【正文】 是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。(魯迅)。[警句解讀] 少壯不努力，老大徒傷悲。語(yǔ)出《樂(lè)府詩(shī)集?長(zhǎng)歌行》，意為年少時(shí)不抓緊時(shí)間，有所作為，年老時(shí)就只能徒自傷悲了。明日復(fù)明日，明日十可其多!日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。語(yǔ)出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會(huì)萬(wàn)事成空的，只會(huì)留下無(wú)窮的悔恨。[事實(shí)論據(jù)] 魯迅先生是十分珍惜時(shí)間的，他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)十分珍惜時(shí)間，他曾給自己擬訂出一張工作時(shí)間表，把一天24小時(shí)的分分秒秒都充分利用起來(lái)。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語(yǔ)的單詞，就是這樣掌握的。四、合 作[名言警句] 1．萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵。(劉基)2．一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。(《伊索寓言》)3．三個(gè)臭皮匠，抵過(guò)一個(gè)諸葛亮。(諺語(yǔ))4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會(huì)被征服。(薩迪)5．人心齊，泰山移。(諺語(yǔ))6．一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼嚇跑。(諺語(yǔ))7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國(guó)欺。(諺語(yǔ))8．眾志成城。(《史記》)[寓言故事] 俄國(guó)作家克雷洛夫講過(guò)這樣一個(gè)故事：一只龍蝦，一只天鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土里爬，天鵝拼命往天上飛，梭魚使盡全力往水里游，結(jié)果車子一步也走不動(dòng)。足見(jiàn)雖然努力了，但沒(méi)有合作，于也枉然。[神話傳說(shuō)] 一天，上帝帶一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這兒的人圍著一個(gè)盛滿粥的大鍋?zhàn)?，每人都有一把勺柄太長(zhǎng)的勺子，誰(shuí)都無(wú)法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來(lái)到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長(zhǎng)柄勺子，看上去他們很快樂(lè)，上帝見(jiàn)傳教士對(duì)此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方?！?[生活實(shí)例] 一架波音747客機(jī)需要—萬(wàn)多個(gè)零部件，其中絕大部分來(lái)自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國(guó)，中國(guó)也為其提供飛機(jī)的平衡尾翼。五、寬 容〔名人名言〕 海納百川，有容乃大；壁立于仞，無(wú)欲則剛。（林則徐）最高貴的復(fù)仇是寬容。（雨果)有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。{蘇霍姆林斯基）一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀(jì)伯倫)〔警句解讀] 寬則得眾。語(yǔ)出〈論語(yǔ)?陽(yáng)貨〉。意為：待人寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)。君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。語(yǔ)出〈荀子?非相〉。意為：君子賢能而能容納無(wú)能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識(shí)淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。[事實(shí)論據(jù)] 呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會(huì)了他，或?yàn)榱伺艛D他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說(shuō)：“吾直道而言，無(wú)所愧畏，**之言不足慮也?！崩钏固氐膶W(xué)生 有個(gè)姑娘要開音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上謊說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)收，說(shuō)冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上合演奏，你現(xiàn)在已經(jīng)是我的學(xué)生了。你可以告訴劇場(chǎng)經(jīng)理，晚會(huì)再增加一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！绷⒆饚焄名人名言] 教師是培養(yǎng)革命后代的園丁。(鄧小平)教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)教師本人應(yīng)該是有教養(yǎng)的。(馬卡連柯)[警句解讀] 國(guó)將興，必貴師而重傅。國(guó)將衰，必賤師而輕傅。語(yǔ)出《荀子?欠略》。意為：一個(gè)國(guó)家將要興盛，必定會(huì)尊重老師，敬重師傅。一個(gè)國(guó)家將要衰敗，必定會(huì)輕賤老師，薄待師傅。凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。語(yǔ)出《禮記?學(xué)記》。意為：求學(xué)之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學(xué)習(xí)。?疾學(xué)在于尊師。語(yǔ)出《呂氏春秋?勸學(xué)》。意為：要很快學(xué)得知識(shí)，首先在于尊敬老師。I事實(shí)論據(jù)] 程門立雪 宋代著名學(xué)者楊時(shí)，四十歲時(shí)拜程頤為師。一個(gè)下雪的中午，楊時(shí)和他的同學(xué)在讀書時(shí)產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去請(qǐng)教程頤。當(dāng)時(shí)，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來(lái)；待程頤醒后發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。日本人尊師 日本人有尊師的傳統(tǒng)，他們普遍認(rèn)為教師是在為社會(huì)作自我犧牲；因此，當(dāng)公共車輛上出現(xiàn)穿有“教師服”的乘客時(shí)，無(wú)論這個(gè)人年齡大小，其他乘客都會(huì)主動(dòng)讓座。這讓教師們都有一種光榮感。七、追求[名人名言] 人生最高之理想，在求達(dá)于真理。(李大釗)我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒(méi)有我自己的東西。(王若飛)我常常重復(fù)這一句話：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益……(高爾基)對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴。(萊辛)對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。(愛(ài)因斯坦)人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)[警句解讀] 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名詩(shī)人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長(zhǎng)，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。欲窮千里目，更上—層樓。語(yǔ)出唐代詩(shī)人王之渙的事實(shí)論據(jù)] 左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰(zhàn)，一舉收復(fù)天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對(duì)聯(lián)：“身無(wú)半畝地，心懷天下，讀破萬(wàn)卷書，神交古人?！北憩F(xiàn)了將軍的忘我追求。孫冶方不改追求 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方文革期間遭受39次批斗，入獄7年，仍不改追求，至力于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的研究，他撰寫《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前后共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。八、愛(ài) 國(guó)[名人名言] 我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。(鄧小平)不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)在你身邊。(巴金)愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的前途而奮斗，是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。(蘇步青)愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固下來(lái)的對(duì)祖國(guó)一種最深厚的感情和為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。(列寧)熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)[警句解讀] 常思奮不顧身．以徇國(guó)家之急。語(yǔ)出東漢司馬遷《報(bào)任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個(gè)人安危，在國(guó)家危難之際獻(xiàn)出自己的生命。這飽含愛(ài)國(guó)之情的話語(yǔ)己成為眾多愛(ài)國(guó)者的座右銘。[事實(shí)論據(jù)] 魯迅三易其志 我國(guó)著名的文壇巨匠魯迅為了祖國(guó)三易其志。他先學(xué)采礦，希望實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，后改學(xué)醫(yī)，欲救治民眾于疾苦；面對(duì)一些中國(guó)人精神麻木，他又棄醫(yī)從之，欲喚醒沉睡的國(guó)人。同時(shí)以筆作槍，捍衛(wèi)正義與民主，成為中華民族的“脊梁”。居里夫人命名釙 瑪麗?居里是法籍物理學(xué)家、化學(xué)家，她生于波蘭華沙，后因求學(xué)留居法國(guó)。雖然身在他鄉(xiāng)，但是她心系祖國(guó)。1898年7月，她發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素，為了紀(jì)念自己的祖國(guó)——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。十三、知識(shí)[名人名言] 沒(méi)有任何力量比知識(shí)強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。(高爾基)生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。(左拉)具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。(泰勒)[警句解讀] 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。語(yǔ)出《莊子?養(yǎng)生主》。意為：人生命是有限的，而知識(shí)是沒(méi)有止境的。知不務(wù)多，必審其所知。語(yǔ)出《孔子家語(yǔ)?五儀解》。意為：掌握知識(shí)無(wú)需求多，但一定要審察自己所學(xué)的知識(shí)是否正確。[事實(shí)論據(jù)] 蘇東坡的錯(cuò)誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見(jiàn)桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩(shī)：“昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿地金?！彼x了很不以為然，于是援筆續(xù)道：“黃花不似春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)聽?！焙笤?shī)人被貶黃州時(shí)，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風(fēng)乍起，只見(jiàn)菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞?！都t樓夢(mèng)》——“百科全書” 古典名著(紅樓夢(mèng)》中，涉及的知識(shí)有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂(lè)、詩(shī)詞、歷史、地理、建筑、園林、風(fēng)俗、烹調(diào)等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見(jiàn)曹雪芹的知識(shí)面之廣。十四、謙虛[名人名言] 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(毛澤東)只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。(茅盾)智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。(高爾基》 一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫?托爾斯泰)任何時(shí)候也不要認(rèn)為你什么都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時(shí)時(shí)刻刻要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我是個(gè)門外漢?！笨磥?lái)，吹噓自己知識(shí)的人，等于在宣揚(yáng)自己的無(wú)知。(巴甫洛夫）[警句解讀] 滿招損，謙受益。語(yǔ)出《尚書?大禹謨》。意為：驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙虛謹(jǐn)慎會(huì)得到益處。江海所以能為百谷王者，以其善下之。語(yǔ)出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領(lǐng)袖，是因?yàn)樗视谔幵谙掠?。比喻謙虛可以使人變得偉大。[事實(shí)論據(jù)] 李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時(shí)，念錯(cuò)了一個(gè)字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見(jiàn)后即問(wèn)因何皺眉，小吏含蓄地說(shuō)： “我的老師教我讀此書時(shí)，我讀錯(cuò)了一個(gè)字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了?！甭牫隽诉@話的言外之意后，李相說(shuō)： “不對(duì)。我沒(méi)有受到老師的指點(diǎn)，如果錯(cuò)了，一定是我不是你。”說(shuō)完，就向小吏請(qǐng)教，待小吏詳述原委后，李即稱小吏為“一字師”，富蘭克林的墓銘志 美國(guó)偉大的物理學(xué)家富蘭克林，一生勤于創(chuàng)造發(fā)明，贏得過(guò)不下一百個(gè)學(xué)位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個(gè)簡(jiǎn)單文字：印刷工富蘭克林之墓。白居易虛心請(qǐng)教 相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩(shī)通俗易懂，為后人傳誦。克雷洛夫是俄國(guó)18世紀(jì)偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友夸贊說(shuō)：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰(shuí)的都印得多?！笨死茁宸騾s這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因?yàn)槲业臅墙o孩子們讀的，誰(shuí)都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些?！笔?、思考〔名言警句〕 1．思考是行為的種子。——愛(ài)默生 2．思索，連續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸進(jìn)乃見(jiàn)光明?！ｎD 3．偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉?！?赫茲里特 4．要審慎地思考，但要果斷地行動(dòng)?！茽栴D 5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收?qǐng)??！时卮?6．一個(gè)人年輕的時(shí)候不會(huì)思索，他將一無(wú)所獲?！獝?ài)迪生 7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特征是由他的文化環(huán)境鑄造而成的。—愛(ài)因斯坦 8．觀水有術(shù)，必觀其瀾。——孟子[事實(shí)論據(jù)] 惟一的腿 蘇聯(lián)詩(shī)人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪 一個(gè)孤獨(dú)的男子怎樣保護(hù)和疼愛(ài)他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無(wú)所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢(mèng)中，他忽然吟出了下面的詩(shī)句： 我將保護(hù)和疼愛(ài) 你的身體，就像一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中殘廢了的，對(duì)任何人都不需要了的兵士愛(ài)護(hù)著 他惟一的腿。將愛(ài)人比作傷殘士兵的“惟一的腿”，形象生動(dòng)，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨(dú)和惆悵所以如果你在寫作時(shí)埋怨自己沒(méi)有靈感，那只是因?yàn)槟闳鄙倭丝嗫嗨妓?。議論文寫作素材大全理 想理想是指對(duì)未來(lái)事物的想象或希望，多指有根據(jù)的合理的想象,跟空想、幻想不同。寫作角度：①人只有有偉大的理想，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。②理想不是長(zhǎng)立志，而是立長(zhǎng)志，它需要人長(zhǎng)期甚至終身為之奮斗。③理想的樹立，要契合時(shí)代的需要。④追求理想的道路是坎坷的、曲折的，但這個(gè)過(guò)程也是最有價(jià)值，最有意義的。⑤理想的樹立也應(yīng)注意到矛盾的特殊性，即應(yīng)根據(jù)自身情況，做出最好的選擇。名言人生最高之理想，在求達(dá)于真理?！畲筢摢ト耸菍で笠饬x的動(dòng)物?！乩瓐D人需要理想，但是需要人的，符合自然的，而不是超自然的理想?！袑帾ヒ粋€(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！蜖栐霜ビ懈呱兴枷氲娜擞啦粫?huì)孤獨(dú)的?！鞯履岐ダ硐胧鞘澜绲闹髟?。——霍蘭誰(shuí)忘記世界，世界也會(huì)忘記他?！跗摘シ穸ɡ硐氲娜丝赡苋菀渍业?，不過(guò)，他是將卑鄙當(dāng)作美好?！璧陋ヒ⒉缄?yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光?！_曼羅蘭人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)?！旯?理想，能給天下不幸者以歡樂(lè)?！郀柣?理想是指路明星。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！?—托爾斯泰事例發(fā)憤著書知多少 我國(guó)古代有許多人，在遭受挫折后發(fā)憤著書，留下了不朽的傳世之作。司 馬遷曾對(duì)此予以總 結(jié)并以之作為自己學(xué)習(xí)的楷模。他說(shuō)：“周文王被拘禁在里，著了《周易》；孔夫子在陳 蔡之間遭困，著了《春秋》；屈原被放逐，寫下了《離騷》；《詩(shī)》三百篇大抵也都是古代 圣賢發(fā)憤以后才寫成的。”魏源少有大志 清代著名的愛(ài)國(guó)主義思想家、文學(xué)家魏源少年時(shí)就不僅才學(xué)出眾，而且很有抱負(fù)。他9歲那 年，就獨(dú)自一人進(jìn)城參加了本縣的“童子試”。主考的縣令他聯(lián)對(duì)，拿起畫有太極圖案的茶 杯說(shuō)：“杯中含太極；”他略一思索，便沉著答道：“腹內(nèi)孕乾坤?！笨h令問(wèn)：“何謂乾坤 ? ”魏源答：“天地謂之乾坤。我懷中揣有兩個(gè)麥餅，吃了它，我就要考慮天下大事?！笨h令 贊他人小志氣大，長(zhǎng)成后定會(huì)大有作為。以天下為己任 毛澤東少年時(shí)代就讀于湘鄉(xiāng)縣東山小學(xué)時(shí)，特別喜歡讀一本名叫《世界英雄 豪杰傳》的書，對(duì)書中的華盛頓、拿破侖、彼得大帝等人物極感興趣。他在書上多處圈點(diǎn)，并寫了許多批語(yǔ)。為了表達(dá)“以天下為己任”的遠(yuǎn)大志向，毛澤東還特意為自己取了“子任”的別名。為了中華之崛起 周恩來(lái)少年時(shí)代飽經(jīng)家境衰落的困苦，目睹國(guó)事日非的慘狀，激發(fā)了他立志救國(guó)的遠(yuǎn)大志向。他如饑似渴地吸取新知識(shí)，追求新思想，奮發(fā)學(xué)習(xí)，博覽群書。一次，校長(zhǎng)在課上問(wèn)學(xué)生 為 何讀書，周恩來(lái)響亮地回答：“為了中華之崛起!”校長(zhǎng)一時(shí)沒(méi)聽懂他的南方口音，他又回 答說(shuō)：“為中華崛起而讀書?！豹チ⒅菊袼?劉伯承元帥少年時(shí)便立下了救國(guó)救民的大志。他讀私塾時(shí)，小伙伴認(rèn)為農(nóng)家子弟讀書無(wú)用，他卻說(shuō)：“讀書有用。掌握了知識(shí)，我們也可以像岳飛、史可法、戚繼光那些英雄們一樣，好好報(bào)答咱們的國(guó)家。”在以后的革命斗爭(zhēng)中，他運(yùn)