隊在比賽時，2號、3號參賽隊分別在東廳1處、2處候場。進(jìn)、退場。要求動作迅速。參賽隊比賽結(jié)束后從西門退場，回到原座位就座。計時。播音員宣布參賽隊比賽開始，計時員從隊員進(jìn)入籃球場底線或端線開始計時，至隊員退出籃球場底線或端線時止，用時不超過6分鐘。音樂。各參賽隊參賽曲目由大會統(tǒng)一播放。參賽隊進(jìn)入比賽場地準(zhǔn)備完畢后，向放音員舉手示意播放音樂。參賽隊員如有心腦血管等疾病，不宜參加比賽者，建議不參加本次比賽。