【正文】 法治的具體實(shí)踐中，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民、全面維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，把廣大人民群眾的滿意度作為檢驗(yàn)法治實(shí)踐成效的重要標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持憲法法律之上，就是要把嚴(yán)格遵守憲法法律作為法治實(shí)踐的基本要求，黨要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，執(zhí)法和司法必須嚴(yán)格以憲法和法律為依據(jù)，任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律規(guī)定的特權(quán)，在全社會(huì)樹(shù)立憲法和法律的權(quán)威，樹(shù)立執(zhí)法與司法的公信力，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。第二節(jié)社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ) 社會(huì)主義法治理念聚友豐富的理論淵源，馬克思主義法律思想是社會(huì)主義法治理念的主要理論，毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)治理法治理念的依據(jù)，中國(guó)傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了重要參照，西方資本主義法治思想為社會(huì)主義法治理念提供了一定的借鑒。這些理論淵源奠定了社會(huì)主義法治理念充分的科學(xué)性。馬克思主義法律思想是社會(huì)主義法治理念的主要理論源脈。馬克思主義法律思想是馬克思、恩格斯等革命導(dǎo)師依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義觀念，對(duì)于法律這一社會(huì)現(xiàn)象的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。馬克思、恩格斯關(guān)于法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，法是階級(jí)統(tǒng)治的工具，以及法作為上層建筑必須服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想，正是我國(guó)社會(huì)主義法治理念中依法治國(guó)、服務(wù)大局理念的理論淵源；馬克思、恩格斯關(guān)于人民主權(quán)和人民民主思想，以及人全和實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人全面而自由發(fā)展”的思想，正是我國(guó)社會(huì)主義法治理念中執(zhí)法為民。公平正義理念的理論基礎(chǔ)；列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政與社會(huì)主義法治的思想，關(guān)于執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的思想，也正是我過(guò)社會(huì)主義法治理念中黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的重要理論依據(jù)。毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)主義法治理念的重要理論依據(jù)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中有關(guān)社會(huì)主義民主與法治的理論，為社會(huì)主義法治理念的行程奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表“重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示了社會(huì)主義法治事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、方向和路徑，進(jìn)一步推動(dòng)和指導(dǎo)了社會(huì)主義法治理念的形成和發(fā)展。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的必然要求。中國(guó)傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了重要參照。社會(huì)主義法治理念本著唯物主義歷史觀，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)主義的實(shí)際情況，辨別吸收了我國(guó)傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想中的一寫有益因素，如“民為邦本”的思想，“法尚公平”、“法不阿貴”的思想，“治民無(wú)償、唯以法治”的思想，“德主刑輔”、”明德慎罰”的思想，以及我國(guó)民間傳統(tǒng)長(zhǎng)期流行的“以和為貴”、“無(wú)頌是求”等觀念，是社會(huì)主義法治理念植根于本民族深厚的歷史文化土壤，顯示出鮮明的文化特色和民族特色。西方資本主義法治思想為社會(huì)主義法治理念提供了一定得借鑒。西方資本主義法治思想是西方國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。社會(huì)主義法治理念對(duì)西方資本主義法治理論的借鑒，一方面在于審慎的參考西方法治理論中有關(guān)法制構(gòu)建與運(yùn)作的一般性原理，如人民主權(quán)論、基本人權(quán)論、權(quán)力制約論、法律面前人人平等論、法律強(qiáng)制和權(quán)威論等理論，并更具中國(guó)國(guó)情對(duì)這些理論加以理解和詮釋；另一方面體現(xiàn)在法學(xué)一級(jí)社會(huì)法學(xué)派等理論流派強(qiáng)調(diào)法律的社會(huì)利益，突出法律實(shí)際運(yùn)用的社會(huì)功效等觀點(diǎn)和和主張，深化對(duì)法治實(shí)踐與外部社會(huì)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，要正確辨識(shí)那些與資本主義過(guò)肩本質(zhì)相聯(lián)系的法治理論與法律思想，堅(jiān)決摒棄和排拒“三權(quán)分立”、絕對(duì)化的“司法獨(dú)立”一級(jí)機(jī)械教條的“法條主義”等理論與觀念。二、社會(huì)主義法治理念的實(shí)踐基礎(chǔ)社會(huì)主義法治理念具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，這一基礎(chǔ)賦予了社會(huì)主義法治理念強(qiáng)大的生命力。社會(huì)主義法治理念建立與對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的深刻把握。我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、自然資源條件、公民受教育程度以及地域特征、人口數(shù)量、良族及其分布狀況等，構(gòu)成了我國(guó)的基本國(guó)情。社會(huì)主義法治理念立足我國(guó)基本國(guó)情第五篇：社會(huì)主義法治理念開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局出發(fā)做出來(lái)的重大決策。自從黨中央確定把依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的國(guó)策以來(lái)，“依法治國(guó)”、“法治”可以說(shuō)已經(jīng)為人們所熟知，也于我們的生活越來(lái)越密切。勿容置疑，作為造化育人的高等學(xué)府，主導(dǎo)性培育和快速提升青年學(xué)生的法律素養(yǎng)，是其參與社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程和塑造“現(xiàn)代型人才”不可推卸的職責(zé)。而我校作為一所法學(xué)特色鮮明的政法大學(xué)，認(rèn)真開(kāi)展社會(huì)主義法治理念學(xué)習(xí)具有更特別重要的意義，這對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)我校法學(xué)教育改革，提高法學(xué)教育質(zhì)量，確立社會(huì)主義法治理念，提高依法辦事的能力和水平。自從開(kāi)學(xué)以來(lái)我校為了加強(qiáng)社會(huì)主義法治理念的深刻學(xué)習(xí)教育和積極響應(yīng)黨和國(guó)家政策號(hào)召，我校采用個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，大家不斷交流，每個(gè)人都積極要求進(jìn)步，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵，從各方面進(jìn)行自省、自律、自查，克服不足，努力整改。在培養(yǎng)人才方面，已經(jīng)把社會(huì)主義法治理念教育列入了法學(xué)專業(yè)的必修課和非法學(xué)專業(yè)的選修課。在科研學(xué)術(shù)方面，學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)面向基層和地方，前不久，我校還向省教育廳報(bào)了一個(gè)重大科研項(xiàng)目，題目叫《法治陜西》。在服務(wù)社會(huì)方面，學(xué)校還成立了社會(huì)主義法治理念教育領(lǐng)導(dǎo)小組，組織了一批高素質(zhì)的法學(xué)教師成立宣講團(tuán)，積極主動(dòng)地給省各高校、各地市各階層的干部群眾進(jìn)行宣講。這不僅對(duì)建設(shè)“法治陜西”有重要意義，還將對(duì)我校建設(shè)法治校園產(chǎn)生積極影響，對(duì)于我個(gè)人而言，通過(guò)學(xué)習(xí)，感覺(jué)獲益匪淺。在進(jìn)行社會(huì)主義法治教育活動(dòng)之前，我及其身邊同學(xué)對(duì)其內(nèi)涵認(rèn)識(shí)淺淡，更談不上用其來(lái)指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)中以及以后的工作實(shí)踐。而現(xiàn)在我們已逐漸深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵：堅(jiān)持依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)，這五個(gè)方面是相輔相成的，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)民主的制度化，法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。要確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的最具權(quán)威價(jià)值的取向，堅(jiān)持法律面前人人平等，樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念，嚴(yán)格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究?！胺ㄖ侮兾?”是依法治國(guó)基本方略在我省的具體實(shí)踐。建設(shè)法治社會(huì)，必須不斷推進(jìn)依法治省，把依法治國(guó)的理念體現(xiàn)在各個(gè)方面、貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)、落實(shí)到各項(xiàng)工作，使陜西的法治走在全國(guó)的前列。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民，來(lái)自于人民的理念，把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾的最根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán)，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實(shí)處。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征，也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。公平正義是貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的對(duì)稱，保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。即在建設(shè)法治社會(huì)的實(shí)踐中，要把公平正義作為制定法律和進(jìn)行制度安排的重要依據(jù)，從源頭上防止社會(huì)不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴(kuò)大，并在執(zhí)法、司法活動(dòng)中堅(jiān)持合理合法、及時(shí)高效、程序公正的原則，建立保障公平正義的防線；把公平正義作為協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，使遵紀(jì)守法成為公民的自覺(jué)行為，使公民的合法權(quán)益不受侵犯。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，我國(guó)是法制統(tǒng)一的國(guó)家，建設(shè)法治社會(huì)要在國(guó)家統(tǒng)一的法制框架下進(jìn)行推進(jìn)，保證國(guó)家憲法和法律的嚴(yán)格實(shí)施，保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)，維護(hù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局開(kāi)展立法、執(zhí)法、司法工作，不斷強(qiáng)化服務(wù)大局的各項(xiàng)措施，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。要從講政治的角度來(lái)想大局、謀大局、服務(wù)大局，正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證，法治建設(shè)絕不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是要從理念上更好的強(qiáng)化黨的意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、政權(quán)意識(shí)，建設(shè)社會(huì)主義法治，把黨依法執(zhí)政的過(guò)程作為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的過(guò)程，作為鞏固黨的執(zhí)政地位的過(guò)程，作為建設(shè)社會(huì)主義政治文明的過(guò)程。把加強(qiáng)黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)貫穿于法治社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程。同時(shí)我們也深刻體會(huì)到大學(xué)生應(yīng)該提高自身的思想政治素質(zhì)，以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)。法科學(xué)生應(yīng)更有強(qiáng)烈的政治意識(shí)和大局意識(shí)，有足夠的政治敏感性和洞察力；我們應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，只有這樣，才能提高自身道德素質(zhì)，才能充分認(rèn)識(shí)自己的歷史使命，主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)階段的形勢(shì)要求。深刻理解社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵，踐行西法大學(xué)子 “嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 文明 公正”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，爭(zhēng)取為“法治陜西”的建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。