【正文】 人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長(zhǎng)；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè)，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。雖然說(shuō)謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝于無(wú)。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng)；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生? ?講誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)正方資料(4)說(shuō)到謊言,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家: 上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井?..二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子: 看過(guò)一篇電視報(bào)道,說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅,這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強(qiáng)烈反對(duì),可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當(dāng)媽媽想見(jiàn)大兒子時(shí),家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了,看完這個(gè)報(bào)道我被感動(dòng)的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙于誠(chéng)信么? 一個(gè)得了白血病的小女孩,在她生命的后期,當(dāng)醫(yī)生問(wèn)她最大的心愿是什么時(shí),她說(shuō)想去天安門看看升旗儀式,對(duì)一個(gè)生命垂危的女孩的最后心愿,醫(yī)生和家長(zhǎng)哪有不滿足的理由呢?但是因?yàn)樗募易≡谶b遠(yuǎn)的新疆,如果滿足她的要求,醫(yī)生怕女孩經(jīng)受不住旅途的勞累,于是一個(gè)由2000多名志愿者和醫(yī)生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動(dòng)開(kāi)始了,從上火車到改乘旅游公車,一路上,從報(bào)站到服務(wù)員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最后來(lái)到了一個(gè)學(xué)校,在軍樂(lè)隊(duì)伴奏的國(guó)歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來(lái)到了渴望已久的天安門廣場(chǎng),當(dāng)看到她無(wú)力的舉起她的小手向國(guó)旗的方向敬禮時(shí),在場(chǎng)的人們?nèi)剂飨铝藷釡I,這次由2000多人組織的集體說(shuō)謊行動(dòng),你能說(shuō)他們善意的謊言有礙于誠(chéng)信么? 還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時(shí)間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學(xué)習(xí)!好多小孩子摔倒了疼了也說(shuō)不疼,為的是讓家長(zhǎng)說(shuō)他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻(xiàn)的女人累了,從來(lái)沒(méi)有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點(diǎn)心?.這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國(guó)家里真是數(shù)不勝數(shù),在此伊人不一一列舉, 事實(shí)勝于雄辯,綜上所述,他們都在說(shuō)謊,但他們的謊言都是善意的,是無(wú)礙于誠(chéng)信的??善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信講誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)正方資料(5)當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎！當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎！當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎！所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立場(chǎng)。下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧？！相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎？對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊！廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言；一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷?？梢?jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎？？？第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行??！第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。說(shuō)謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢？因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害；同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好！謝謝各位??！第五篇：善意的謊言辯論會(huì)反方資料善意的謊言辯論會(huì)反方資料《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年為了讓“我”繼續(xù)看書謊稱家里有馬你能說(shuō)他是欺騙呢同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎其實(shí)生活中我們隨處可見(jiàn)善意的謊言的影子從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套從愛(ài)人間的?？菔癄€到詩(shī)人筆下的綺麗夸張指出當(dāng)一個(gè)人面對(duì)兩種義務(wù)時(shí)當(dāng)彼此矛盾時(shí)要緩解另一方義務(wù)。但正方一辯并沒(méi)有論述善意的謊言與誠(chéng)信是矛盾的啊。怎么能直接下結(jié)論善意的謊言一定會(huì)緩解誠(chéng)信義務(wù)呢請(qǐng)對(duì)方辯友注意我方一辯已清楚陳述謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能只有惡意謊言才是出于欺騙請(qǐng)正方不要把“謊言”概念的外延縮小。不會(huì)發(fā)生矛盾就象汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。誠(chéng)信信中國(guó)文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”是一種人文精神做人的準(zhǔn)則?！靶拧迸c“誠(chéng)”相連形成“誠(chéng)信”這一道德規(guī)范是泊來(lái)品近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會(huì)”的概念人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系在這樣的社會(huì)中誠(chéng)信是社會(huì)道德的最底線我國(guó)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后要建立規(guī)范的有序的市場(chǎng)誠(chéng)信也就成了最重要的準(zhǔn)則。所以現(xiàn)代意義的“誠(chéng)信”是市場(chǎng)運(yùn)行的道德準(zhǔn)則。善意的謊言從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言都是為了保護(hù)對(duì)方的情感維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅是一種人文精神。由于善意的謊言的存在世界變得更美好更溫馨更和諧世界才會(huì)充滿愛(ài)充滿陽(yáng)光兒童健康成長(zhǎng)老人盡享晚年病人充滿希望。所以這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則不會(huì)相互沖突相互矛盾善意的謊言不會(huì)妨礙誠(chéng)信。善意的謊言不是“謊言”惡意的謊言就象大海里的鯨魚(yú)不是魚(yú)鼠標(biāo)不是鼠。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)其實(shí)謊言是中性的。即使當(dāng)今社會(huì)提出誠(chéng)信道德也沒(méi)有要求在各種環(huán)境下都要講大實(shí)話不允許謊言的存在善意的謊言不是“謊言”惡意的謊言與誠(chéng)信不相矛盾是有其存在空間的如果大家對(duì)“謊言”兩字不喜歡我們可以介意語(yǔ)言學(xué)家再造一個(gè)詞諸如“虛言”、“婉言”來(lái)確卻表達(dá)善意謊言這一語(yǔ)意。善意的謊言拋開(kāi)了丑陋而來(lái)到美麗的世界 善意的謊言摒棄了自私而來(lái)到誠(chéng)信的人間 請(qǐng)對(duì)方辯友舉出實(shí)例有誰(shuí)因?yàn)樯埔獾闹e言而受到傷害造成誠(chéng)信的失損,這種謊言不是欺騙不是居心叵測(cè)。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜莳Χ揖哂猩衿娴牧α开](méi)有任何的不純潔。善意的謊言是出于美好愿望的謊言是人生的滋養(yǎng)品也是信念的源動(dòng)力。善意的謊言是賦予人類靈性體現(xiàn)情感的細(xì)膩和思想的成熟促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著不由自主去努力去爭(zhēng)取最后戰(zhàn)勝脆弱絕處逢生。善意的謊言能讓一個(gè)患有絕癥的患者絕處逢生能給予別人一絲絲希望。以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知矛盾有普遍性和特殊性之分特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)之善的基礎(chǔ)上而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益以強(qiáng)烈的利欲薄弱的理性把他人僅作為手段不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人不管如何偽裝如何花言巧語(yǔ)如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。第二善意的謊言是一種處世的方式是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧 相反是惡意的真實(shí)一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎對(duì)敵人的誠(chéng)信就是對(duì)國(guó)家的背叛啊燃起希望之火也讓人確信世界上有愛(ài)、有信任、