傳承雷鋒精神-資料下載頁(yè)
2024-10-28 18:08本頁(yè)面
【正文】 及的大眾教育意義?？梢赃@樣講，雷鋒精神之所以在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天依然散發(fā)著時(shí)代的光芒，恰恰在于它的大眾教育意義，而非在于它的“先鋒隊(duì)”作為。而這種大眾教育意義的深層理論根源正是不斷積淀并綿延千載的偉大人文精神。二、催生和支撐雷鋒精神的內(nèi)在精神動(dòng)力及其啟示值得我們深思的是，雷鋒作為一名只有初中文化水平的普通戰(zhàn)士，是如何形成上述這些優(yōu)秀品質(zhì)的？是如何養(yǎng)成這種高尚人格精神的？尤其是他靠什么動(dòng)力支撐才得以長(zhǎng)期堅(jiān)持將這種優(yōu)秀品質(zhì)和高尚人格精神化為個(gè)人生活實(shí)踐，熔鑄在自己日常生活和行為之中的呢？我們認(rèn)為，關(guān)鍵因素有二：一是復(fù)仇心理，二是感恩心理。二者的合力作用成為雷鋒精神得以產(chǎn)生的深層精神動(dòng)力。所謂復(fù)仇心理主要是指雷鋒對(duì)舊社會(huì)、對(duì)剝削階級(jí)、對(duì)“一切反動(dòng)派”的刻骨仇恨，立志要將這些反動(dòng)勢(shì)力從地球上徹底清掃出去。這一點(diǎn)我們無(wú)論是從雷鋒的人生經(jīng)歷中，還是在雷鋒日記里，都可以發(fā)現(xiàn)清晰的脈絡(luò)。所謂感恩心理主要是指雷鋒對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席、新中國(guó)和社會(huì)主義制度的熱愛(ài)和感激之情。這一方面，我們無(wú)論是通過(guò)閱讀雷鋒日記，還是通過(guò)了解雷鋒一生的感人事跡，都能夠生動(dòng)地體會(huì)到。由此我們就產(chǎn)生一種聯(lián)想。在那個(gè)時(shí)代，可以說(shuō)這兩個(gè)動(dòng)力具有普遍的社會(huì)意義，它是當(dāng)時(shí)人們成就事業(yè)的重要的普遍的動(dòng)力。但這兩個(gè)動(dòng)力的影響是不均衡的。前者是階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的思想基礎(chǔ)，后者是當(dāng)時(shí)全國(guó)各族人民社會(huì)主義建設(shè)熱情的激勵(lì)力量，以及團(tuán)結(jié)一心、勇闖難關(guān)的凝聚力量?？陀^的講，由于受這種被官方刻意放大和強(qiáng)化的普遍復(fù)仇心理的影響，歷史上的雷鋒精神也沒(méi)有逃脫“階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化”等左的影響，同樣也帶有左的痕跡。這些負(fù)面因素在今天已經(jīng)為我們所認(rèn)識(shí)，并已經(jīng)采取有效措施加以糾正，取得了初步的成效。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)很重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)涉到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)事業(yè)的順利與否，直接關(guān)涉到全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的成敗，更關(guān)涉到未來(lái)中國(guó)的發(fā)展走向。另一方面，就是關(guān)于感恩之心。我們理解，感恩是人文精神的三大關(guān)鍵要素之一，它不僅成就了雷鋒精神，更成就了并在繼續(xù)成就著人類文明。具體說(shuō)來(lái)，人文精神的三大關(guān)鍵要素是：敬畏、寬容和感恩。一個(gè)人，只有懂得由衷的敬畏才能真正尊重他人，只有具備寬容之心才能真正善待他人和自己，只有學(xué)會(huì)感恩才能切實(shí)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。雷鋒學(xué)會(huì)了感恩，這是他成就事業(yè)的重要原動(dòng)力，但它只是部分懂得敬畏，部分具備寬容之心，所以，歷史上的雷鋒精神帶有左的痕跡。從這個(gè)視角出發(fā)，今天弘揚(yáng)雷鋒精神，助推社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，更深層次的意義和更艱巨的任務(wù)在于，在全民族范圍內(nèi)全面樹(shù)立和普及人文精神，并在此基礎(chǔ)上重塑中華民族精神。三、人文雷鋒精神對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的價(jià)值現(xiàn)在社會(huì)本是人文主義與科學(xué)主義、人文精神與科學(xué)精神的二重奏，由于兩個(gè)韻律不協(xié)調(diào)的和弦，導(dǎo)致當(dāng)今社會(huì)的矛盾、裂變與困境。中國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)雖然并非直接起因于此，但卻與此有著千絲萬(wàn)縷的密切聯(lián)系，尤其是追溯深層次精神根源，這種不協(xié)調(diào)性的基礎(chǔ)地位就愈加突顯澄明。這就是說(shuō)，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)建設(shè)的深層次精神根基在于人文精神與科學(xué)精神的和諧，而新時(shí)期弘揚(yáng)雷鋒精神以促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵恰恰也在于發(fā)掘雷鋒精神的人文意蘊(yùn)。人文精神是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成、積累、沉淀和傳承的處理人際關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的思想觀念和價(jià)值準(zhǔn)則的總和。它規(guī)范人們不得不有所為，不得不有所不為；應(yīng)該有所為，應(yīng)該有所不為；自覺(jué)有所為，自覺(jué)有所不為。這也正好反映了多種不同的人生境界。對(duì)人文精神的不同感知與認(rèn)同狀況直接決定每個(gè)人的不同人生境界。人文精神離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系，并在調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中生存和再生。人文精神的成熟程度與社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步程度、與社會(huì)和諧穩(wěn)定程度等均呈正相關(guān)性。雷鋒精神的人文意蘊(yùn)對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的意義由此充分顯現(xiàn)。具體集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。（一）和諧社會(huì)是索取與奉獻(xiàn)均衡運(yùn)作的社會(huì)。索取與奉獻(xiàn)的均衡狀態(tài)也就是社會(huì)的公平正義實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)。要在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下構(gòu)建和諧社會(huì)，主要面臨貪婪私欲和拜物教的挑戰(zhàn)，“奉獻(xiàn)精神”彌足珍貴。（二）和諧社會(huì)是人人立足本職工作，熱愛(ài)本職工作，做好本職工作，創(chuàng)新本職工作的社會(huì)，“釘子精神”、“螺絲釘精神”對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺。（三）和諧社會(huì)是人與資源、生產(chǎn)與消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境等等均衡發(fā)展的社會(huì)，過(guò)度開(kāi)發(fā)、高消費(fèi)、一次性消費(fèi)等等生產(chǎn)方式和生活方式帶來(lái)最主要的挑戰(zhàn)，和諧社會(huì)建設(shè)強(qiáng)烈呼喚“艱苦奮斗精神”。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1