【正文】 香”，并總結(jié)出了這樣的快樂守恒第一定律：當(dāng)你付出的勞動沒有得到金錢和物質(zhì)上的回報時，一定可以得到等值的精神愉悅。快樂守恒第二定律：當(dāng)代大學(xué)生具備奉獻(xiàn)精神，愿意用所學(xué)知識回報社會，能夠引領(lǐng)社會新風(fēng)尚。，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價值大學(xué)生青年志愿者行動是大學(xué)生樹立正確價值觀的載體。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，社會價值取向多元化，高校的思想政治教育面臨新的問題和挑戰(zhàn)。在新形勢下，大學(xué)生思想道德建設(shè)需要導(dǎo)向和旗幟，也需要一定的載體來落實(shí)。大學(xué)生青年志愿者行動正是適應(yīng)大學(xué)生思想道德發(fā)展要求出現(xiàn)的新載體。大學(xué)生青年志愿者有著自己獨(dú)特的觀念、規(guī)范和行為模式。大學(xué)生青年志愿者行動所樹立的是團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、助人為樂、見義勇為的共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚，倡導(dǎo)的是健康、文明、科學(xué)的生活方式，奉行的是從點(diǎn)滴小事做起和愛國、愛民、愛集體的道德原則，為社會奉獻(xiàn)愛心，為人民辦好事。它以雷鋒精神為自己的旗幟，反映出的是中華民族最質(zhì)樸、最誠實(shí)、最平凡、最偉大的傳統(tǒng)美德。實(shí)踐證明，高校青年志愿者行動對于弘揚(yáng)社會正氣、樹立社會新風(fēng)有著不可替代的作用。年志愿者行動是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我需要的途徑。根據(jù)馬斯洛的需要理論，自我實(shí)現(xiàn)是人的最高需要。大學(xué)生青年志愿服務(wù)作為一種超越現(xiàn)實(shí)利益之外的行為，擴(kuò)展著志愿者的心靈體驗(yàn)，擴(kuò)展著志愿者對人和社會的理解。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在更大范圍內(nèi)、更高層次上去理解志愿服務(wù)的內(nèi)涵。馬克思說：“人類的幸福和自身的完美就應(yīng)當(dāng)是年輕人職業(yè)選擇的指針，不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這兩種利益是彼此敵對，互相沖突的。一個人只有為同時代他人的完美幸福而工作，自己才能達(dá)到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、專業(yè)的詩人。然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正的偉大人物?！绷硗?，大學(xué)生通過參與公益活動、文化活動、社區(qū)建設(shè)、掃除文盲等活動，可以幫助社會上的弱勢群體走出狹窄的生活圈子，了解到更為廣闊的社會和人生。在為他人服務(wù)的同時，志愿者也獲得了學(xué)習(xí)新知識、新技能的機(jī)會，從豐富生動的社會實(shí)踐中學(xué)會和理解了很多原來陌生的東西，大大開闊了眼界，增長了見識，提高了能力。在與不同的人打交道的同時，擴(kuò)大了自己的生活圈子，培養(yǎng)了自己的組織及領(lǐng)導(dǎo)能力。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，經(jīng)濟(jì)利益的不斷調(diào)整，不同的社會階層已經(jīng)形成，強(qiáng)勢群體和弱勢群體的分布格局已經(jīng)凸顯，這樣容易產(chǎn)生社會的消極心理。如果沒有社會緩沖機(jī)制，某些消極現(xiàn)象勢必影響社會的穩(wěn)定。大學(xué)生青年志愿者自愿主動參與社會公益活動與勞動保障事業(yè)，從一開始就發(fā)揮著先進(jìn)文化的作用。在黨的歷史上，先進(jìn)青年總是接受和傳播先進(jìn)社會思想的先鋒，在引導(dǎo)社會進(jìn)步思想的發(fā)展上起著極其重要的作用。在今天，青年仍是發(fā)展先進(jìn)文化的重要力量。大學(xué)生青年志愿者行動致力于幫助有困難的社會成員，努力消除貧困和落后，減少社會公害和環(huán)境污染，普及科學(xué)文化知識，促進(jìn)社會協(xié)調(diào)和全面進(jìn)步，致力于建立互助友愛的人際關(guān)系和良好的社會公德，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚，凈化了社會風(fēng)氣。青年志愿者行動在建設(shè)和諧社會的進(jìn)程中恰似一首交響樂中最優(yōu)美的旋律、一幅油畫精品中最絢爛的色彩，他向全社會詮釋出：人性的美。另外，由于大學(xué)生青年志愿者協(xié)會和青年志愿者由不同階層的成員自發(fā)組成，他們因?yàn)橛泄餐哪繕?biāo)和價值理念而集合在一起，成員間形成了友愛、互助、進(jìn)步、奉獻(xiàn)的新型互動關(guān)系，原有的政治地位、經(jīng)濟(jì)收入、文化程度等差異已退居次要地位。在人際關(guān)系越來越功利化和世俗化的今天，大學(xué)生志愿者活動的開展，有助于促進(jìn) 人與人之間的融合，有助于加強(qiáng)人們之間的關(guān)懷和接觸，減輕乃至消除彼此之間的距離感。因此，大學(xué)生志愿者活動作為一個載體，把不同的人結(jié)合在一起，促進(jìn)了社會和諧，融洽了人與人之間的關(guān)系。首先，應(yīng)幫助同學(xué)建立持之以恒的思想，把志愿者服務(wù)內(nèi)化為大學(xué)生長期自覺的行為。“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”，大學(xué)生青年志愿者活動中必須杜絕這種思想。大學(xué)生青年志愿者行動大多依賴于學(xué)校團(tuán)組織的力量，在團(tuán)組織的倡導(dǎo)下開展一些活動。平時沒有任務(wù)干，來了任務(wù)趕緊干，集體活動一窩蜂。大學(xué)生青年志愿者行動停留在承擔(dān)突擊任務(wù)的層面上是目前最難于解決的問題之一。對一些需要長期服務(wù)的項(xiàng)目沒有足夠的力量組織參加，對社會上大量存在的社會公益事業(yè)參與性還比較少。其次，應(yīng)盡快賦予大學(xué)生志愿者行動嶄新的內(nèi)容。把青年志愿者行動看作學(xué)雷鋒做好事，認(rèn)為志愿者行動是樂善好施的表現(xiàn)，把大學(xué)生志愿者活動看成單方面的給予，在現(xiàn)實(shí)工作中，雖然青年志愿者行動年年搞，但往往把它簡化成一些具體的勞動和事務(wù)。青年志愿者行動應(yīng)是自覺自愿的行為，如果變成了行政命令或組織任務(wù)，既 挫傷了參與者的積極性，也與志愿者行動的宗旨相違背，失去了原有的意義。志愿精神應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態(tài)度。再次，大學(xué)生青年志愿者的活動內(nèi)容應(yīng)大力擴(kuò)展。目前高校青年志愿者活動主要在幫困扶貧、支教掃盲、社區(qū)建設(shè)、公益服務(wù)等方面，而國外的志愿者活動已擴(kuò)展到社會福利之外的其他領(lǐng)域。如學(xué)齡前兒童日托、老人日托、學(xué)齡前兒童課余活動、保護(hù)婦女、移民難民安置、社會義舉、社會正義、環(huán)境保護(hù)、法律幫助、社區(qū)開發(fā)、文化和藝術(shù)、衛(wèi)生和社區(qū)醫(yī)院等等。最后，學(xué)校應(yīng)建立完善的工作機(jī)制和激勵機(jī)制。為規(guī)范志愿者的管理，共青團(tuán)中央、中國青年志愿者協(xié)會日前頒布了《中國青年志愿者注冊管理辦法（試行）》，標(biāo)志著志愿者注冊制度開始在全國普遍實(shí)施。《辦法》對注冊志愿者的定義、基本條件、權(quán)利、義務(wù)、注冊程序、管理和培訓(xùn)、激勵表彰等都作了明確規(guī)定，它代表著社 會對志愿服務(wù)的認(rèn)可。相應(yīng)地，高校也應(yīng)建立一定的制度，對大學(xué)生的志愿者活動給予價值肯定，比如：將其納入學(xué)分制管理，在每學(xué)期設(shè)置固定的時間，給予足夠的課時安排，確定指導(dǎo)教師，建立社會活動基地，劃撥相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)等，同時，逐步建立起評價機(jī)制。大學(xué)生是國家的未來，民族的希望。開展大學(xué)生青年志愿者行動，既能服務(wù)社會，又是大學(xué)生自覺成材的有效途徑。正如志愿者誓詞里所講：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會。實(shí)踐志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的美好社會貢獻(xiàn)力量。