【正文】 國都有自身主體民族的語言，共有100多個民族，曾是世界上土地面積最大的國家，這是蘇聯(lián)的大致國家及其名族組成。由此可以看出，它是一個多名族，多語言的超級大國，這是其最基本，最普遍的國情！國家先后經(jīng)歷的主要領(lǐng)導(dǎo)人依次有：列寧斯大林赫魯曉夫勃列日涅夫安德羅波夫戈爾巴喬夫，不同時期有不同的國情，不同的指導(dǎo)思想！從列寧1917十月革命，推翻沙皇統(tǒng)治，1922年建立蘇聯(lián)，到1991年戈爾巴喬夫蘇聯(lián)解體，也就短短七十年，這七十年是不平凡的七十年，血雨腥風(fēng)，經(jīng)濟(jì)騰飛，思潮澎湃，百家爭鳴，但蘇聯(lián)最終卻走向了墳?zāi)梗瑳]有被鐵槍大炮打倒，而是亡在自己的手中，共產(chǎn)黨自己卻成了自己的掘墓人，這確實是血一樣的教訓(xùn)！蘇共倒臺，蘇聯(lián)亡國，原因種種，肯定也不是一個兩個能夠說得完的，下面綜合自我分析，列舉一些。因為蘇聯(lián)是一個高度封建集權(quán)制”的國家聯(lián)盟，其實質(zhì)踐踏了國家主權(quán)，在蘇聯(lián)境內(nèi)的每一個國家都是必需要無條件聽命于蘇維埃最高領(lǐng)導(dǎo)人的指令，當(dāng)年蘇聯(lián)還想把中國也納入蘇聯(lián)，我們的毛主席當(dāng)然是不同意的，這點可以看出我們的主席具有的不平凡的遠(yuǎn)見卓識。蘇聯(lián)的解體也告訴世人，專制統(tǒng)治是不會長久的，必然走向滅亡。蘇聯(lián)體制僵化、經(jīng)濟(jì)衰退，體制未能滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化生活的需要，因而失去越來越多的民眾的支持和擁護(hù)，這是其解體的根本性原因。領(lǐng)導(dǎo)人因素也是不容忽視的重要原因，國內(nèi)各類矛盾積聚，名族矛盾，宗教矛盾，社會經(jīng)濟(jì)政治糾紛等等，成為蘇聯(lián)解體又一原因。腐敗導(dǎo)致黨衰國亡，特權(quán)導(dǎo)致貪污腐敗盛行，官僚特權(quán)階層與親西方的社會精英同流合污，俄羅斯民族同其他民族之間的矛盾，加盟共和國內(nèi)民族之間的矛盾，都是蘇聯(lián)滅亡的重要原因！還有很多其他對其亡黨亡國原因作主要分析的觀點學(xué)說，這里有必要列舉幾個很重要，很具代表性的觀點。”葬送說”認(rèn)為戈爾巴喬夫是馬克思列寧主義的叛徒，是亂黨亂國的罪魁禍?zhǔn)?，是他葬送了蘇聯(lián)的社會主義事業(yè)。“和平演變說”該觀點認(rèn)為蘇聯(lián)演變的主要原因是西方推行“和平演變”戰(zhàn)略的結(jié)果。“民族矛盾說”有人認(rèn)為，蘇聯(lián)解體是蘇聯(lián)實行大俄羅斯主義，對內(nèi)搞霸權(quán)主義的結(jié)果。蘇聯(lián)演變的過程也是蘇聯(lián)民族關(guān)系日趨緊張、民族矛盾日益激化、民族分立日見增長的過程?！吧蠈幼詻Q說”這種說法認(rèn)為蘇聯(lián)解體的真正原因來自蘇共內(nèi)部，“是蘇共的上層精英在對蘇聯(lián)的發(fā)展方向進(jìn)行討論所做出的決策結(jié)果?！敖?jīng)濟(jì)沒搞好說”該觀點認(rèn)為，蘇聯(lián)劇變中首要的決定因素是現(xiàn)存社會主義在同西方經(jīng)濟(jì)的競賽中失敗了，特別是在最近的技術(shù)革命期間，蘇聯(lián)的中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)不能同西方發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)并駕齊驅(qū)。蘇聯(lián)解體是歷史的進(jìn)步還是社會的倒退呢，對我們又有何指導(dǎo)意義呢，我們又應(yīng)該從中總結(jié)什么，學(xué)到什么，來更好的為我們的社會主義建設(shè)服務(wù)？首先我想說的是，這是社會主義的解體，是在資本主義占大多數(shù)國家的環(huán)境下社會主義的解體，那么是不是意味著社會主義就不如資本主義了呢？這個問題，我們不得不反思，不得不問自己，我想答案是否定的。歷史的發(fā)展不是直線上升的，更多的時候是曲線螺旋式上升的。人類社會主義制度正是誕生不過九十余年。而資本主義制度正式確立已經(jīng)近四百年了。資本主義制度發(fā)展比較成熟，經(jīng)歷過幾次巨大的起伏波折，它的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的。每一次危機(jī)經(jīng)過調(diào)整，資本主義就成熟一次。二十世紀(jì)社會主義的出現(xiàn)，是人類探索美好公平社會的開始。那么一開始社會主義制度是不盡完善的。比如說，蘇聯(lián)列寧和斯大林是按照馬克思的設(shè)想，構(gòu)建世界上第一個社會主義國家的。因此帶有濃重的理論色彩，而且建設(shè)社會主義是人類歷史上開天辟地的大事，毫無經(jīng)驗可言。盡管蘇聯(lián)社會主義建設(shè)取得了輝煌的成就，但是在許多方面的建設(shè)存在著經(jīng)驗不足，制度建設(shè)不盡合理的缺欠。而且蘇聯(lián)歷史上是封建專制主義濃厚的沙俄，它的經(jīng)濟(jì)在二戰(zhàn)結(jié)束后到解體前還是保持在重視軍事和重工的發(fā)展，輕視于民生有關(guān)的農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展。在解體時，它的經(jīng)濟(jì)實力大概有美國的40%，但是其軍事能力卻能達(dá)到美國的98%。而且蘇聯(lián)也比不上其他發(fā)達(dá)國家民主。領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤路線和思想決策，最后在經(jīng)濟(jì)改革沒成功就搞政治改革的情況下，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力開始下降，最后由于各方面的壓力和長期隱藏的問題得不到解決而解體了。政治經(jīng)濟(jì)文化落后，封建主義殘余濃厚。社會主義脫胎于這個基礎(chǔ)之上，必然會帶來民主法制落后。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，官僚主義特權(quán)思想嚴(yán)重等等。這些都嚴(yán)重的影響了這些國家的社會主義建設(shè)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，“水則載舟，亦則覆舟”，我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)的情況下搞政治改革，搞思想自由化，那是對自己的扼殺，自由和民主是有限度的，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的時候，人們需要更多的權(quán)利思想上的自由，需要更多的物質(zhì)和精神享受，當(dāng)上層建筑不能滿足人們的這種需求時，就會成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的桎梏，于是我們便需 要改革上層建筑了，但都得把握一個“度”，什么時候才改革，怎樣改革，這些都是要根據(jù)國情和民情作出具體分析，當(dāng)然有時候不免有錯誤，但是要適時的糾正，否則就會一去不復(fù)返，曇花一現(xiàn)的美好蘇維埃就是沒有把握好這個度，沒有分析分清國情和民情，當(dāng)然也包括當(dāng)時的世界局勢。當(dāng)一切都逼近的時候，沒有什么不可能！原本不可能的也便成了可能，很多現(xiàn)象和事實就是這樣，人也不過如此，從來不敢想象的，明明知道不可能的，最后還是被逼，成了可能；雖然明知不可能辦到，但這一切卻是在一種可能的思想下進(jìn)行的，前進(jìn)的，人是這樣的，由人組成的社會亦是這樣。我覺得世界的萬事萬物都是在脅迫中產(chǎn)生，發(fā)展，壯大，最后消亡的，并非象我們所看到的那樣自然和和諧，當(dāng)然我這指的是過程，我們看到的現(xiàn)象固然很多是和諧和美麗的（這是我自己的“脅迫說”理論）！所以，在我看來，凡事都得有一個度，都得有一個限制，不能任其自由發(fā)展，盡管自由發(fā)展短期內(nèi)可能收效頗豐，但絕對不能長久的，因此我們國家要想長治久安，國富民強，首當(dāng)其沖的還是要搞經(jīng)濟(jì)，搞經(jīng)濟(jì)的同時作適當(dāng)?shù)钠渌{(diào)整，包括政治、教育，醫(yī)療等等，而且這些都在有礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時候更應(yīng)該多搞搞，但不應(yīng)該大搞，我們重點和根本還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在，我們與其他發(fā)達(dá)國家，盡管還存在著很大的差距，也正是因為存在這種差距，我們的國情是人多，地大，資源豐富，基本小康水平，經(jīng)濟(jì)方面仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人，又怎么能夠去大力調(diào)整政治呢？從這些分析來看，我們走的道路，堅持的思想路線，都是有利于人民，有利于社會，有利于國家的，我不敢對你有太多的強求，我的祖國，你已經(jīng)背負(fù)過太多的重?fù)?dān)和責(zé)任，我會為你盡一份我自己的微薄之力，最后祝愿你：發(fā)展越來越好！2011年4月1日星期五晚 楊建筆 部分來自網(wǎng)絡(luò) 有刪改