【正文】 之。64．辛棄疾的抱負(fù)與遭遇同他的詞風(fēng)有什么關(guān)系？65．試以《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》為例，說(shuō)明辛棄疾愛(ài)國(guó)詞在內(nèi)容上的主要特點(diǎn)。66．簡(jiǎn)述辛棄疾愛(ài)國(guó)詞的藝術(shù)特點(diǎn)。67．簡(jiǎn)述辛棄疾《摸魚(yú)兒》（“更能消幾番風(fēng)雨”）的抒情特點(diǎn)。68．蘇軾、辛棄疾二人的豪放詞有何主要異同？ 69．南宋詞的思想內(nèi)容與南宋的社會(huì)斗爭(zhēng)關(guān)系怎樣？ 70．范成大的田園詩(shī)與王維、孟浩然的田園詩(shī)有何異同？ 71．簡(jiǎn)析文天祥《過(guò)零丁洋》的思想內(nèi)容。72．陸游詩(shī)歌哪些方面似杜甫，哪些方面似李白？ 73．試述陸游《關(guān)山月》一詩(shī)的思想內(nèi)容。74．簡(jiǎn)析《書(shū)憤》一詩(shī)，說(shuō)明陸游詩(shī)歌善于以概括手法反映現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。75．陸游詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)理想時(shí)，在藝術(shù)方法上有何主要不同？ 76．歐陽(yáng)修的散文風(fēng)格是怎樣的？以《五代史伶官傳序》為例說(shuō)明之。77．王安石散文的風(fēng)格特色怎樣？以《答司馬諫議書(shū)》為例說(shuō)明之。78．“說(shuō)話(huà)”與“話(huà)本”有何區(qū)別？ 79．“評(píng)話(huà)”與“話(huà)本”有何區(qū)別？80．為什么說(shuō)話(huà)本產(chǎn)生是中國(guó)小說(shuō)的一大變遷？ 81．簡(jiǎn)析《錯(cuò)斬崔寧》的思想意義。82．簡(jiǎn)述遼金文學(xué)與漢族文學(xué)的關(guān)系。83．元好問(wèn)詩(shī)歌的主要成就是什么？84．試就“長(zhǎng)亭送別”中的有關(guān)曲子，談?wù)劧段鲙吩诰拔锩鑼?xiě)方面的特點(diǎn)。五、論述題1．為什么說(shuō)“中國(guó)四大詩(shī)人”除尤袤外，他們都是南宋最杰出的詩(shī)人？ 2．王安石《明妃曲》之一（明妃初出漢宮時(shí)）哪些方面于傳統(tǒng)見(jiàn)解中翻出新意？ 3．辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》: 楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪回鮰。盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！傅何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？ 《清平樂(lè)》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。辛棄疾在詞體的解放和詞境的開(kāi)拓方面都頗具貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了風(fēng)格獨(dú)特的稼軒體。其詞豐富多彩，藝術(shù)成就很高，具有不朽價(jià)值，因而被稱(chēng)為南宋第一家。請(qǐng)參考以上二詞，論述：辛棄疾詞體的解放和詞境的開(kāi)拓有何貢獻(xiàn)？4．湯顯祖《牡丹亭》敘南宋南安府太守杜寶請(qǐng)腐儒陳最良教女兒杜麗娘讀圣賢書(shū)籍,麗娘受《詩(shī)經(jīng)》中情歌的啟發(fā),萌動(dòng)春心。在游園賞春時(shí)萌動(dòng)情思，夢(mèng)見(jiàn)少年書(shū)生柳夢(mèng)梅，從此為相思所苦，傷情而死。三年后，柳夢(mèng)梅去臨安赴試，經(jīng)過(guò)麗娘墓地，拾得麗娘自畫(huà)像，終日欣賞傾慕，使麗娘幽靈出現(xiàn)相會(huì)，并得還魂再生，私自結(jié)合，但杜寶視女兒為妖孽，誣夢(mèng)梅盜掘女墓。后經(jīng)麗娘上朝申訴，柳夢(mèng)梅金榜題名，皇帝作主，杜寶才承認(rèn)女兒的婚姻。試以杜麗娘形象分析《牡丹亭》的思想和社會(huì)意義。5．杜甫的詩(shī)歌成就，集中體現(xiàn)在他的敘事詩(shī)中。試以“三吏”、“三別”為例，簡(jiǎn)要分析杜甫敘事詩(shī)的藝術(shù)成就。6．宋代著名詞人柳永大量制作慢詞，成就很高，著名詞作有《望海潮東南形勝》、《雨霖鈴寒蟬凄切》、《八聲甘州對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》，試以這三首詞為例，論述柳永對(duì)慢詞的貢獻(xiàn)。7．杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚，竊比稷與契。居然成濩落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常凱豁。窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱。取笑同學(xué)翁，浩歌彌激烈。非無(wú)江海志，瀟灑送日月。生逢堯舜君，不忍便永訣。當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺？葵藿傾太陽(yáng)，物性固難奪。顧惟螻蟻輩，但自求其穴。胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？以茲悟生理，獨(dú)恥事干謁。兀兀遂至今，忍為塵埃沒(méi)。終愧巢與由，未能易其節(jié)。沈飲聊自適，放歌破愁絕。歲暮百草零，疾風(fēng)高岡裂。天衢陰崢嶸，客子中夜發(fā)。霜嚴(yán)衣帶斷，指直不得結(jié)。凌晨過(guò)驪山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑?，幊貧庥袈桑鹆窒嗄﹃?。君臣留歡娛，樂(lè)動(dòng)殷膠葛。賜浴皆長(zhǎng)纓，與宴非短褐。形庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。對(duì)人筐篚恩，實(shí)欲邦國(guó)活。臣如忽至理，君豈棄此物？多士盈朝廷，仁者宜戰(zhàn)粟。況聞內(nèi)金盤(pán)，盡在衛(wèi)霍室。中堂有神仙，煙霧蒙玉質(zhì)。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。朱門(mén)酒肉臭，路有凍列骨。榮枯咫尺異，惆悵難再述。北轅就涇渭，官渡又改轍。群水從西下，極目高崒兀。疑是崆峒來(lái)，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行李相樊援，川廣不可越。老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。誰(shuí)能久不顧，庶往共饑渴。入門(mén)聞號(hào)咷，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無(wú)食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉(cāng)卒。生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戌卒。憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇?！苯Y(jié)合杜甫此類(lèi)詩(shī)，論述杜甫的儒家思想與其詩(shī)歌“詩(shī)史”性質(zhì)的關(guān)系。8．試以下面三首詩(shī)為例，說(shuō)明李賀詩(shī)為什么能在中唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟?！短焐现{》：天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲。玉宮桂樹(shù)花未落，仙妾采香垂珮纓。秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草。粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。東指羲和能走馬，海塵新生石山下?！短K小小墓》：幽蘭露，如啼眼。無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為珮。油壁車(chē)。夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨?！独顟{箜篌引》：吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。9．歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的詩(shī)文革新為什么得以成功？ 10．分析《長(zhǎng)恨歌》主題。11．比較分析孟浩然、王維田園詩(shī)的異同。12．白居易詩(shī)歌理論的具體內(nèi)容。13．概述初唐四杰詩(shī)歌的風(fēng)格特征。14．概述初唐四杰詩(shī)歌的創(chuàng)作特點(diǎn)。15．試論五言律體式定型的意義。16．試論陳子昂詩(shī)歌的風(fēng)骨興寄及其對(duì)唐詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。17．試論張若虛長(zhǎng)篇歌行《春江花月夜》的詩(shī)境。18．試論盛唐詩(shī)風(fēng)形成的標(biāo)志。19．試論禪宗對(duì)王維詩(shī)歌的影響。20．試論王維著名山水詩(shī)《輞川集二十首》的空靜美。21．試論孟浩然山水詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。22．試論王維、孟浩然田園山水詩(shī)的不同特點(diǎn)。23．試論王昌齡著名的邊塞連章組詩(shī)《從軍行七首》的藝術(shù)成就。24．崔顥代表作《黃鶴樓》被譽(yù)為唐人七律壓卷之作的原因是什么？ 25．試論李頎《聽(tīng)董大彈胡茄聲兼寄語(yǔ)弄房給事》詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。26．試論高適的邊塞經(jīng)歷與詩(shī)歌創(chuàng)作。27．試論高適《燕歌行》的思想情感和藝術(shù)特色。28．試論岑參的兩次出塞與邊塞詩(shī)創(chuàng)作。29．試論李白樂(lè)府歌行的藝術(shù)特點(diǎn)。30．試論李白樂(lè)府歌行對(duì)唐代歌行格式轉(zhuǎn)變的貢獻(xiàn)。31．試論李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特點(diǎn)。32．試論李白詩(shī)歌對(duì)后世的影響。33．試論杜詩(shī)寫(xiě)實(shí)手法的表現(xiàn)。34．試述杜甫《秋興八首》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。35．試論杜詩(shī)的集大成。36．試論杜詩(shī)不薄今人愛(ài)古人的創(chuàng)作態(tài)度。37．試論杜甫詩(shī)歌兼?zhèn)浔婓w。38．試論杜詩(shī)對(duì)后世的影響。39．試論韋應(yīng)物在田園山水詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)變過(guò)程中所起的作用。40．試論劉長(zhǎng)卿的創(chuàng)作心態(tài)及詩(shī)歌特色。41．試論大歷十才子作品的藝術(shù)特色。42．試論顧況詩(shī)和李益詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。43．試論中唐詩(shī)歌。44．試論中唐詩(shī)歌流派。45．試論白居易的基本思想。46．試論白居易諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)的不同特點(diǎn)。47．試論元稹對(duì)新樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的推動(dòng)作用。48．試論元稹的艷情詩(shī)和悼亡詩(shī)。49．試論張籍與中唐新樂(lè)府。50．試論韓愈的思想。51．試論韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)及在詩(shī)歌上的創(chuàng)新。52．試論孟郊詩(shī)的苦吟風(fēng)格特征。53．試論李賀詩(shī)歌的藝術(shù)特色。54．試論柳宗元詩(shī)歌的主要內(nèi)容。55．試論晚唐詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。56．試論李商隱無(wú)題詩(shī)在文學(xué)史上的地位和影響。57．試論李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色。58．試論杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就。59．試論許渾詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。60．試論賈島和姚合詩(shī)的苦吟與孟郊詩(shī)的苦吟之異同。61．試論司空?qǐng)D的“象外之象、韻外之致”說(shuō)。62．為什么說(shuō)中唐古文運(yùn)動(dòng)詩(shī)我國(guó)散文發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)？ 63．試論唐代古文運(yùn)動(dòng)的起因。64．試論韓、柳古文理論對(duì)散文革新運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用。65．試論韓愈古文成就的表現(xiàn)。66．試論韓愈古文藝術(shù)風(fēng)格。67．試論柳宗元山水游記在文學(xué)史上的地位。68．試論柳宗元對(duì)文學(xué)散文的貢獻(xiàn)。69．試論晚唐諷刺小品文的成就。70．試論唐傳奇興盛的原因。71．試論唐傳奇發(fā)展的三個(gè)時(shí)期及其代表作。72．試論唐傳奇的藝術(shù)成就。73．試論唐傳奇的影響。74．試論俗講的內(nèi)容及特點(diǎn)。75．試論敦煌曲子詞。76．試論晚唐五代詞的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式特點(diǎn)。77．試論溫庭筠《菩薩蠻》二首（小山重疊金明滅）（水精簾里頗黎枕）藝術(shù)風(fēng)格。78．試論溫韋詞藝術(shù)特點(diǎn)的異同。79．試論花間詞風(fēng)對(duì)后世的影響。80．試論李煜前期詞與后期詞的不同。81．試論宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的成就和影響。82．試論蘇軾在文學(xué)創(chuàng)作的理論上有哪些寶貴見(jiàn)解？ 83．試論北宋前期婉麗詞風(fēng)形成的原因。84．試論周邦彥的詞在藝術(shù)技巧上取得的成就。85．試論蘇軾在我國(guó)詞史上的重要地位，他對(duì)詞的發(fā)展作出了哪些重大貢獻(xiàn)。86．試論蘇軾詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。87．舉例說(shuō)明蘇軾散文“文理自然，姿態(tài)橫生”的獨(dú)特風(fēng)格。88．試論蘇軾在文學(xué)史上的地位與影響。89．舉例說(shuō)明李清照詞的思想內(nèi)容。90．試論李清照詞的藝術(shù)特點(diǎn)。91．舉例說(shuō)明辛棄疾詞的思想內(nèi)容。92．舉例說(shuō)明辛棄疾詞的藝術(shù)手法。93．舉例說(shuō)明陸游詩(shī)歌的藝術(shù)成就。94．試論話(huà)本的藝術(shù)成就及影響。95．試論元好問(wèn)詩(shī)歌的內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義。96．試論《董西廂》在文學(xué)史的地位及影響。第五篇：唐宋文學(xué)名詞解釋唐宋文學(xué)名詞解釋上官體：初唐前期的詩(shī)壇，為梁陳余風(fēng)所籠罩，詩(shī)歌的主要?jiǎng)?chuàng)作傾向沿襲六朝的華艷風(fēng)習(xí)。上官儀的作品尤其“綺錯(cuò)婉媚”，當(dāng)時(shí)號(hào)為“上官體”。初唐四杰：指初唐時(shí)期的四位詩(shī)人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們的詩(shī)歌逐漸擺脫綺靡文風(fēng)和詩(shī)風(fēng)的影響，詩(shī)歌反映的生活面大為開(kāi)闊了，給唐代詩(shī)歌的發(fā)展帶來(lái)了全新的面貌?！八慕堋笔乖?shī)歌從沒(méi)有生氣的宮廷生活中掙脫出來(lái)了，轉(zhuǎn)向了廣闊的社會(huì)，從無(wú)病呻吟轉(zhuǎn)向抒懷言志，從纖弱變?yōu)閴汛?，從齊梁逐漸走向盛唐?！帮L(fēng)骨”：唐代詩(shī)人陳子昂在《與東方左史虬修竹篇》中，推崇漢魏古詩(shī)，反對(duì)齊梁以來(lái)“彩麗競(jìng)繁”之作，主張?jiān)姼枰小芭d寄”和“風(fēng)骨”，即要有社會(huì)內(nèi)容和明朗剛健的風(fēng)格，為唐代詩(shī)歌創(chuàng)作和批評(píng)的健康發(fā)展指明了方向。“興寄”：唐代詩(shī)人陳子昂在《與東方左史虬修竹篇》中，推崇漢魏古詩(shī)，反對(duì)齊梁以來(lái)“彩麗競(jìng)繁”之作，主張?jiān)姼枰小芭d寄”和“風(fēng)骨”，即要有社會(huì)內(nèi)容和明朗剛健的風(fēng)格，為唐代詩(shī)歌創(chuàng)作和批評(píng)的健康發(fā)展指明了方向。6．沈宋“沈宋”是指初唐詩(shī)人沈佺期同宋之問(wèn)的并稱(chēng)。二人之所以著名，主要是因?yàn)樗麄冊(cè)诼稍?shī)形式方面所做的貢獻(xiàn)。他們的五七言近體詩(shī)歌作品標(biāo)志著五七言律體的定型?！缎绿茣?shū)宋之問(wèn)傳》：“魏建安后迄江左，詩(shī)律屢變。至沈約、庚信，以音韻相婉附，屬對(duì)精密。及之問(wèn)、沈佺期，又加靡麗，回忌聲病、約句準(zhǔn)篇，如錦繡成文。學(xué)者宗之，號(hào)為‘沈宋’。”文章四友：在初唐詩(shī)壇上，有四個(gè)人被時(shí)人稱(chēng)為“文章四友”，他們是：崔融、李嶠、蘇味道、杜審言。四人的作品風(fēng)格較接近，內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴，但在他們的其他一些作品中，卻有時(shí)透露了詩(shī)歌變革的消息，有的還對(duì)詩(shī)歌體制的建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)，從高宗后期起，即以詩(shī)文為友，“文章四友”因此得名。四人中，以杜審言成就最高，蘇味道和李嶠又以蘇李并稱(chēng)。盛唐詩(shī)：就其總體風(fēng)貌特征和主要傾向而言是雄壯渾厚。大致說(shuō)來(lái)，盛唐詩(shī)絕大多數(shù)是渾厚的，但有一部分詩(shī)篇特別是王維、孟浩然等人的山水田園詩(shī)篇，風(fēng)格沖淡閑逸，雖也自然渾成，但并不雄壯。這類(lèi)詩(shī)篇在盛唐詩(shī)中畢竟只占少數(shù)。盛唐氣象是一種宏觀性的概括。唐朝是中國(guó)詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代，盛唐詩(shī)是唐詩(shī)史上的高峰，以雄壯渾厚為特征的盛唐詩(shī)氣象，具有很高的美學(xué)價(jià)值。王孟詩(shī)派：即山水田園詩(shī)派，因其代表作家王維、孟浩然而得名。山水田園詩(shī)派：詩(shī)歌以山水田園為描寫(xiě)對(duì)象，起于機(jī)北朝時(shí)代晉宋之交的陶淵明與謝靈運(yùn)。唐朝開(kāi)國(guó)之后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面，給一些知識(shí)分子，造成了飽覽山川田園風(fēng)光的悠閑的物質(zhì)生活條件。隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的積累，人們思想活躍，許多知識(shí)分子為國(guó)建功立業(yè)之心很強(qiáng)，他們四海游學(xué)，廣泛交際，遍覽祖國(guó)名勝山水。于是，以山水田園為描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)作也隨之興盛起來(lái)，詩(shī)人們以歌贊祖國(guó)山川壯麗抒發(fā)壯志豪情，以描寫(xiě)田園閑適靜美表現(xiàn)社會(huì)和平安定。由于唐代取士較為重視聲名，一部分直接求仕困難的知識(shí)分子往往由隱而仕，走所謂的“終南捷徑”。他們?cè)陔[居生活中，常常臨水登山抒懷寄傲，游園寫(xiě)景樂(lè)隱怡閑。又加之唐初佛道盛行，文人們或隱遁山水虔誠(chéng)向佛，或游歷山川求仙訪(fǎng)道，有更多機(jī)會(huì)接觸自然，因而在盛唐時(shí)代產(chǎn)生了大量的山水田園詩(shī)篇，并形成一個(gè)影響很大的山水田園詩(shī)派。代表詩(shī)人是王維、孟浩然，還有儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等人。1邊塞詩(shī)派：盛唐時(shí)期以高適、岑參等為代表的描寫(xiě)表現(xiàn)邊塞題材斗爭(zhēng)作品，有的歌頌將士們奮勇報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的豪情，有的則是描寫(xiě)了從軍生活的艱苦以及對(duì)和平的美好向往，也有的詩(shī)歌描繪了瑰麗的邊塞風(fēng)光，表現(xiàn)了邊將的驕奢淫逸。其風(fēng)格多以雄壯瑰麗見(jiàn)稱(chēng)，洋溢著昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代精神。12．七絕圣手：指王昌齡，他是盛唐時(shí)享有盛譽(yù)的一位詩(shī)人。他的邊塞詩(shī)，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表，譽(yù)其詩(shī)為“中興高作”，《全唐詩(shī)》對(duì)昌齡詩(shī)的評(píng)價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩(shī)尤為出色，甚至可與李白比美，故被冠之以“七絕圣手”的名號(hào)。13．詩(shī)仙：指唐代大詩(shī)人李白，字太白，自號(hào)“青蓮居士”，人稱(chēng)“謫仙人”，晚年自稱(chēng)“酒仙翁”。李白生活在開(kāi)元、天寶盛世，大部分時(shí)間是在玄宗時(shí)期度過(guò)的。他的詩(shī)歌，洋溢著時(shí)代的熱情，雄豪奔放，瀟灑飄逸，不可模仿。1詩(shī)史：杜甫的詩(shī)歌反映了唐玄宗、肅宗和代宗三朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和人民生活的重大問(wèn)題，又在其中浸透著詩(shī)人的情感。這樣的詩(shī)既是時(shí)代和社會(huì)的寫(xiě)真，又是詩(shī)人自己生活和內(nèi)心世界的自述，后人稱(chēng)之為“詩(shī)史”。15．“三吏”、“三別”：杜甫名作《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》總稱(chēng)“三吏”，《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》總稱(chēng)三別，描寫(xiě)了安史亂中百姓的生活真實(shí)，是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表