【正文】 義事業(yè)的接班人，遵紀(jì)守法，是我們每個人的義務(wù)。我們是在法制社會成長起來的，法律是社會安定的保障。那么，我們的法律知識如何呢？我們又如何靠法律保障自己的權(quán)益呢？所以首先要知法、懂法才可以守法，做法制社會里的文明小公民。從我們懂事開始，就開始了解各種事物的規(guī)章制度和規(guī)則，并逐漸了解國家的法律法規(guī)，加強道德約束。岳飛曾經(jīng)說過：“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！边@是對我們這些陽光少年的督促：一定要珍惜自己的青春和生命。只可惜現(xiàn)在很多的少年罪犯，他們心中沒有道德標(biāo)準(zhǔn)，受到不良環(huán)境或者事物的影響，漠視法律，犯了罪必定受到法律的制裁！他們的人生才開始短短十幾年，還有漫漫路途，還要享受陽光的沐浴以及父母親人對你的關(guān)愛，老師對你贊許的目光，只可惜，一切都荒廢了。俗話說：“不以規(guī)矩，不成方圓?！蔽覀兩钪刑幪幎即嬖谥?guī)矩。比如：教室的桌椅板凳，不可以踩踏損壞；公共設(shè)施，不能隨意破壞或者據(jù)為己有；不能打架斗毆；不能違反交通規(guī)則??平時在我們周圍，還是有很多不守規(guī)矩的人，比如：升國旗時，同學(xué)們本應(yīng)該乖乖站好敬隊禮，可是有些同學(xué)嬉皮笑臉，無所事事，好像國旗和他們一點關(guān)系也沒有；還有些同學(xué)像小麻雀一樣嘰嘰喳喳說個不停，他們哪有一點敬仰祖國的意識？愛國守法，就是要從小做起，從身邊做起！前些天，我在報紙上看了一篇文章：一個上初二的學(xué)生文文，他嫌媽媽對自己管教太嚴(yán)，就和一些不三不四的同伙搶錢包，溜網(wǎng)吧??一天晚上，媽媽發(fā)現(xiàn)他又進網(wǎng)吧了，就沖進去當(dāng)場給了他一個耳光，他覺得媽媽不給自己留面子，就密謀同伙，幾天后一起拿菜刀殺了自己的媽媽，并且第二天若無其事上學(xué)了。這件事我看了后很震驚，“人之初，性本善”，他怎么能做出這樣的事？真是法理難容！這就是沒有法律意識才造成的悲劇，破壞了幾個家庭的完整，也毀了自己的前程。所以從小培養(yǎng)法律意識，養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、護法的良好習(xí)慣，讓法律永存心中，從小在心中播種善良與愛的種子，加強道德修養(yǎng)，做一個合格的小公民，使我們的社會更加和諧。第四篇：愛國守法演講稿文檔小學(xué)生愛國守法演講稿文明禮儀是我們步入學(xué)堂 后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育 家陶行知先生有一句名言 :“ 千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！?說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻 ”。文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到長輩時有禮貌的問好；文明是不小心撞到別人時的一聲對不起；文明是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手；文明是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動 ……還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。文明就是這樣，只要有良好的習(xí)慣，從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。讓我們一起講文明，樹新風(fēng)。為我們美好的生活做一份貢獻，讓我們?yōu)槲覀兩鐣龀鲐暙I也讓我們?yōu)槲覀冎腥A民族做一些貢獻，為我們的祖國鑲上一塊美麗的綠寶石。第五篇：愛國守法愛崗敬業(yè)演講稿中華民族素有愛國主義的傳統(tǒng)，也有崇尚愛崗敬業(yè)的美德。孔子提倡“敬事而信”、“事思敬”，就是講對待工作要盡職盡責(zé)、嚴(yán)肅恭謹(jǐn)。中國傳統(tǒng)文化的“忠”，既有對國家的忠誠，也有對自身崗位和事業(yè)的忠誠。愛崗敬業(yè)、忠于職守，往往與對國家和民族的責(zé)任緊密相聯(lián)，成為愛國主義最直接最具體的體現(xiàn)。縱觀中華民族歷史，愛國與愛崗密不可分。對國家與民族有著天然深厚情感的愛國者，必然會追求把對國家的忠誠、對民族的熱愛化為有益于國家民族的實際行動，必然會努力在自己所從事的工作中發(fā)光發(fā)熱、有所作為、有所創(chuàng)造、有所貢獻。為政者更當(dāng)心系國家興亡、人民福祉，忠實履行職責(zé)。周公輔政，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”；諸葛亮治蜀，“鞠躬盡瘁，死而后已”。在中國共產(chǎn)黨人那里，愛國主義和愛崗敬業(yè)精神又被升華到一個嶄新的高度。周恩來日理萬機，終其一生為黨和人民的事業(yè)操勞；焦裕祿身患絕癥，勤政為民，恪盡職守。他們身上所體現(xiàn)的，是愛國主義高尚情操與愛崗敬業(yè)優(yōu)秀品格的有機統(tǒng)一。應(yīng)該說，他們既是愛國主義的光輝典范，也是愛崗敬業(yè)的卓越代表。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，愛國是一種情感，一種價值觀念，更意味著一種對國家和民族的責(zé)任。欲盡其責(zé)，必先履其職。2008年的汶川特大地震，廣大黨員、干部、醫(yī)務(wù)人員、解放軍和武警將士，舍生忘死，抗震救災(zāi)，他們在履行自己職責(zé)的同時，也是在踐行著偉大的愛國主義精神。譚千秋在危難之際，舍身保護學(xué)生，在生命的最后一刻履行了一位教師的職責(zé)，也詮釋了愛國主義的深刻含義；蔣小娟放下不到六個月的兒子堅守崗位，為災(zāi)區(qū)嬰兒哺乳，民警這個普通的職業(yè)在這一刻因此而變得神圣。北京奧運會、神七升天、嫦娥探月，每一個昭示著國家和時代進步的重大事件和成就，都離不開愛國主義和愛崗敬業(yè)精神的支撐。何為愛國，怎樣愛國，那些有著卓越的愛國和敬業(yè)品格的人們給了我們最好的答案。只有愛崗敬業(yè)，忠于職守，才能勤奮工作、刻苦鉆研、精益求精、無私奉獻，這是為人之道，也是謀事之基。一個人的能力有大小，職務(wù)有高低，只要熱愛本職工作，在自己的崗位上盡職盡責(zé)，就是抓住了愛國主義的著力點，就是在實踐中對愛國主義的最好詮釋。戰(zhàn)爭年代，振臂一呼，投筆從戎是愛國；和平時期，愛崗敬業(yè)，默默耕耘同樣是愛國。教師愛國，最好的方式就是做好教學(xué)工作，對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)；醫(yī)生愛國，最好的方式就是發(fā)揚醫(yī)德，治病救人。各級領(lǐng)導(dǎo)干部，更要做到在其位、謀其政、履其職、盡其責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，扎實工作，奮發(fā)有為，努力做出無愧于國家、無愧于民族、無愧于人民的業(yè)績。21世紀(jì)，是中國崛起的時代。中國的崛起需要愛國主義的強大精神力量，也需要愛崗、敬業(yè)、務(wù)實的精神。從歷史經(jīng)驗來看，國民的敬業(yè)程度，往往與一國的經(jīng)濟和社會發(fā)展速度緊密相關(guān)。理性的愛國者，應(yīng)該是注重實踐的愛國者，應(yīng)該是熱愛工作的愛國者。特別是在應(yīng)對國際金融危機沖擊的復(fù)雜形勢下，更需要我們用愛國主義來凝聚人心、凝聚力量，用愛崗敬業(yè)的精神做好工作、做出成績，讓愛國主義和愛崗敬業(yè)的精神在促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興中不斷發(fā)揚光大。