【正文】 生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福??！海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！第四篇：名人傳記讀后感名人傳記讀后感穿越無涯的時光，縱觀古往今來那些青史留名的人的生活故事，我們也許可以思考可以得到些什么。首先先把目光投向遙遠的唐代。一說到唐代，人們往往想到的是歌舞升平的盛世，可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗，讓人無限傷神。杜甫，一個偉大的詩人，就生活在這樣一個盛世余暉消逝殆盡的時代，用他那雙常含淚水發(fā)愁的眼睛注視著這個風雨憂愁的國家和在這個國家生活的人民。如果他是一位將軍，他一定會鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國家，如果他是一位高官，他一定會進言獻策廉潔愛民，如果他是一位富甲一方的商人，他一定會大施仁義救濟一方。然而他什么都不是，他只是一個詩人，他只有一支筆，于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩篇，正如馮如先生所說他是“萬方多難”中成就的“詩圣”。在那樣一個風云多變的時代，杜甫緊緊將個人命運和情感同國家危機、民生痛苦膠漆般聯(lián)系在一起，成就了一首首苦難又壯美的詩，而他的人生本身也是一首詩。年輕的他來到長安，在這樣一個燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的疾苦。他渴望得到一個官職實現(xiàn)政治抱負，然而生不逢時，當時政治日趨腐化，又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒，人生此時充滿矛盾:一方面羨慕自由的江海人士，一方面又想在長安謀得一個官職。在安史之亂時期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民，“肥男有母送，瘦男獨憐俜。白水暮東流，青山猶哭聲?！边@時他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了，“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。杜甫真正走入了人民，感受到人民的痛苦，用現(xiàn)實主義的筆法向我們訴說著那些哀痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩人。應了那句話“國家不興詩家興，賦到滄桑句便功”。我從他的人生中看到苦難既是人生的絆腳石更是人生的推進劑，是弱者的無底深淵，是強者的晉升階梯。也懂得了一個人應如何看待個人命運的苦難與國家命運的苦難。讓我們再看一個熟知的外國名人：貝多芬。當許多人想起他是首先是鋼琴然后便是他那堅忍的獅子般的面孔。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩，一所破舊屋的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。他有著艱苦的童年。一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。他殘暴的父親想將他當做神通一般炫耀，4歲時他就整天釘在洋琴和一架提琴面前，父親經(jīng)常使用暴力來迫使他學習。他少年時代就得操心經(jīng)濟問題，17歲他喪失了熱愛的母親，成為一家之主。盡管這里有著他悲慘的童年，但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴的美，正如他所說“我的家鄉(xiāng)，我出生的美麗地方，在我眼前始終是那樣的美，那樣的明亮，和我離開它時毫無兩樣?！必惗喾矣兄鴱娏业膼蹏鵁崆椋?796年與1797年兩年內(nèi)，他把費列特堡的戰(zhàn)爭詩譜成音樂：一是《進行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》有人說他高傲，舉止粗野，態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時，第一個念頭是：“譬如我看見一個朋友陷于窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他，我只消坐在書桌前，頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”然而1796至1800年間，耳聾已開始它的酷刑。在好幾年中他瞞著家人，連對最心愛的朋友們也不說。他避免與人們見面，使他的殘廢不致被人發(fā)現(xiàn)，他獨自守著這可怕的秘密。他沉重的痛苦反應到了他的作品中，但卻不是完全痛苦，他常?；氐竭^去時光里尋找一絲快樂。他熱烈地追求愛情，卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒，他不斷夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。這愛情、這痛苦、這意志，這時而頹喪時而驕傲的轉換，這些內(nèi)心的悲劇都反應在1802年的大作品里。他渴望幸福，不肯相信他無可救藥的苦難，他渴望痊愈渴望愛情，他充滿著希望。愛情將他遺棄后，卻迎來了他音樂事業(yè)的輝煌。在維也納會議上，人家把他看做歐羅巴的光榮，1814年11月29日，他在許多君王面前指揮一首愛國歌曲《光榮的時節(jié)》在此光榮的時間以后，接踵而來的是最悲慘的時期，社會的目光從藝術移到政治方面。貝多芬的朋友與保護人，分散的分散，死亡的死亡。在1816年的筆記上，他寫道:“沒有朋友，孤零零地在世界上。”他的耳聾更加嚴重了，這給他帶來了無盡的困擾。他不能指揮了，痛苦不堪。隱遁在自己的內(nèi)心生活里，和其余的人類隔絕著，他只有在自然中覓得些許安慰。：“自然是他唯一的知己?！鄙羁偸遣粩嘣黾涌嚯y，他卻選擇歌唱歡樂，“歡樂”自天而降，用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于又想起貝多芬，巨人的巨著戰(zhàn)勝了群眾的庸俗。他用苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語來說明的——那是可以總結他一生，可以成為一句英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的歡樂?！彼晕覀兛v觀古今那些青史留名的人，無不是從苦難中走來，起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心，他們一路跌跌撞撞走來最總找到一片屹立的土地。我們在以后的人生中可以常以他們?yōu)槊麋R。第五篇：《名人傳記》讀后感龍是華夏民族的圖騰，我們生在龍的故鄉(xiāng)，它從我們中華民族的龍魂深處飛騰而出，孕育著難得可貴的龍魂精神。書中的人物都有著龍魂的精神，誕生的龍子龍孫層出不窮。以前，精忠報國、馳騁沙場的岳飛，拼死救國的鄭成功。現(xiàn)在，有奮不顧身，抗震救災的子弟兵，在地震搶救中所表現(xiàn)出來的神圣龍魂精神是多么偉大。未來，有著背負中華民族復興大業(yè)的我們。這成千上萬的龍子龍孫都有著深不可測的龍魂精神。我們是中國的龍子龍孫，身體內(nèi)流淌著龍的血液，發(fā)揚著獨有龍魂精神。而有此精神的人必將不怕犧牲，不怕惡浪的沖擊。華夏民族的每一寸土地都流淌著龍的血液與汗水。使其屹立在世界的東方，每天享受日月之精華。但這精神畢竟難得可貴。十年內(nèi)戰(zhàn)，八年抗戰(zhàn)，三年解放戰(zhàn)爭。這其中一方面象征著龍魂精神是難得可貴的，一方面又證明了不屈的華夏民族團結起來所釋放的龍魂精神是無法估量的。日本侵略者在這龍的故鄉(xiāng)里作威作福。我們內(nèi)心那偉大的龍魂精神激發(fā)了，一次又一次的革命戰(zhàn)爭，死了多少同胞，鮮血染紅了多少寸土地，血液養(yǎng)育了多少華夏兒女，內(nèi)蘊的龍魂精神又激勵了多少龍子龍孫的后代。伴隨著時代的變遷，龍的故鄉(xiāng)上的龍子龍孫們開始在這片淌過血的土地上過上了祥和安寧的生活。1997年7月1日，香港回歸。1999年12月20日，澳門回歸、、當2001年，北京申奧成功的消息傳遍了祖國的大江南北時。全國人民上下一片歡呼，他們獨有的龍魂精神得到了全世界的肯定。這么多年以來，對我們來說是多么和漫長。當火炬被點燃時，歡呼聲響徹鳥巢上空。那短暫的2008年奧運會將會成為龍子龍孫永遠的懷念。當那屬于我國的國土投進祖國大地母親的懷抱時，我們中國的龍魂精神有了堅如磐石的根基。我們向著世界，許下莊重的諾言，每一個人的胸前都飄蕩著龍的圖騰。龍魂的精神，促使我們不輕言放棄，讓我們不再退避躲讓，激勵我們不唯唯諾諾。龍魂的精神，在我們心中扎根，我們把自己與華夏民族的偉大復興重任聯(lián)系在一起，龍魂精神得以閃耀。當東方升起那輪紅日，陽光灑向這充滿著血液的土地?，F(xiàn)代社會化的中國已經(jīng)煥然一新，憑著自己的龍魂精神挺立在世界的東方。龍子龍孫們憑著過人的智慧，辛勤的勞動在這土地上灑下精神糧食，讓未來更陽光，生活更多彩，社會更強大?？矗麄冊邶埖墓枢l(xiāng)用龍魂創(chuàng)造了多少寶貴的財富與結晶。東方的上空，一片金色，那是多么難得可貴的龍魂精神。編輯語：筆者您好，很感謝您帶來的文章。許久以來未曾看到過呼吁社會的文章，很榮幸審核了這篇文章，被文章中的那份正氣所吸引，同時也把這樣有意義的文章分享給讀者，我代表自己向你道一聲感謝，謝謝你，希望再次見到你的文章。當我們生活安逸的同時不忘國恥，時刻警戒保衛(wèi)我們的國家及領土，在這里借用筆者的文章向所有站在哨崗上默默付出的軍人說一聲：我們最可親，可敬的軍人，你們辛苦了！