【正文】 法治的具體實(shí)踐中，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民、全面維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，把廣大人民群眾的滿意度作為檢驗(yàn)法治實(shí)踐成效的重要標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持憲法法律之上，就是要把嚴(yán)格遵守憲法法律作為法治實(shí)踐的基本要求，黨要在憲法和法律范圍內(nèi)活動，執(zhí)法和司法必須嚴(yán)格以憲法和法律為依據(jù)，任何組織和個人都不允許有超越憲法和法律規(guī)定的特權(quán)，在全社會樹立憲法和法律的權(quán)威，樹立執(zhí)法與司法的公信力，維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。第二節(jié)社會主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ) 社會主義法治理念聚友豐富的理論淵源，馬克思主義法律思想是社會主義法治理念的主要理論，毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是社會治理法治理念的依據(jù)，中國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會主義法治理念提供了重要參照，西方資本主義法治思想為社會主義法治理念提供了一定的借鑒。這些理論淵源奠定了社會主義法治理念充分的科學(xué)性。馬克思主義法律思想是社會主義法治理念的主要理論源脈。馬克思主義法律思想是馬克思、恩格斯等革命導(dǎo)師依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義觀念，對于法律這一社會現(xiàn)象的系統(tǒng)認(rèn)識和見解。馬克思、恩格斯關(guān)于法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，法是階級統(tǒng)治的工具，以及法作為上層建筑必須服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想，正是我國社會主義法治理念中依法治國、服務(wù)大局理念的理論淵源；馬克思、恩格斯關(guān)于人民主權(quán)和人民民主思想，以及人全和實(shí)現(xiàn)“每個人全面而自由發(fā)展”的思想，正是我國社會主義法治理念中執(zhí)法為民。公平正義理念的理論基礎(chǔ)；列寧關(guān)于無產(chǎn)階級專政與社會主義法治的思想，關(guān)于執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的思想，也正是我過社會主義法治理念中黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的重要理論依據(jù)。毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是社會主義法治理念的重要理論依據(jù)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國特色社會主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關(guān)社會主義民主與法治的理論，為社會主義法治理念的行程奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和”三個代表“重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示了社會主義法治事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、方向和路徑，進(jìn)一步推動和指導(dǎo)了社會主義法治理念的形成和發(fā)展。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持社會主義法治理念是堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系的必然要求。中國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會主義法治理念提供了重要參照。社會主義法治理念本著唯物主義歷史觀，結(jié)合當(dāng)代社會主義的實(shí)際情況，辨別吸收了我國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想中的一寫有益因素，如“民為邦本”的思想，“法尚公平”、“法不阿貴”的思想，“治民無償、唯以法治”的思想，“德主刑輔”、”明德慎罰”的思想，以及我國民間傳統(tǒng)長期流行的“以和為貴”、“無頌是求”等觀念，是社會主義法治理念植根于本民族深厚的歷史文化土壤，顯示出鮮明的文化特色和民族特色。西方資本主義法治思想為社會主義法治理念提供了一定得借鑒。西方資本主義法治思想是西方國家主流意識形態(tài)的重要組成部分。社會主義法治理念對西方資本主義法治理論的借鑒，一方面在于審慎的參考西方法治理論中有關(guān)法制構(gòu)建與運(yùn)作的一般性原理，如人民主權(quán)論、基本人權(quán)論、權(quán)力制約論、法律面前人人平等論、法律強(qiáng)制和權(quán)威論等理論，并更具中國國情對這些理論加以理解和詮釋；另一方面體現(xiàn)在法學(xué)一級社會法學(xué)派等理論流派強(qiáng)調(diào)法律的社會利益，突出法律實(shí)際運(yùn)用的社會功效等觀點(diǎn)和和主張，深化對法治實(shí)踐與外部社會聯(lián)系的認(rèn)識；同時，要正確辨識那些與資本主義過肩本質(zhì)相聯(lián)系的法治理論與法律思想，堅(jiān)決摒棄和排拒“三權(quán)分立”、絕對化的“司法獨(dú)立”一級機(jī)械教條的“法條主義”等理論與觀念。二、社會主義法治理念的實(shí)踐基礎(chǔ)社會主義法治理念具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，這一基礎(chǔ)賦予了社會主義法治理念強(qiáng)大的生命力。社會主義法治理念建立與對我國社會主義初級階段基本國情的深刻把握。我國的社會性質(zhì)、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、自然資源條件、公民受教育程度以及地域特征、人口數(shù)量、良族及其分布狀況等，構(gòu)成了我國的基本國情。社會主義法治理念立足我國基本國情第五篇：社會主義法治理念開展社會主義法治理念教育，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的全局出發(fā)做出來的重大決策。自從黨中央確定把依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的國策以來，“依法治國”、“法治”可以說已經(jīng)為人們所熟知，也于我們的生活越來越密切。勿容置疑，作為造化育人的高等學(xué)府，主導(dǎo)性培育和快速提升青年學(xué)生的法律素養(yǎng)，是其參與社會現(xiàn)代化進(jìn)程和塑造“現(xiàn)代型人才”不可推卸的職責(zé)。而我校作為一所法學(xué)特色鮮明的政法大學(xué)，認(rèn)真開展社會主義法治理念學(xué)習(xí)具有更特別重要的意義，這對進(jìn)一步促進(jìn)我校法學(xué)教育改革，提高法學(xué)教育質(zhì)量，確立社會主義法治理念，提高依法辦事的能力和水平。自從開學(xué)以來我校為了加強(qiáng)社會主義法治理念的深刻學(xué)習(xí)教育和積極響應(yīng)黨和國家政策號召，我校采用個人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，大家不斷交流，每個人都積極要求進(jìn)步，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會社會主義法治理念的內(nèi)涵，從各方面進(jìn)行自省、自律、自查，克服不足，努力整改。在培養(yǎng)人才方面，已經(jīng)把社會主義法治理念教育列入了法學(xué)專業(yè)的必修課和非法學(xué)專業(yè)的選修課。在科研學(xué)術(shù)方面，學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)面向基層和地方，前不久，我校還向省教育廳報(bào)了一個重大科研項(xiàng)目，題目叫《法治陜西》。在服務(wù)社會方面，學(xué)校還成立了社會主義法治理念教育領(lǐng)導(dǎo)小組，組織了一批高素質(zhì)的法學(xué)教師成立宣講團(tuán)，積極主動地給省各高校、各地市各階層的干部群眾進(jìn)行宣講。這不僅對建設(shè)“法治陜西”有重要意義，還將對我校建設(shè)法治校園產(chǎn)生積極影響，對于我個人而言，通過學(xué)習(xí)，感覺獲益匪淺。在進(jìn)行社會主義法治教育活動之前，我及其身邊同學(xué)對其內(nèi)涵認(rèn)識淺淡，更談不上用其來指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)中以及以后的工作實(shí)踐。而現(xiàn)在我們已逐漸深刻認(rèn)識到了社會主義法治理念的內(nèi)涵：堅(jiān)持依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)，這五個方面是相輔相成的，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化，法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。要確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國家的最具權(quán)威價值的取向，堅(jiān)持法律面前人人平等，樹立和維護(hù)法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念，嚴(yán)格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究?！胺ㄖ侮兾?”是依法治國基本方略在我省的具體實(shí)踐。建設(shè)法治社會，必須不斷推進(jìn)依法治省，把依法治國的理念體現(xiàn)在各個方面、貫穿于各個環(huán)節(jié)、落實(shí)到各項(xiàng)工作，使陜西的法治走在全國的前列。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民，來自于人民的理念，把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾的最根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán)，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實(shí)處。公平正義是社會主義和諧社會的一個基本特征，也是社會主義法治的價值追求。公平正義是貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的對稱，保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。即在建設(shè)法治社會的實(shí)踐中，要把公平正義作為制定法律和進(jìn)行制度安排的重要依據(jù)，從源頭上防止社會不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴(kuò)大，并在執(zhí)法、司法活動中堅(jiān)持合理合法、及時高效、程序公正的原則，建立保障公平正義的防線；把公平正義作為協(xié)調(diào)社會各個階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，使遵紀(jì)守法成為公民的自覺行為，使公民的合法權(quán)益不受侵犯。服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命，我國是法制統(tǒng)一的國家，建設(shè)法治社會要在國家統(tǒng)一的法制框架下進(jìn)行推進(jìn)，保證國家憲法和法律的嚴(yán)格實(shí)施，保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)，維護(hù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。要緊緊圍繞黨和國家工作大局開展立法、執(zhí)法、司法工作，不斷強(qiáng)化服務(wù)大局的各項(xiàng)措施，為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。要從講政治的角度來想大局、謀大局、服務(wù)大局，正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會效果的統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證，法治建設(shè)絕不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是要從理念上更好的強(qiáng)化黨的意識、執(zhí)政意識、政權(quán)意識，建設(shè)社會主義法治，把黨依法執(zhí)政的過程作為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)現(xiàn)依法治國的過程，作為鞏固黨的執(zhí)政地位的過程，作為建設(shè)社會主義政治文明的過程。把加強(qiáng)黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)貫穿于法治社會建設(shè)的全過程。同時我們也深刻體會到大學(xué)生應(yīng)該提高自身的思想政治素質(zhì)，以適應(yīng)新形勢、新任務(wù)。法科學(xué)生應(yīng)更有強(qiáng)烈的政治意識和大局意識，有足夠的政治敏感性和洞察力；我們應(yīng)增強(qiáng)社會責(zé)任感，只有這樣，才能提高自身道德素質(zhì)，才能充分認(rèn)識自己的歷史使命，主動適應(yīng)現(xiàn)階段的形勢要求。深刻理解社會主義法治理念的內(nèi)涵，踐行西法大學(xué)子 “嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 文明 公正”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，爭取為“法治陜西”的建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。