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社會(huì)實(shí)踐:當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感調(diào)查報(bào)告-資料下載頁

2024-10-29 03:28本頁面
  

【正文】 社會(huì)的建設(shè)中來?!菊摹俊吧鐣?huì)責(zé)任是指一個(gè)人對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)、國家所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命”。社會(huì)責(zé)任感則是人們對(duì)這種責(zé)任的一種強(qiáng)烈的自覺意識(shí)和崇高的情感、意志,或者說是一個(gè)社會(huì)成員對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)、國家所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)及使命的態(tài)度。在當(dāng)代,包括我國在內(nèi)的世界各國都非常重視對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),因?yàn)榇髮W(xué)生是國家和民族的未來和希望,一個(gè)國家,一個(gè)民族能否自立于世界民族之林,能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵就在于能否培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者??梢哉f,大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)我國社會(huì)主義事業(yè)的成敗,社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建和發(fā) 展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有非常重要的意義。正是因?yàn)榇髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義,所以關(guān)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查研究一直不斷。我們通過查閱了近年來的研究文獻(xiàn),從對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的研究結(jié)果來看,大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的水平并不容樂觀,問題很多,主要存在大學(xué)生責(zé)任感的淡化和缺失,此次調(diào)查主要針對(duì)于河北工業(yè)大學(xué)學(xué)生,主要目的在于調(diào)查現(xiàn)今學(xué)生對(duì)于社會(huì)責(zé)任感這一問題的認(rèn)識(shí)和研究河北工業(yè)大學(xué)學(xué)生的社會(huì)感情況。一、研究方法本次調(diào)查采取隨機(jī)調(diào)查的方法,調(diào)查地點(diǎn)為河北工業(yè)大學(xué)北辰校區(qū)教學(xué)樓。,共發(fā)放問卷40份,回收問卷40份,有效問卷40份,其中參加調(diào)查男生20人,女生20人,涉及大一大二大三大四各個(gè)年級(jí)。最后由人工統(tǒng)計(jì)結(jié)果,excel處理數(shù)據(jù)表格,具體處理結(jié)果將在下面給出。二、結(jié)果分析性別: 年級(jí): 您對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)與態(tài)度: ? ,輕社會(huì)理想 ,輕社會(huì)價(jià)值 ,輕社會(huì)利益 f主人翁意識(shí)缺失由調(diào)查結(jié)果可以看出,人們普遍認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生越來越注重個(gè)人利益,個(gè)人意識(shí)也正逐漸取代整體意思和社會(huì)意識(shí)??偟膩碚f,可以看出,大部分學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生個(gè)人意思太強(qiáng),看中個(gè)人利益,也就可以說是社會(huì)責(zé)任感缺乏。,最能體現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的地方是什么? 由結(jié)果可以看出,現(xiàn)今大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺乏的現(xiàn)象很普遍也比較嚴(yán)重。大部分學(xué)生對(duì)此題做了多選,卻每個(gè)選項(xiàng)的選擇率不低于20%,由此可見大學(xué)生這些缺乏社會(huì)責(zé)任感行為的普遍與嚴(yán)重性,有45%的人認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生逃避社會(huì)責(zé)任,這也與一題中反映出的大學(xué)生重個(gè)人利益,輕社會(huì)利益吻合。 ,受他人影響,缺乏實(shí)踐,家庭經(jīng)濟(jì)受教育程度的制約 此題反應(yīng)出大部分人認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺乏的主要因素在于社會(huì)和學(xué)校教育,其中社會(huì)因素占主要地位。因此也可以看出現(xiàn)今社會(huì)風(fēng)氣的不良性與學(xué)校教育的單一性,現(xiàn)今社會(huì)越來越利益化,學(xué)校也片面強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育,導(dǎo)致現(xiàn)今學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失。 b在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí) 、家庭加強(qiáng)相關(guān)教育此處可以看出,人們普遍認(rèn)為培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)意識(shí)的主要途徑主要還是在于社會(huì)方面,其次是家庭和教育方面,與上體調(diào)查結(jié)果相一致。? b可以,大部分 ,但很少 由調(diào)查結(jié)果可以看出,大部人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)大部分可以培養(yǎng)出大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,由此可以看出,導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺乏的主要原因還是在于現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境,與上面的調(diào)查結(jié)果向?qū)?yīng)。關(guān)于對(duì)自己的責(zé)任:? ,我又很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感 b基本上是 結(jié)果顯示,在被調(diào)查的學(xué)生中,九成以上的人認(rèn)為自己擁有良好的的社會(huì)責(zé)任感,只有10%認(rèn)為自己的社會(huì)責(zé)任感有些不夠,這個(gè)問題主要調(diào)查大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)問題。? A有,很明確 B想過 C不清楚 D沒有此題結(jié)果顯示,只有30%的人對(duì)自己的人生規(guī)劃明確,一般人知識(shí)想過,沒有做過很好的規(guī)劃,其沒有自己的人生規(guī)劃。可以看出,大學(xué)生對(duì)于自己的責(zé)任感不是很明確。* 由此題調(diào)查結(jié)果可以看出,大多數(shù)的人面對(duì)困難時(shí)還是選擇迎難而上,也有四成人選擇了放棄,這個(gè)結(jié)果筆者認(rèn)為還是顯得不夠理想,作為一個(gè)大學(xué)生,拼搏和進(jìn)取精神不能缺少,由此可以看出一些大學(xué)生對(duì)自己的責(zé)任感還是不是很明確。 b找份好工作,提高素質(zhì)將來服務(wù)社會(huì) 、家庭加強(qiáng)相關(guān)教育由結(jié)果可以看出,人們對(duì)于在校讀書的主要目的還是找份好工作,也有40%以上的人表示要服務(wù)社會(huì),可以看出,部分學(xué)生還是擁有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。關(guān)于家庭的責(zé)任,經(jīng)常給家里打電話? ,而且經(jīng)常打電話 ,偶爾打電話,打電話太費(fèi)時(shí)間此題結(jié)果顯示,只有一半多點(diǎn)的學(xué)生經(jīng)常與家里聯(lián)系,對(duì)家里的情況的表示了解,另一半學(xué)生對(duì)家里情況不了解,可以看出近半當(dāng)今學(xué)生缺乏對(duì)于在聽責(zé)任感。 ,不一定 可以看出所有人都表示肯定會(huì)贍養(yǎng)自己的父母,可以看出現(xiàn)今大學(xué)生對(duì)于自己的這個(gè)責(zé)任還是非常明確。? b了結(jié)部分成員的 由此題的調(diào)查結(jié)果可以看出,半成的學(xué)生表示自己里阿杰所有家庭成員的生日,但也有5%的人表示自己對(duì)家里其他成員的生日一無所知,40%的學(xué)生對(duì)家里成員的生日不是全部了解,還是反應(yīng)出部分學(xué)生對(duì)家庭成員的不夠關(guān)心,對(duì)家庭責(zé)任感的缺乏。關(guān)于他人責(zé)任感:,有違背社會(huì)公德,您是否會(huì)阻止? ,會(huì)多次提醒三思而行 ,只是說說而已,沒有必要瞎摻和 ,只要自己不做就行結(jié)果顯示,只有一半左右的學(xué)生表示自己對(duì)朋友的錯(cuò)誤會(huì)多次提醒,盡到自己的責(zé)任,其他人對(duì)此表示出不太緊要的態(tài)度,可見,相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)于作為一個(gè)朋友的責(zé)任也不是很明確。,贊同哪幾個(gè)?(多選) 此題調(diào)查結(jié)果顯示,超過了80%的人表示自己將盡力幫助他人,可見,當(dāng)朋友或他們陷入困難時(shí),大多數(shù)人的做法還是盡到了自己的責(zé)任,但也有近三成的人表示將權(quán)衡利弊,體現(xiàn)出他們對(duì)于自身利益的看重。以上為本次問卷的具體問卷及問卷的調(diào)查結(jié)果,每題結(jié)果下方是對(duì)其的簡單分析。此份問卷的題型大多為多選題,被調(diào)查者可以任意選擇自己認(rèn)為合理的選項(xiàng)。問卷15題主要對(duì)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)與態(tài)度,由最終的調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)今大學(xué)生對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的問題表示普遍的認(rèn)同,問卷調(diào)查過程中,并無人表示問卷選項(xiàng)的不合理性,人們普遍認(rèn)為,導(dǎo)致當(dāng)今大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺乏的主要原因還是是社會(huì)因素,要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,主要還是要從社會(huì)方面入手。我們小組認(rèn)為,社會(huì)環(huán)境致使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺乏的主要原因在于:1)是社會(huì)的多元化。多元社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)成分多元化、社會(huì)生活領(lǐng)域獨(dú)立化、社會(huì)組織多樣化、利益關(guān)系多樣化、分配形式多樣化、人的個(gè)性獨(dú)立化的社會(huì)。這種狀況使各個(gè)組織和每個(gè)人都關(guān)注于自己利益的實(shí)現(xiàn),社會(huì)整體的背景變得越來越不清晰,社會(huì)整體利益變得越來越難以確定,人們因此也越來越難以對(duì)自身生活于其中的社會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同。于是,人們也就不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國的建立是一種合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性選擇。作為一種客觀事實(shí),它在價(jià)值意義上存在著多種可能,有著其積極的效應(yīng)和消極的效應(yīng)。它由于是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟(jì),容易使人們產(chǎn)生這樣三種觀念:第一是個(gè)體本位觀念。第二是為己觀念。第三是金錢萬能觀念。在這三種觀念的影響下,社會(huì)上出現(xiàn)了某些消極腐敗現(xiàn)象,生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品,抬高物價(jià),壟斷市場(chǎng),進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),偷稅漏稅,權(quán)錢交易,轉(zhuǎn)嫁災(zāi)難等。這些觀念和消極腐敗現(xiàn)象的存在對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響。3)西方錯(cuò)誤思想觀念的影響。就西方近代以來的主流思想而言,它是一種個(gè)人本位主義。它將個(gè)人與社會(huì)對(duì)立起來,否定存在著超出個(gè)利益之外的社會(huì)整體利益,因而也就不承認(rèn)人應(yīng)該承擔(dān)對(duì)他人利益和社會(huì)整體利益的責(zé)任。69題主要對(duì)大學(xué)生對(duì)于自己的責(zé)任的狀態(tài)調(diào)查,由調(diào)查結(jié)果分析,現(xiàn)今大學(xué)生對(duì)于自己的責(zé)任也比較盲目,大多數(shù)人對(duì)于自己的人生目標(biāo)沒有一定的規(guī)劃,處于盲目狀態(tài),我們小組經(jīng)查閱網(wǎng)上相關(guān)文章也顯示,現(xiàn)今大學(xué)生在大學(xué)多處于盲目狀態(tài),進(jìn)入大學(xué)不但沒有變得積極向上,反而顯得頹廢與茫然,從另一角度說,這也是大學(xué)生對(duì)于自己的不負(fù)責(zé)??梢姡F(xiàn)今大學(xué)生對(duì)于自己的責(zé)任感問題也是比較嚴(yán)重。1012題主要針對(duì)家庭責(zé)任感的調(diào)查,家庭責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體具有的在家庭生活中積極履行分內(nèi)職責(zé)和道德義務(wù)的社會(huì)責(zé)任感。調(diào)查結(jié)果顯示,大部分大學(xué)生對(duì)于自己的家庭責(zé)任沒有很好的完成,但對(duì)于贍養(yǎng)父母問題卻均持肯定態(tài)度,這方面還是非常值得肯定。1314題主要是對(duì)他人責(zé)任感的調(diào)查,他人責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體在與他人的相互交往中應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任感。廣泛地承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任,是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。分析調(diào)查結(jié)果可得出人們對(duì)于困難中他人的責(zé)任感還是比較強(qiáng),但卻在對(duì)于糾正朋友錯(cuò)誤這一調(diào)查中卻顯示人們對(duì)于糾正朋友錯(cuò)誤這方面的責(zé)任感較為薄弱?!窘Y(jié)束語】此次調(diào)查顯示,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺乏問題還是存在的,但這也不能對(duì)當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行全盤的否定。我們小組討論認(rèn)為,要改善大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺乏的問題主要要從以下幾方面入手:1)改善社會(huì)環(huán)境。政府部門應(yīng)該努力營造一種積極向上,不過于利益化的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)也要努力保護(hù)好中華民族的傳統(tǒng)文化和思想美德。2)學(xué)校教育。學(xué)校應(yīng)幫助大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,使大學(xué)生懂得承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路,引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,正確把握社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和主流。3)大學(xué)生自我努力。大學(xué)生應(yīng)積極開展自我反省和自我批評(píng),積極開展互相學(xué)習(xí),互相交流的活動(dòng),學(xué)習(xí)知識(shí)要結(jié)合實(shí)踐,克服不良生活習(xí)慣,多多了解時(shí)事新聞。主動(dòng)提升自己。
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