【正文】 對(duì)事情窮根究底的求知欲望，人們不滿足于對(duì)事件的經(jīng)驗(yàn)解釋?zhuān)Ｍ业揭粋€(gè)最終的必然的并經(jīng)得起理性考驗(yàn)的解釋。辨證法大師黑格爾對(duì)偶然和必然及其關(guān)系的演繹達(dá)到了辯證邏輯的頂峰“偶然的東西正因?yàn)槭桥既坏?，所以有某種依據(jù)，而且正因?yàn)槭桥既坏?，所以也就沒(méi)有依據(jù)；偶然的東西是必然的，必然性自己規(guī)定自己為偶然性，而另一方面，這種偶然性又寧可說(shuō)是絕對(duì)的必然性?！瘪R克思主義繼承了黑格爾的辯證法思想，成為自身哲學(xué)的方法論基礎(chǔ)。對(duì)偶然和必然的認(rèn)識(shí)自然也有了更加純熟的解釋。但是有一點(diǎn)不足之處是，在歷史觀領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)決定論的思想也時(shí)常為世人所詬病。經(jīng)濟(jì)決定論的思想，給人一種宿命論的歷史主義印象。經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是強(qiáng)有力的推動(dòng)歷史前進(jìn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是歷史事件的發(fā)生充滿了不以物質(zhì)多寡為條件的變數(shù)，心理的，外在因素的，傳統(tǒng)習(xí)俗的，偉大人物的個(gè)人作為都是相當(dāng)不可忽視的因素。歷史必然性的說(shuō)法往往會(huì)引起人們的厭惡之感，因?yàn)楸厝恍阅暳藗€(gè)體的作為，個(gè)體的意義。人類(lèi)社會(huì)正在走向全球化，這是后現(xiàn)代的一種趨勢(shì)。人類(lèi)開(kāi)始從狹小的個(gè)人空間中走向一種彼此交往更加密切頻繁的信息化時(shí)代。偶然性的因素正在增多，必然性的說(shuō)教越來(lái)越得不到認(rèn)同。在必然性居支配地位的時(shí)代，人們談理想，談人生意義，所指向的是一個(gè)永恒的必然領(lǐng)域：真理的，價(jià)值所在的世界，必然性起支配作用的理念世界?，F(xiàn)在的人還相信這樣的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底怎樣才有意義呢？（面對(duì)著必死的人生）我的回答是：活在真實(shí)的偶然中，并用自己的全身心去體驗(yàn)?zāi)桥既幌蜃约赫咽镜哪莻€(gè)世界的樣子。沒(méi)有必要去相信這個(gè)世界必然要發(fā)生什么——因?yàn)槟鞘翘摷俨豢尚诺摹?，也沒(méi)有必要去追求一種所謂永恒不變的真理——因?yàn)楦緵](méi)有不變的、永恒的真理——，必然的真理只是偶然的事實(shí)而已，在生活中被偶然的揭示出來(lái)而已，并沒(méi)有什么大不了。我作為一個(gè)新時(shí)代的新人,把馬克思主義哲學(xué)的理論與現(xiàn)代實(shí)踐理論相結(jié)合,要認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)代表的重要思想,把群眾和單位的利益放在第一位,團(tuán)結(jié)和凝聚全體員工,引進(jìn)人才和科學(xué)技術(shù),要堅(jiān)持要認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦,培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,在實(shí)踐中不斷的提高自己的科學(xué)文化素質(zhì),要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自己的思想道德素質(zhì),加強(qiáng)體育鍛煉,，我不能肯定，我也不需要肯定知道是什么樣會(huì)發(fā)生什么。但是我確信的是，明天對(duì)于我一定是新的一天，一定不同于今日和昨日；對(duì)于別人也一樣。馬克思說(shuō)的好：解釋世界的不如改變世界的。第五篇：讀后感……(馬哲)讀《穿越金色時(shí)光》有感B1051120104051101蘭濟(jì)暢摘抄：“命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里，許多人走不出人生各個(gè)不同階斷或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差很多，而是因?yàn)樗麄儧](méi)有思想要將陰影紙龍咬破，也沒(méi)有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的天地。人的一生，總是難免有沉浮，不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。困難挫折對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種磨練。因此無(wú)論是遇到怎樣的艱難困苦，都不要悲觀放棄。希望在左手，命運(yùn)在右手，努力在雙手?！鼻嗄甏髮W(xué)生就像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃。我們年輕的心必將遠(yuǎn)行，每個(gè)人都擁有不斷穿越地平線的渴望！在大學(xué)時(shí)代我們不僅要登高望遠(yuǎn)，領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光，駕馭美好生活；還要如沐春風(fēng)，激發(fā)心靈潛能，追尋心靈自由；更要真才實(shí)學(xué)，珍惜金色時(shí)光，實(shí)現(xiàn)自我超越?！洞┰浇鹕珪r(shí)光》基于心理學(xué)的視角，緊扣我們的思想實(shí)際心理特點(diǎn)和閱讀愛(ài)好，闡發(fā)了作者作為教育工作者的深入思考和對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的由衷期望。走進(jìn)大學(xué) 讓我們從“心”開(kāi)始。人是需要不斷去適應(yīng)環(huán)境的動(dòng)物。有句話說(shuō)的好：“上帝賜予我能力，讓我去解決我能夠解決的問(wèn)題；上帝再賜予我勇氣，讓我去接受那些我不能改變的問(wèn)題；而上帝最后賜予我智慧，讓我去分辨這件事情到底是我能夠解決的還是我不能改變的。”在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里，各式各樣的“泥沙”會(huì)傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去。學(xué)會(huì)交往 你也是個(gè)“萬(wàn)人迷”?！芭笥讯嗔寺泛米摺保@需要我們彼此真心的付出。曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”正確的人生態(tài)度，良好的個(gè)性品質(zhì)是我們交到朋友和擁有良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。在看到別人問(wèn)題的同時(shí)首先應(yīng)該反省自己，通過(guò)反省，才能獲得人生的大智慧。人與人之間常常因?yàn)橐恍┍舜藷o(wú)法釋?xiě)训膱?jiān)持而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起，開(kāi)始寬容的看代他人，幫別人開(kāi)啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空??學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)勿以分?jǐn)?shù)論英雄。不畏挫折 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。挫折是人生的一種歷練，人生重要的不是你所站的位置，而是你所朝的方向。正確的方向能造就成功的人生，而錯(cuò)誤的方向就只能演變?yōu)槭〉娜松?，?dāng)經(jīng)受挫折的時(shí)候，不妨冷靜的思考失敗的原因以及解決方法，而不是沉溺在沮喪中一蹶不振。正如生命中的許多傷痛一樣，其實(shí)并不如自己想象得那么嚴(yán)重。如果不把它當(dāng)回事，它是不會(huì)很痛的。你覺(jué)得痛，那是因?yàn)槟阕砸詾閭谠谕?，害怕傷口的痛。珍視?ài)情 Is it love or something else?戀愛(ài)是另一所大學(xué)，在這所大學(xué)里，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)探究異性的秘密，并開(kāi)始考慮自己一生該如何度過(guò)。人生是不可逆的，誠(chéng)愿我們每個(gè)人都擁有無(wú)悔的青春與愛(ài)情。《穿越金色時(shí)光》讓生活充滿陽(yáng)光，讓隱形的翅膀飛得更高！