【正文】 ，需要同學(xué)掌握的是能夠聯(lián)系熱點(diǎn)分析問題。其中“和平共處五項(xiàng)原則”“獨(dú)立自主的和平外交政策”以及“和平發(fā)展道路”是本章的核心。___________________________________________十四、十五章內(nèi)容相對次要，同學(xué)們自己按照考綱瀏覽課本就行。這里不作陳述。第五篇：毛概資料第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓一、單項(xiàng)選擇題，主要是反對（）（） （D）A．“思想路線”的概念，是在（）（）A.《實(shí)踐論》B.《矛盾論》C.《論新階段》D.《改造我們的學(xué)習(xí)》（）.“三個(gè)代表”重要思想7．鄧小平指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！边@段話深刻地闡明了（）A．毛澤東思想的重要性B．四項(xiàng)基本原則的重要性C．改革開放的重要性D．解放思想的重要性“實(shí)事求是”是毛澤東思想精髓的是（），特別強(qiáng)調(diào)（），發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶是（）11.“實(shí)事求是”的“是”，指的是（）（）（）（），當(dāng)今中國最大的實(shí)際是（），16．馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指（）A．馬克思主義被鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所取代B．馬克思主義的基本原理和立場、觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)C．必須堅(jiān)持馬克思主義的基本理論、立場和方法D．它本身要隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展17．中共十六大報(bào)告指出，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是（）A．創(chuàng)新B．改革C．18．社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的（）A．制度創(chuàng)新B．理論創(chuàng)新C．科技創(chuàng)新D．文化創(chuàng)新答案： 18．B二、多項(xiàng)選擇題（）（），提出了一系列新論斷（），這些理論成果包括（）.“三個(gè)代表”重要思想、實(shí)事求是的宣言書是指（）《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》《走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義》C．十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》6．馬克思主義之所以具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是因?yàn)椋ǎ〢．它是一個(gè)開放的體系B．它不斷汲取和融入新思想、新觀點(diǎn)、新方法C．它主張理論必須走在時(shí)代的前列并強(qiáng)調(diào)理論的實(shí)踐性D．它徹底批判了各種唯心主義，形而上學(xué)的思想，是一個(gè)最終完成的真理體系7．與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（）A．體現(xiàn)時(shí)代性B．忠于實(shí)踐性C．把握規(guī)律性D．富于創(chuàng)造性8．堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)意味著（）A．要用發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)我們的實(shí)踐B．我們黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，要把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性C．要用理論創(chuàng)新來帶動(dòng)各方面的創(chuàng)新D．要對馬克思主義的基本原理和立場、方法進(jìn)行修改，鄧小平的貢獻(xiàn)有（） “建設(shè)有中國特色社會主義理論”的精髓是（AB）（），黨的歷史上曾存在的錯(cuò)誤傾向有（）答案：1.（ABCE）2.（ACE）3.（ABCD）4.（ABCDE）5.（AD）6．（ABC）7．（ACD）8．（ABC）9.（ABCD）10.（AB）11.（ABD）12.（ABCD）三、辨析題，就必須勇于實(shí)踐。答：此命題正確。實(shí)事求是就是要把握客觀事物固有的規(guī)律性，獲得關(guān)于事物的真理性認(rèn)識。為此，認(rèn)識主體必須通過實(shí)踐與客觀事物相接觸，獲得豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。然后運(yùn)用理性思維揭示事物的本質(zhì)規(guī)律，沒有實(shí)踐，認(rèn)識就沒有源泉，更沒有檢驗(yàn)自身真理性的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)事求是就會落空。四、論述題？答：鄧小平辯證地闡明了解放思想與實(shí)事求是的相互關(guān)系，指出，解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。解放思想與實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一具體表現(xiàn)為：（1）解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。（2）實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿。解放思想是要打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，目的是達(dá)到如實(shí)地把握客觀事物的原貌、本質(zhì)和規(guī)律性，形成正確的思想理論。（3）解放思想是為了實(shí)事求是，要堅(jiān)持實(shí)事求是就必須解放思想，在解放思想的過程中達(dá)到實(shí)事求是，在實(shí)事求是的過程中不斷解放思想。解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一是在實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的，是在認(rèn)識問題和解決問題的過程中實(shí)現(xiàn)的，是通過解放思想和實(shí)事求是的互相推動(dòng)、互相促進(jìn)來實(shí)現(xiàn)的。我們只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，才能保持思想的活力，推動(dòng)社會主義事業(yè)不斷取得新的成就。？答：（1）堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，就必須尊重實(shí)踐。實(shí)踐是人們有目的、有計(jì)劃地探索和改造現(xiàn)實(shí)世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)。社會生活在本質(zhì)上就是實(shí)踐的。真理是經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)而被證明的正確認(rèn)識。所以堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，就必須尊重實(shí)踐。要以實(shí)踐檢驗(yàn)之是非為是非，決不能以個(gè)人主觀愿望或者什么本本之是非為是非。（2）堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，必須尊重群眾。人民群眾是社會實(shí)踐的主體。我們黨堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，就是尊重群眾的實(shí)際表現(xiàn)。堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，就應(yīng)當(dāng)充分反映廣大群眾的根本利益和根本要求，順應(yīng)民心民意；只有充分反映廣大群眾的根本利益和根本要求，才能夠“求”到社會主義之“是”，才能夠制定出正確的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策。只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。?答：（1）它推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行；（2）它推動(dòng)和保證了全面改革的進(jìn)行；（3）它解決了關(guān)系我們黨和國家前途命運(yùn)的重大政治課題；（3）它使黨成功地找到了在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會主義的正確道路；（4）它為我們黨永葆蓬勃生機(jī)提供了科學(xué)的精神法寶。4．如何理解解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶？答：胡錦濤在中共十七大報(bào)告中指出：解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)解放思想。因?yàn)椋旱谝唬夥潘枷胧屈h的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化理論成果的精髓。實(shí)事求是內(nèi)在地包含了解放思想，如果不解放思想，就不可能做到實(shí)事求是。第二，改革開放以來的實(shí)踐證明，一切成就的取得都是解放思想的結(jié)果。改革開放以來的實(shí)踐證明，能不能做到解放思想關(guān)系到一切工作的成敗。第三，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證，發(fā)展中國特色社會主義實(shí)踐中的課題需要在解放思想中去探索解決。發(fā)展中國特色社會主義，我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展，還有許多重大課題需要進(jìn)一步探索和解決，這需要我們在實(shí)踐中去探索，在解放思想中去解決。五．材料分析題材料Ⅰ：馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況調(diào)查?！睹珴蓶|選集》第1卷，第111～112頁。材料Ⅱ：一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。??只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。——《鄧小平文選》第2卷，第143頁。材料Ⅲ：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點(diǎn)，決定著中國的發(fā)展前途和命運(yùn)?！瓭擅瘢骸对谥醒朦h校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話》，載2002年6月1日《人民日報(bào)》。根據(jù)材料請回答問題：(l)實(shí)事求是思想路線是如何形成、重新確立和豐富發(fā)展的？答：第一，毛澤東是黨的實(shí)事求是思想路線的主要?jiǎng)?chuàng)立者。毛澤東在1929年第一次使用了“思想路線”這一概念；他在《反對本本主義》中初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。他在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證；1938年，他借用我國古代成語“實(shí)事求是”來提倡馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中對實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。此后，經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。第二，實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的歷史進(jìn)程中，鄧小平進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。1980年，鄧小平對黨的思想路線的內(nèi)容作了概括。江澤民指出：解放思想，實(shí)事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的精髓；他強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)；他明確地提出：堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。胡錦濤強(qiáng)調(diào)：必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；提出解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。(2)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的相互關(guān)系是什么？答：第一，實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想；做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。第二，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的基本要求，其目的與歸宿都是實(shí)事求是。第三，黨的思想路線四句話內(nèi)容，既一脈相承、又體現(xiàn)結(jié)合實(shí)踐發(fā)展的時(shí)代特征。