【正文】 何強化**跨越發(fā)展的核心元動力的重要實踐，具有深刻而長遠(yuǎn)的意義。一、建設(shè)新的主觀世界 因應(yīng)**發(fā)展的新特點新要求**應(yīng)和著時代發(fā)展的節(jié)拍不斷發(fā)展進(jìn)步，時至今日愈益明顯地表現(xiàn)出一些新的特點，對我們提出了實踐上開拓創(chuàng)新的新要求。首先是“新”。這個“新”從縣委縣政府新領(lǐng)導(dǎo)的新思維開始，在區(qū)域競爭與合作的框架內(nèi)對**做了新的定位，確立了符合時代主題的發(fā)展目標(biāo)體系。這個“新”還集中表現(xiàn)在，全域**的規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)體系規(guī)劃、整合利用域內(nèi)域外發(fā)展資源的方式方法上的新思路、新策略、新舉措上面。再者是“快”。“快”是競爭行為所要求的優(yōu)秀品格。一個體認(rèn)到使命感的人，自然會覺得“時不我待”，當(dāng)然要“只爭朝夕”。近年來的**以前所未有的速度前進(jìn)著，而且正趨向一個更大的“加速度”。這將考驗我們的思想、觀念、能力、辦法，能不能跟得上？能超前，會促進(jìn)；跟不上則客觀上將構(gòu)成前行的阻礙力量。我們不可以不自警醒不自鞭策。第三是“高”。**有了新的發(fā)展基礎(chǔ)，這是自身發(fā)展的客觀條件上的重要變化。縣委縣政府因應(yīng)時代和人民群眾對發(fā)展的要求，提出了更高的發(fā)展目標(biāo)；對貫徹決策、解決實際中的矛盾、問題提出了更高的要求；隨著經(jīng)濟(jì)政治社會等的發(fā)展，客觀上我們有可能要更多地遇到新的、高難的、深度的矛盾，我們既有的觀點、經(jīng)驗、辦法，可能失效，甚至不當(dāng)使用可能加劇問題程度及其復(fù)雜性。在工作目標(biāo)加“高”與客觀矛盾可能更復(fù)雜的情形下，我們迫切需要加強發(fā)展的主觀能力。第四是“大”。**現(xiàn)在給人的一個直觀感覺是“大”，這個感覺當(dāng)然是對的。但我們更應(yīng)該更深層次上的“大”，我想，大格局、大氣派是縣委縣政府的一個追求，而謀求大發(fā)展是它的一個層次目標(biāo)定位。如果沒有大思路，沒有對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律性把握，沒有從狹隘的經(jīng)驗中跳出來的能力，沒有相當(dāng)高遠(yuǎn)的眼界，這些就無從做到?；谶@點，該看到我們面臨的開闊眼界、變化思維的任務(wù)之迫切、之廣大。略作深一些的分析，不難發(fā)現(xiàn)，上述這幾個特點（包括首先是“新”這一特點）共有的一個屬性，就是“新”?！靶隆笔且郧八鶡o，新是創(chuàng)建，新是變化；“新”讓我們原來的思路、經(jīng)驗、辦法，和我們曾經(jīng)所寶貴的一切要重新估價、再行甄別；“新”逼使我們從中學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)，逼使我們在不停向前的實踐進(jìn)程中鍛煉成長。拒絕成長不啻自塞出路，而又因為身系一官半職，必然還會有害于事業(yè)發(fā)展，有害于今日生機(jī)勃勃(來源：好范文 ）的**。二、建設(shè)高能量的實踐創(chuàng)新力 擔(dān)當(dāng)起“關(guān)鍵時期”的發(fā)展重任縣十屆三次黨代會確立了深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞“躋身蘇北第一方陣、加快建設(shè)全面小康”奮斗目標(biāo)，大力度緊盯大項目，高起點創(chuàng)新促轉(zhuǎn)型，聚力實施工業(yè)強縣、城鎮(zhèn)帶動、強農(nóng)富民、生態(tài)立縣、民生普惠、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)“六大戰(zhàn)略”，深入推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)3年200億、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政收入3年超3000萬、濱水城市3年大變化、“教育名縣”3年達(dá)目標(biāo)、“國家級生態(tài)縣”建設(shè)3年見成效、“全國平安建設(shè)先進(jìn)縣”3年再奪標(biāo)“六大規(guī)劃”，奮力開創(chuàng)**新一輪跨越發(fā)展新局面。**正處在新一輪跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期，這個“關(guān)鍵時期”所具有的意義，需要身處**發(fā)展實踐中的所有的組織和個人有一個明確的認(rèn)知。要在時代發(fā)展的宏觀背景下把握“關(guān)鍵時期”；要在區(qū)域發(fā)展的態(tài)勢下把握“關(guān)鍵時期”；要在深入研究縣域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾的基礎(chǔ)上把握“關(guān)鍵時期”；要在縣委縣政府推動縣域發(fā)展的戰(zhàn)略框架內(nèi)把握“關(guān)鍵時期”。在這么個“關(guān)鍵時期”，我們?nèi)绾巫?？如何爭取做到盡可能的好？如何做的實質(zhì)，在于如何應(yīng)對？思想解放、理念進(jìn)化，是于思維層面上謀求適應(yīng)新形勢、新要求。思想解放、理念進(jìn)化是解決現(xiàn)實存在的主客觀矛盾的思想條件，在此基礎(chǔ)之上，發(fā)現(xiàn)和把握現(xiàn)實，發(fā)展出解決矛盾和問題的思路，是推進(jìn)實踐發(fā)展所必須的認(rèn)識基礎(chǔ)；進(jìn)而創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略，設(shè)置推動**跨越發(fā)展的科學(xué)的動力元素；在貫徹落實上，找準(zhǔn)上聯(lián)目標(biāo)、戰(zhàn)略，下洽**縣情實際的方式方法、策略途徑，以求得實效，保障科學(xué)決策得以有效實現(xiàn)。這些是在主觀世界、思想領(lǐng)域的積極應(yīng)對。思想解放、理念創(chuàng)新的社會功能通過多途徑得到實現(xiàn)，塑造積極的觀念生態(tài)與思潮，以期形成發(fā)展戰(zhàn)略、重大決策的正向的社會基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)，是我們要更加注重并要努力做好的一項任務(wù)；而且通過理念創(chuàng)新來組織社會發(fā)展動力，激發(fā)社會活力的生息弘揚，為社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展準(zhǔn)備精神基礎(chǔ)。解放思想與理念創(chuàng)新對不同社會組織，其要求和可期望的目標(biāo)是不同。解放思想、理念創(chuàng)新，就其思想品格而言，要體現(xiàn)時代要求和世界眼光，掌握最先進(jìn)的理論、觀念；就政府功能角度而言，要學(xué)習(xí)、借鑒世界上先進(jìn)的行政理念與運作模式，建設(shè)責(zé)任型政府、服務(wù)型政府、效能型政府。先進(jìn)理念、現(xiàn)代模式要貫徹、體現(xiàn)為政策，轉(zhuǎn)化為推動社會經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的制度力量；從執(zhí)行層面看，要形成發(fā)動并維持其目標(biāo)、政策、措施等的執(zhí)行能力、執(zhí)行機(jī)制，以保障科學(xué)的決策得以產(chǎn)生有益的結(jié)果；就不同職責(zé)的部門和具體職位而言，則務(wù)必找準(zhǔn)位置，有深度地解放思想，有針對性地謀求實踐上創(chuàng)新。三、把握解放思想的價值取向 力避某些誤區(qū)在思想和實踐上的消極后果思想解放向?qū)嵺`創(chuàng)新的貫通是思想解放的價值歸依，也是提升行動效能的深層機(jī)理。解放思想的價值在于它的實踐性，推動和保障理念進(jìn)化、觀念創(chuàng)新結(jié)出實踐之果，需要社會各類組織，特別是主導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的政治組織，用新的眼界、新的思維，規(guī)劃、組織、推動解放思想不斷地、正確地、有效地轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動力、發(fā)展的潛能，進(jìn)而產(chǎn)生出客觀的社會實踐成果。當(dāng)我們能真正破除落后、不合時宜的思想觀念，并且有了先進(jìn)的思維來指導(dǎo)我們的實踐和認(rèn)識，我們就重構(gòu)了實踐的方向和方式方法。雖然在現(xiàn)實的實踐過程中會不可避免地遇上矛盾、困難，但我們會逐漸完善起發(fā)現(xiàn)和解決它們的門道；對從未遇見過的問題，也會懂得如何去找獲答案，這就為我們提升行動效能準(zhǔn)備了思想條件。因而在面對和處理復(fù)雜問題時，才不至于心理焦躁、手足無措，而是多了一些理性和科學(xué)，可以有些從容鎮(zhèn)靜，作決策、作工作落實都更有可能產(chǎn)生出預(yù)期的效果來。思想解放、實踐創(chuàng)新并非那么可以輕易做好。在解放思想和實踐創(chuàng)新的社會過程中，需要力避一些的誤區(qū)：比如，思想解放無指向，缺乏深層價值的指導(dǎo)，表現(xiàn)出盲目和混亂；思想解放的“成果”與行動體系斷裂，出于某種（復(fù)雜的）原因不愿付諸行動，手撫“好箭”就是盤兒不下；或者有些思想、理念，但脫不開狹隘的經(jīng)驗束縛，披枷帶鎖自囚于舊習(xí)慣老方法；又或者只樂于做思想表演，觀念很前很新而于實踐上則顧盼不前，落入坐而論道，錯失良機(jī)；等等。如果這些問題不解決好，解放思想、實踐創(chuàng)新的實質(zhì)意義必然會遭受損害，發(fā)展的機(jī)遇和發(fā)展的條件必然會遭受損害。