【正文】 者，也讓電視，準(zhǔn)確地說，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局，而三國時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代，于是從曹操談起，揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說，易中先生是否扭曲歷史或者言過其實(shí)了，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了，讀后感《《易中天品三國》讀后感》。這一點(diǎn)，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。讀易中天先生的品三國，腦中原先模糊的三國的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來的三國，更吸引人興趣??！第五篇：易中天品三國讀后感易中天品三國讀后感易中天品三國讀后感1在上學(xué)期末，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起閱讀了《三國演義》這本經(jīng)典名著。讀完后，我仍然意猶未盡。于是，寒假里我又從網(wǎng)上購買了《易中天的品三國》一書。當(dāng)我終于把這本書盼到手的時(shí)候，便捧著它如饑似渴地品讀起來。易中天是廈門大學(xué)的教授，他用通俗易懂、幽默詼諧的語言向我們講述了三國時(shí)期撲朔迷離的歷史。這本書不僅向我們揭開了一個(gè)個(gè)歷史的神秘面紗，解釋了一個(gè)個(gè)歷史懸疑。更為我們分析了在那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，各種人物的性格特點(diǎn)；。使我對(duì)三國人物的看法發(fā)生了很大的變化。其中，在我心中對(duì)于曹操這個(gè)人物看法的改變更是天翻地覆。在《三國演義》中，曹操被羅貫中描述為一個(gè)奸詐、多疑、自負(fù)的人。而讀了《易中天的品三國》，我才明白原來曹操其實(shí)也有他可愛的一面，他的文才，他的武略，他的用人之道，真不愧為一個(gè)謀略家、政治家和軍事家。尤其是曹操的用人之道——德才兼?zhèn)?、唯才是舉，他的愛才惜才的品質(zhì)，在后的今天，仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。也正是他的善于用人，善于用兵，才使他成就了自己的一番霸業(yè)。在《品三國》中，易中天教授還向我們講述了劉備白手起家的執(zhí)著；孫權(quán)繼承父業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)；周瑜的足智多謀，諸葛亮處事的冷靜和做事的任勞任怨，這些英雄人物的精神品質(zhì)同樣值得我們學(xué)習(xí)。從書中我們還可以認(rèn)識(shí)其他的謀略超群的人物，如郭嘉、龐統(tǒng)、魯肅……他們都為自己的國家立下了汗馬功勞。通過讀《品三國》這本書，我不僅了解了三國這段精彩的歷史和一個(gè)個(gè)鮮活的人物，還從古人身上學(xué)習(xí)到了眾多的精神品質(zhì)和智慧。更讓我明白了一個(gè)道理，要想成為一個(gè)成功的人，一定要立下自己的志向，并向自己的志向努力前進(jìn)。易中天品三國讀后感2為了看另一部三國書，又翻出這本重溫一遍做準(zhǔn)備。想當(dāng)初第一次在百家講壇聽易老師講故事真心驚艷，對(duì)一個(gè)對(duì)三國故事非常無知的觀眾來說感覺很新奇很有吸引力?，F(xiàn)在重看一遍，難免感覺這開頭——為曹操的形象平反——多少有點(diǎn)故意吊人胃口的意思。曹操固然沒有文學(xué)與民間傳說中那么不堪，但也沒必要非為他殺呂伯奢一家辯護(hù)吧，也沒必要非在奸雄前加上“可愛”兩字吧，硬要說真小人好過偽君子也是有點(diǎn)多余。不過曹某的民間形象和孔明一樣，在兩個(gè)方向上被極端化也是事實(shí)，為了吸引觀眾來這么一反轉(zhuǎn)的亮相，也算可以理解吧。尤其在后續(xù)中，對(duì)各人的整體評(píng)價(jià)還是比較客觀的，對(duì)曹操晚年的兇殘實(shí)話實(shí)說，對(duì)諸葛亮一生的政治水平的評(píng)價(jià)也是很高的。初入三國，總是對(duì)其中無數(shù)英雄豪杰年紀(jì)輕輕就病歿離世無法充分施展才華抱負(fù)而扼腕，如孫策周瑜郭嘉等等。但是再看看其他那些長壽之人的后半生，有年老昏花漸負(fù)盛名安全感喪失而不斷自爆其短的（曹操孫權(quán)），有政治理想利益關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)漸漸沖突而郁郁不得志甚至死于非命的（荀彧陸遜）。所以那些英年早逝者，把生命終結(jié)于盛名巔峰時(shí)期，又何嘗不是一種幸運(yùn)，再活下去，誰知道哪天也是晚節(jié)不保呢。作者用三國各自內(nèi)部集團(tuán)的矛盾和士族與庶族的階級(jí)矛盾來解釋赤壁之后各國的政治綱領(lǐng)、軍事行動(dòng)、人事任命（包括曹操殺孔融楊修崔琰等人的真相，諸葛亮揮淚斬馬謖、北伐屢戰(zhàn)屢敗還要屢敗屢戰(zhàn)的苦衷，孫權(quán)稱帝后冷落張昭逼死陸遜的原因）及三國歸晉的結(jié)局，也顯得十分有理有據(jù)合情合理。所以三國雖然只有三國，但每個(gè)集團(tuán)內(nèi)部還分各個(gè)小團(tuán)體互相勾心斗角，大大增加了局勢(shì)的復(fù)雜、邏輯的隱蔽與故事的精彩性。然再復(fù)雜的故事，總結(jié)一下本質(zhì)卻也只是一句話，士族階級(jí)掌握政權(quán)是勢(shì)在必行的，所以三國的全軍覆沒也是不可避免的。每次看到這樣的分析，都會(huì)不自禁地YY那些古人們?nèi)缒艽┰綍r(shí)空，看到后世對(duì)他們?nèi)绱说脑u(píng)價(jià)，會(huì)作何感想。再奸雄再智慧再努力再隱忍，其身份決定了竟都是難逃失敗一劫的。好在目前尚無穿越的技術(shù)，所以我們還是繼續(xù)該奸雄奸雄，該努力努力，結(jié)局就任留后世去評(píng)說（或者更可能是化為塵埃隨風(fēng)飄散）吧。易中天品三國讀后感3這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。這里曾經(jīng)走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。很小的時(shí)候就喜歡三國，簡單的39。把自己幻想成三國的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長，也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法，或許是從最簡單的對(duì)三國的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛，就越想去探索它的真實(shí)?！度龂萘x》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描寫那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開始閱讀《三國志》，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡單。當(dāng)我仍然在三國的歷史琢磨的時(shí)候，我看到了《易中天品三國》，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)該去看待三國，去正確認(rèn)識(shí)三國人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，但是通過三國里面人物的斗爭(zhēng)，我們可以發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑?事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面，滾滾長江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自己在前進(jìn)的道路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自己掌舵。黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自己，一步步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)!