【正文】 義核心價(jià)值觀的含義及提出的背景。教學(xué)設(shè)計(jì)【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】黨的十八大指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。“那么，什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？為何會(huì)提出？它的提出又有何意義？ 【推進(jìn)新課】（板書(shū)）社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題情境1：何為社會(huì)主義核心價(jià)值觀？它是在怎樣的背景下提出的？ 多媒體展示：含義核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。社會(huì)主義價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”或社會(huì)主義本質(zhì)屬性這一根本問(wèn)題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。師生互動(dòng)：學(xué)生討論，教師總結(jié)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，簡(jiǎn)而言之就是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景。多媒體展示：“當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)?！?——胡錦濤《十八大報(bào)告》師生互動(dòng)：教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)行形勢(shì)分析討論，總結(jié)。多媒體展示：提出背景（1）國(guó)際：經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，給中國(guó)帶來(lái)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。（2）國(guó)內(nèi)：改革開(kāi)放后，社會(huì)主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立。教師小結(jié)：隨著我國(guó)政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展和國(guó)外各種社會(huì)思潮的不斷涌入，人們的價(jià)值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。社會(huì)思潮的多元化和差異性，導(dǎo)致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問(wèn)題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價(jià)值觀和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，必須建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系。問(wèn)題情境2：社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？ 多媒體展示：“如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)**，那將是黨、國(guó)家和民族的災(zāi)難?！薄坝袥](méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。” ——江澤民 “理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А??！霸谖覀兊纳鐣?huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！?——胡錦濤自主學(xué)習(xí)：學(xué)生討論，教師補(bǔ)充概括。多媒體展示：基本內(nèi)容：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面?！?——十六屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》（1）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。（2）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。（3）堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。（4）堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主體，民族精神和時(shí)代精神是精髓，社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。識(shí)記學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀童謠。思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛鳛榍嗌倌?，我們?cè)撊绾螌?shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀?？偨Y(jié)全課。第二課 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。如何落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)：理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字要求。教學(xué)難點(diǎn)：如何把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到位。教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入 你知道嗎？社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字要求 富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。知識(shí)鏈接黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。學(xué)童謠我是一個(gè)好公民 祖國(guó)媽媽四胞胎，能文能武個(gè)個(gè)乖，“富強(qiáng)”“民主”沖在前，“文明”“和諧”跟著來(lái)。社會(huì)是個(gè)大家庭，相親相愛(ài)一家人： “自由”“平等”很活躍，“公正”“法治”很?chē)?yán)謹(jǐn)。我是一個(gè)好公民，愛(ài)黨“愛(ài)國(guó)”愛(ài)人民，又“敬業(yè)”，又“誠(chéng)信”，對(duì)人“友善”四季春。社會(huì)主義價(jià)值觀記心中富強(qiáng)民主腰桿硬，文明和諧氣象新。自由平等不可欺，公正法治是天平。愛(ài)國(guó)敬業(yè)守本分，誠(chéng)信友善莫忘本。第三課分享社會(huì)主義價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)：激勵(lì)學(xué)生做個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善之人。如何把愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善落到實(shí)處。教學(xué)重點(diǎn)：從自身，從小事做起，正在把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到行動(dòng)中。教學(xué)難點(diǎn)：做好自己，影響他人。教學(xué)過(guò)程：故事分享愛(ài)國(guó)篇 王二小抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團(tuán)員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農(nóng)歷9月16日），日本鬼子又來(lái)“掃蕩”，走到山口時(shí)迷了路。敵人看見(jiàn)王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽(tīng)話的樣子走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當(dāng)，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。機(jī)智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。正在這時(shí)候，八路軍從山上沖下來(lái)，消滅了全部敵人。王二小犧牲后，當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩趧⒓仪f的山坡上。當(dāng)時(shí)任淶源縣青救會(huì)干部張士奎（現(xiàn)為保定市離休干部）同志得到這個(gè)消息，馬上報(bào)道給了邊區(qū)青救會(huì)，《晉察冀日?qǐng)?bào)》在第一版發(fā)表了這條消息。詞作家方冰、曲作家劫夫根據(jù)這篇報(bào)道，立即創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。這首歌曲一直傳唱至今，感染了無(wú)數(shù)青少年?，F(xiàn)在，王二小的墳上長(zhǎng)滿(mǎn)了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭，現(xiàn)在還靜靜地臥在山溝里，人們把它叫做“血色石”。為了紀(jì)念小英雄王二小，中國(guó)青少年基金會(huì)在二小的家鄉(xiāng)淶源縣上莊村建設(shè)了“二小希望小學(xué)”，延安時(shí)期參加革命的老作家陳模創(chuàng)作了革命傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)小說(shuō)《少年英雄王二小》，團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心投資拍攝了故事片《少年英雄》。蘆蕩小英雄微山湖，蘆葦叢，這里本來(lái)就是孩子們釋放天性的地方，再加上小英雄牛娃捉弄小鬼子的故事，真向往那自由自在的生活??！故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一天，日本鬼子要從蓮花鎮(zhèn)給土地廟據(jù)點(diǎn)的敵人補(bǔ)充一批槍支。我區(qū)委接到這個(gè)情報(bào)后，立即派區(qū)武裝小分隊(duì)老馬去小魯莊組織民兵，中途截?fù)魯橙?，奪取槍支。放鴨的小牛把送槍的鬼子和偽軍引誘到蘆葦叢里的蛤蟆灣，老馬和民兵們一舉殲滅了敵人。草原英雄小姐妹蒙古族少女龍梅與玉榮是一對(duì)小姐妹，1964年2月9日，小姐妹利用假日自告奮勇為生產(chǎn)隊(duì)放羊，那時(shí)龍梅11歲，玉榮還不滿(mǎn)9歲。中午時(shí)分，低垂的云層灑下了一串串的鵝毛大雪，怒吼著的狂風(fēng)席卷著飛揚(yáng)的雪花。剎那間，白毛風(fēng)吞沒(méi)了茫茫的草原：暴風(fēng)雪來(lái)了！龍梅和玉榮急忙地?cái)n住羊群，轉(zhuǎn)身往回趕羊。但是狂風(fēng)暴雪就像一道無(wú)形的墻，阻擋著羊群的歸路，羊群順風(fēng)亂竄。在這關(guān)鍵的時(shí)刻龍梅對(duì)妹妹說(shuō)：“快去叫阿爸幫咱們攔羊！”小玉榮聽(tīng)了姐姐的話，掉轉(zhuǎn)頭頂著風(fēng)雪拼命地跑，沒(méi)跑多遠(yuǎn)就栽倒了。她起來(lái)回頭一看，姐姐一個(gè)人在暴風(fēng)雪中，左手拿著羊鞭，右手甩著脫下來(lái)的皮襖左右攔擋，沒(méi)有自己這個(gè)幫手，羊群越發(fā)亂了。小玉榮顧不得再去叫阿爸，立即返回羊群，手里揮動(dòng)著小皮帽嘴里不斷地喊著。龍梅和玉榮就這樣攔擋一陣，跟上跑一陣。再繼續(xù)攔擋、再跟著跑，不知攔了多少次，也不知道跑了多長(zhǎng)時(shí)間。經(jīng)過(guò)與暴風(fēng)雪博斗的第一個(gè)回合，龍梅和玉榮總算把散亂的羊群聚攏在一起。暴風(fēng)雨都是一片彌漫分不清方向的，在狂風(fēng)和寒冷中更顯得恐懼和孤獨(dú)，成人尚且如此，更何況孩童呢? 暴風(fēng)雪到了黑夜似乎更加瘋狂起來(lái)，她們憑借著地上積雪的映光識(shí)別自己的羊群，羊群照舊在風(fēng)雪的呼嘯中朝東南方狂奔。在緊緊追趕羊群的時(shí)候，姐妹倆怕失散，便機(jī)智地相互高喊著：“龍－梅”“玉－榮”，彼此關(guān)照激勵(lì)著。從中午開(kāi)始一直到第二天天亮，姐妹倆整整奮斗了20多個(gè)小時(shí)。寒冷，恐懼，饑餓，疲勞，責(zé)任感全部集中在了兩個(gè)小姑娘身上。終于玉榮昏倒在雪地上奄奄一息，姐姐龍梅也好不了多少，但仍撐著跟在羊群后面。由于鐵路工人和尋找她們的公社書(shū)記等人及時(shí)趕到，姐妹倆和羊群都安全脫險(xiǎn)。敬業(yè)篇比爾?蓋茨小時(shí)候1965年，我在華盛頓的一所學(xué)校圖書(shū)館當(dāng)管理員。有一天，一位負(fù)責(zé)教九歲兒童班的老師來(lái)找我，說(shuō)她班上有個(gè)學(xué)生功課完成得比其他所有孩子都快，他想再找個(gè)活干，能否在圖書(shū)館里干點(diǎn)什么。我說(shuō)：“讓他來(lái)吧?！币粫?huì)兒，一個(gè)身材瘦小、沙色頭發(fā)的男孩走進(jìn)來(lái)了。他問(wèn)道：“你們有活兒讓我干嗎？”我給他講解有關(guān)杜威十進(jìn)位制的圖書(shū)分類(lèi)上架法，他聽(tīng)后立刻心領(lǐng)神會(huì)。后來(lái)我又給他看一大摞過(guò)期借閱書(shū)卡，書(shū)卡上的書(shū)我起先認(rèn)為已經(jīng)還了，但是實(shí)際上由于書(shū)卡有誤，這些書(shū)找不著了。他問(wèn)我：“這是件偵探式的工作嗎？”我回答說(shuō)：“是?！痹捯魟偮洌拖褚幻蚺业膫商礁善饋?lái)了。老師進(jìn)來(lái)告訴他該休息的時(shí)候，他已經(jīng)找出三本書(shū)卡有誤的書(shū)。他不肯休息，堅(jiān)持要把活先干完。老師說(shuō)館內(nèi)空氣不好，應(yīng)該呼吸一下新鮮空氣，他這才停下手頭的工作。次日早晨，他來(lái)得很早。他說(shuō)要干完找書(shū)的工作。下班時(shí)，他又說(shuō)要當(dāng)一名正式的圖書(shū)館管理員，我很痛快地答應(yīng)了，因?yàn)樗善鸹顏?lái)孜孜不倦。幾周以后，我發(fā)現(xiàn)辦公桌上有張留言條，邀請(qǐng)我到這個(gè)男孩家里吃晚飯。我應(yīng)邀去了并且過(guò)得很愉快。臨走時(shí)，他母親說(shuō)，他們?nèi)乙岬脚彽纳鐓^(qū)去住，孩子也得轉(zhuǎn)學(xué)。但是孩子首先掛念的就是他不能再在原學(xué)校的圖書(shū)館里工作了，誰(shuí)來(lái)找那些丟失的圖書(shū)呢？ 孩子要走了，我與他依依惜別。起先我認(rèn)為他就是一個(gè)普普通通的孩子，可是他的那份工作熱情使我覺(jué)得他非同尋常。我很想念他。可是這種思念之情持續(xù)的時(shí)間并不長(zhǎng)，因?yàn)閹滋熘螅瑳](méi)想到他又回來(lái)了。他告訴我，新去的那所學(xué)校的圖書(shū)館管理員不讓學(xué)生在圖書(shū)館幫忙干活兒。他高興地說(shuō)：“媽媽又讓我回原校念書(shū)了，爸爸上班路上叫我搭段車(chē)，要是他有事，我就走著來(lái)上學(xué)?！?我當(dāng)時(shí)腦子里閃過(guò)一個(gè)念頭：這孩子的決心和毅力如此之大，將來(lái)一定能干番事業(yè)。然而我尚沒(méi)料到，他長(zhǎng)大以后，竟成為一名信息時(shí)代的奇才、一位微型軟件的巨頭、一個(gè)世界的首富。他的名字就是：比爾?蓋茨。第十二個(gè)棉球有位外科護(hù)士首次參與外科手術(shù)，在這次腹部手術(shù)中負(fù)責(zé)清點(diǎn)所用的醫(yī)療器具和材料。在手術(shù)就要結(jié)束時(shí)，這位護(hù)士對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“你只取出了十一個(gè)棉球，而剛才我們用了十二個(gè)，我們得找出余下的那一個(gè)?！贬t(yī)生卻說(shuō)：“我已經(jīng)把棉球全部取出來(lái)了，現(xiàn)在，我們來(lái)把切口縫好。”那位新護(hù)士堅(jiān)決反對(duì)：“醫(yī)生，你不能這樣做，請(qǐng)為病人著想。” 醫(yī)生眼里頓時(shí)閃出欽佩的光彩：“你是一個(gè)合格的護(hù)士，你通過(guò)了這次特別的考試?！痹瓉?lái)，精明的醫(yī)生把第十二個(gè)棉球踩在了自己的腳下，當(dāng)他看到新來(lái)的