【正文】 到精神文明建設(shè)，再到后來(lái)的政治文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，是改革開(kāi)放30多年發(fā)展歷程水到渠成的結(jié)果?，F(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求，同樣在與日俱增，不能再以物質(zhì)文化需要簡(jiǎn)單概括，也不能單獨(dú)依靠經(jīng)濟(jì)建設(shè)解決問(wèn)題。在這個(gè)意義上說(shuō)，新的社會(huì)主要矛盾的表述指向的是人的全面發(fā)展，跟中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局更能夠無(wú)縫對(duì)接，也咬合得更加緊密。而且，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)能力已很難稱(chēng)為“落后”，新的主要矛盾的表述體現(xiàn)了黨中央對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的新判斷。4.“四個(gè)偉大”十九大報(bào)告摘要：偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。推進(jìn)偉大工程，要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中共中央黨校教授韓慶祥：改革開(kāi)放以來(lái)，黨的全國(guó)代表大會(huì)對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，不同程度上都貫穿著“四個(gè)偉大”的總體思路。我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐也蘊(yùn)含著“四個(gè)偉大”的完整邏輯?！八膫€(gè)偉大”的內(nèi)在邏輯關(guān)系是：推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大 事業(yè)的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可能一蹴而就，是十分艱難曲折的過(guò)程，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須積極進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)；要領(lǐng)導(dǎo)好、進(jìn)行好這一偉大斗爭(zhēng)，就必須推進(jìn)黨的建設(shè)，加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。十九大報(bào)告摘要：從現(xiàn)在到二○二○年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。國(guó)家信息化專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員、國(guó)家行政學(xué)院教授汪玉凱：決勝全面建成小康社會(huì)主要是一個(gè)時(shí)間概念，具體就是指到2020年全面建成小康社會(huì)?！叭娼ǔ伞币馕吨珖?guó)每個(gè)地方、每個(gè)人都不能落下，比如831個(gè)貧困縣全部都要“摘帽”。這是一種非常剛性的時(shí)間要求，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)確實(shí)到了決勝階段。如果不以“決勝”的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，今后階段的目標(biāo)就難以展開(kāi)。十九大報(bào)告摘要：從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，從二○二○年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。國(guó)家信息化專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員、國(guó)家行政學(xué)院教授汪玉凱：“新征程”不是空泛的口號(hào)和概念，其內(nèi)涵包括國(guó)家走向現(xiàn)代化的很多方面。提出“新征程”，有助于全黨、全國(guó)人民對(duì)現(xiàn)階段的目標(biāo)形成更加清醒的認(rèn)識(shí)，有助于我們明確新時(shí)代的目標(biāo)、任務(wù)、戰(zhàn)略。開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程與中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代相匹配、相吻合。實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的目標(biāo)，必須要經(jīng)歷社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。十九大報(bào)告摘要：我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。中共中央黨校教授嚴(yán)書(shū)翰：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的根本標(biāo)志是形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這個(gè)思想是十八大以來(lái)黨的重大理論創(chuàng)新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。十九大報(bào)告摘要：鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，深化農(nóng)村土地制度改革，完善承包地“三權(quán)”分置 制度。保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年。國(guó)家信息化專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員、國(guó)家行政學(xué)院教授汪玉凱：第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年，進(jìn)一步給農(nóng)民吃了一顆定心丸。土地承包制度是農(nóng)民普遍關(guān)心的關(guān)鍵問(wèn)題，其影響非常廣泛。在這一決定作出后，圍繞我國(guó)農(nóng)村土地改革將出臺(tái)新的政策，以保證政策的銜接性。這一系列新的政策將進(jìn)一步保障農(nóng)民的土地權(quán)益。十九大報(bào)告摘要：全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。成立中央全面依法治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)法治中國(guó)建設(shè)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。國(guó)家信息化專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員、國(guó)家行政學(xué)院教授汪玉凱：十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)和重大任務(wù)以后，依法治國(guó)邁出了關(guān)鍵的一步?！胺ㄖ螄?guó)家”“法治政府”“法治社會(huì)”“依憲執(zhí)政”“依法執(zhí)政”等說(shuō)法的提出，說(shuō)明我國(guó)依法治國(guó)的目標(biāo)已經(jīng)非常明確。有了明確的目標(biāo)，如何落實(shí)依然是突出的問(wèn)題，也是老百姓集中關(guān)注的問(wèn)題。建設(shè)法治國(guó)家和法治社會(huì)，只有法律條文還不夠，還有必要設(shè)立全面依法治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)小組，把全面依法治國(guó)落到實(shí)處。我認(rèn)為設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)小組就是對(duì)全面依法治國(guó)最大的組織保障。這一決定回應(yīng)了當(dāng)下社會(huì)對(duì)司法公正的呼喚，有助于用法律保護(hù)老百姓的權(quán)益，也是我國(guó)走向國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保障。十九大報(bào)告摘要：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全黨要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！青年最有朝氣、最有活力、最具創(chuàng)造精神，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，綻放青春夢(mèng)想，青年首先要構(gòu)筑靈魂的歸巢，不忘初心跟黨走，牢固樹(shù)立理想信念，始終堅(jiān)定四個(gè)自信；要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念；要肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，敢于吃苦，勤于實(shí)踐，善于開(kāi)拓，爭(zhēng)當(dāng)先鋒，成就“奮斗的青春”。十二月篇：焦裕祿，一個(gè)真正共產(chǎn)黨員的本色和修養(yǎng)（弘揚(yáng)革命優(yōu)秀傳統(tǒng)，積淀黨員道德涵養(yǎng)）；同時(shí)結(jié)合電視劇《第一書(shū)記（小崗村駐村書(shū)記沈浩）》《楊善洲》等劇目，學(xué)習(xí)總結(jié)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范和道德操守。同時(shí)發(fā)起學(xué)習(xí)雷鋒、王杰等烈士精神的號(hào)召。為夢(mèng)想警示，為精神補(bǔ)鈣，為征程領(lǐng)航——獲嘉高中黨支部瞻仰焦裕祿紀(jì)念館活動(dòng)總結(jié)12月23日，冬至剛過(guò)，晴空如洗，暖意融融，根據(jù)獲嘉高中黨支部提議、研究并報(bào)請(qǐng)獲嘉縣教體局黨委批準(zhǔn)，我校黨支部全體黨員及部分入黨積極分子在張明智主任、陳琳校長(zhǎng)、馬永軍校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下一行30余人，來(lái)到蘭考縣拜謁焦裕祿紀(jì)念園。這里安息著一位讓人民群眾無(wú)限敬仰，一位心里始終裝著人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己，一位為人民鞠躬盡瘁、死而后已的真正共產(chǎn)黨人。他就是被譽(yù)為當(dāng)代人民公仆、縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿。讓我們將歷史回放到1962年12月，三年自然災(zāi)害的最后時(shí)期，焦裕祿臨危受命，來(lái)到蘭考這個(gè)最苦、最窮、最困難的縣擔(dān)任縣委書(shū)記，在蘭考的475天里，他帶病查風(fēng)口、探水源、治鹽堿、種泡桐，艱苦奮斗，直到生命的最后一息。他說(shuō)“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”，他日夜 工作，積勞成疾，不幸于1964年5月14日病故，時(shí)年僅42歲。焦裕祿的遺愿是，“活著我沒(méi)有把沙丘治好，死后也要把我埋在蘭考的沙丘上，看著蘭考人民把沙丘治好”。毛主席親筆題詞“為人民而死，雖死猶榮”。紀(jì)念碑碑高19．64米，寓意紀(jì)念焦裕祿同志1964年逝世；焦裕祿干部學(xué)院對(duì)面的“焦桐”廣場(chǎng)則是當(dāng)年焦書(shū)記帶領(lǐng)大家載下的第一棵泡桐樹(shù)苗，如今已由它的根繁衍出200多棵茁壯棟梁。隨行同志默誦著《念奴嬌追思焦裕祿》：魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。在館區(qū)負(fù)責(zé)人的指引下，我們莊嚴(yán)瞻仰革命烈士紀(jì)念碑，向焦裕祿陵墓敬獻(xiàn)花籃、三鞠躬，在黨旗下重溫入黨誓詞，參觀焦裕祿紀(jì)念展館，觀看焦裕祿事跡影片，整場(chǎng)祭奠活動(dòng)我們心里充滿了無(wú)比的崇敬，同時(shí)也清晰地感到雙肩沉甸甸的。走進(jìn)紀(jì)念館大廳，我們被陳列的物品深深地震驚了，大家始終繃著心弦噙著眼淚，帶著感動(dòng)、帶著震撼、帶著思考，認(rèn)真聆聽(tīng)著講解員對(duì)焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地、奮力改變貧困面貌的感人事跡的講解，緬懷焦裕祿同志生前遺物，銘記他艱苦卓絕的成長(zhǎng)及工作歷程。幾件摞滿補(bǔ)丁的衣服，幾雙破舊的鞋子和襪子，幾疊密密麻麻字跡的調(diào)研筆記。他一身清貧地離開(kāi)了這個(gè)世界，卻把整個(gè)世界留給了我們。他曾經(jīng)坐過(guò)的那張，被穆青等《人民日?qǐng)?bào)》的三位記者濃重著筆的破舊藤椅，至今仍安靜地?cái)[放在那里。雖然這張?zhí)僖螞](méi)有奢華、沒(méi)有威儀、沒(méi)有官氣，但它質(zhì)樸無(wú)華的獨(dú)特氣質(zhì)，在無(wú)聲地告訴我們，坐在這個(gè)“位子”上，究竟應(yīng)該為誰(shuí)著想、為誰(shuí)做事。他的工作簿妙筆生花，閃耀著治三害經(jīng)驗(yàn)、樹(shù)四面旗幟、干部十不準(zhǔn)等理性光輝。在他的故事里，在他的精神中，我們終于明白：為什么當(dāng)他出現(xiàn)在成千上萬(wàn)的逃荒災(zāi)民面前時(shí)，人們沒(méi)有怨恨他，因?yàn)樗桶傩諅兺瑯哟┲a(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服，一樣地面黃肌瘦；為什么在他死后，許多人哭倒在他墳前，雙手深深插進(jìn)墳頭的黃土中，因?yàn)樽顮繏?、最心疼他們的人走了，他們心中的頂梁柱塌了。在道德靈魂的透視叩問(wèn)下，我們的理想和事業(yè)也變得越發(fā)清晰起來(lái)，我們的心將不再浮躁、不再虛妄、不再彷徨，懂得了為誰(shuí)活、怎樣活，知道了從哪里來(lái)、到哪里去。焦裕祿，是永遠(yuǎn)的火炬，照亮我們前行的道路；是永遠(yuǎn)的明鏡，提醒我們時(shí)刻校正自己；是永遠(yuǎn)的黨課，教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈嗣癫艜?huì)滿意。總書(shū)記此前曾三次視察蘭考，他強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿同志是一個(gè)很高很高的標(biāo)桿，雖不可及，但我們要見(jiàn)賢思齊?！睘槭裁唇乖５撏疽恢被钤谌藗冃闹?？他已經(jīng)離開(kāi)我們五十三年了，但焦裕祿這面旗幟一直沒(méi)有褪色，而且在新的歷史時(shí)期，人們更加期盼焦裕祿這樣的好黨員好干部。我們認(rèn)為主要原因不外乎兩條：第一，焦裕祿在有限的時(shí)間里，為黨和人民做出了突出貢獻(xiàn)。為人民做事的人，人民永遠(yuǎn)記住他。第二，事跡的背后是精神。焦裕祿用自己的一言一行，生動(dòng)地詮釋了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神狀態(tài)、精神品質(zhì)、精神追求。焦裕祿精神是不朽的精神豐碑，不因歲月塵封而失色，不因時(shí)代變遷而黯然，具有巨大的歷史震撼力和時(shí)空穿透力，在歷史進(jìn)程中始終煥發(fā)著奪目光彩。焦裕祿精神也必將是銳利的思想武器，是億萬(wàn)黨員同志對(duì)照的鏡子、前行的燈塔、奮進(jìn)的號(hào)角，助力廣大黨員為夢(mèng)想警示、為精神補(bǔ)鈣、為征程領(lǐng)航，可以這樣說(shuō)，焦裕祿同志及焦裕祿精神是蘭考的也是全國(guó)的，是基層的也是全黨全體人民的，是歷史的也是現(xiàn)實(shí)未來(lái)的，是生動(dòng)具體的也是廣泛深刻的，穿越時(shí)空、歷久彌新，始終屹立在人民心中，始終迸發(fā)著真理的力量，始終是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神的一面鮮艷旗幟！風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。今天我們來(lái)到蘭考莊重瞻仰焦裕祿紀(jì)念園，學(xué)習(xí)感悟“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”，接受紅色革命教育，薪火相傳生生不息，這也是獲嘉高中黨支部進(jìn)行十九大精神宣講貫徹、踐行“兩學(xué)一做”、積極“敢轉(zhuǎn)爭(zhēng)”的重要議題。這正是我們此行的目的和任務(wù)。最后，我們希望能把這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)?？缭桨l(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，抓住學(xué)校整合高標(biāo)定位、高考改革課程創(chuàng)新這一當(dāng)下機(jī)遇，以焦裕祿精神為標(biāo)桿和參照，扎扎實(shí)實(shí)做好本 職工作，辦好讓獲嘉人民滿意的教育，以卓越實(shí)績(jī)報(bào)答黨和人民的信任與重托。元月篇：過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，做大寫(xiě)中國(guó)人（杜絕洋節(jié)，銘記歷史，如狂歡節(jié)來(lái)歷，增強(qiáng)文化自信和愛(ài)國(guó)責(zé)任感）。下面結(jié)合教體局的緊急通知和學(xué)校的貫徹落實(shí)來(lái)提高思想認(rèn)識(shí)水平。近年來(lái)，“平安夜”、“圣誕節(jié)”、“感恩節(jié)”、“情人節(jié)”、“萬(wàn)圣節(jié)”等西方洋節(jié)在社會(huì)上被商家追捧炒作。青少年兒童階段辨別能力不強(qiáng)，很容易盲目跟風(fēng)效仿，甚至把一些富有宗教色彩的節(jié)日帶入校園，并互贈(zèng)禮品，開(kāi)晚會(huì)慶祝，既給家庭帶來(lái)了一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也給正常的教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了負(fù)面影響，混淆了學(xué)生正確的思想認(rèn)知。根據(jù)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展工程的意見(jiàn)》精神，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生理解、認(rèn)同中華傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，現(xiàn)就做好學(xué)校節(jié)日文化活動(dòng)有關(guān)事項(xiàng)通知如下：一、加強(qiáng)宣傳教育，扎實(shí)開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)要堅(jiān)持以春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，貼近生活、貼近學(xué)生，創(chuàng)新載體、創(chuàng)新形式，宣傳普及傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，提升節(jié)日文化內(nèi)涵，廣泛開(kāi)展“我們的節(jié)日”系列主題活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大青少年學(xué)生愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念，認(rèn)識(shí)到“洋節(jié)日”不能等同于外來(lái)“優(yōu)秀文化”，且“洋節(jié)日”大都有宗教等背影，只宜做適當(dāng)了解，而不能盲目跟風(fēng)。二、加強(qiáng)規(guī)范管理，嚴(yán)禁舉辦洋節(jié)日歡慶活動(dòng)要以對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真做好學(xué)生的管理、教育、引導(dǎo)，倡議廣大師生不盲從跟風(fēng)，嚴(yán)禁在校內(nèi)外舉辦“平安夜”、“圣誕節(jié)”、“感恩節(jié)”等西方洋節(jié)日歡慶活動(dòng)，嚴(yán)禁各種宗教活動(dòng)進(jìn)入校園。特別是各級(jí)各類(lèi)中小學(xué)校、幼兒園，