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正文內(nèi)容

看完天才在左瘋子在右-資料下載頁

2024-10-28 14:27本頁面
  

【正文】 釋嗎,吃飯要解釋嗎? 因?yàn)槟阈枰?,那個(gè)是理由? ?思考讓一些人變得痛苦,但是痛苦是清醒的過程。? 一個(gè)精神病人說,而他曾經(jīng)是精神治療師。他說,所謂的正常人的概念,都是你們這些瘋子強(qiáng)加給我的,而我原來就是正常的,瘋的是你們,被你們的那些借口搞得不正常了,于是我斟酌再三,決定留在真實(shí)的這里面。不和你們瘋瘋癲癲。在這里,我很踏實(shí)。于是他進(jìn)了精神病醫(yī)院。我在看完這本書感受最深的一句話就是,我之所以還沒瘋,是因?yàn)槲疫€太無知。感謝我們的教育體制對(duì)我們悉心的呵護(hù)。在看完整本書后,我任然忍不住一遍又一遍的重新看書里的內(nèi)容,因?yàn)槊恳槐榭?,就又有新的收獲。我不得不承認(rèn),我的世界觀收到了很大程度的震撼。但是不是崩潰。就像作者在接觸精神病人過程中所帶來的質(zhì)疑和恐慌一樣,我也深深的體會(huì)到了。但是人也同樣需要自己的判斷和理解。就算對(duì)著的是擁有堅(jiān)不可摧的世界觀的精神病人。也許從自身的原因來看,就是我本身也是質(zhì)疑這個(gè)世界的。在不解和疑惑中思考,但是幻想總是超越不了認(rèn)知,我的認(rèn)知太淺,所以沒辦法達(dá)到發(fā)瘋的境界。作者在接觸精神病人之前,曾經(jīng)癡迷過唐詩宋詞然后蔓延到時(shí)代背景,再從人文延續(xù)到經(jīng)濟(jì),從社會(huì)延續(xù)到政治,政治到宗教,心里到醫(yī)學(xué)按照作者的說法,從這環(huán)環(huán)相扣的研究中,質(zhì)疑開始成倍的增長(zhǎng),對(duì)于世界是怎樣的疑問,開始無限膨脹。因?yàn)槲唇獾臇|西實(shí)在太多了。他也曾經(jīng)接近瘋狂的狀態(tài)。我沒有作者這樣的堅(jiān)韌的好奇心,我成天也會(huì)想些胡亂的東西,高中的時(shí)候也不同程度的迷戀過詩詞歌賦,人文經(jīng)濟(jì),宗教,貨幣,歷史甚至是相對(duì)論和量子物理。但是我每次都是抱著好奇心但是卻又淺嘗輒止。我的無知讓我始終是懵懂的正常人??赡苊總€(gè)正常人在這里都會(huì)想問一句,干嘛想這么多。用每個(gè)瘋子的話來說,我一直認(rèn)為,能認(rèn)真的去思考,是一件非常了不起的事情。那些牛人,在思考后都會(huì)有一套非常完整的思想體系,那是他們對(duì)世界不斷的思考所總結(jié)出來的。所以每當(dāng)你問什么的時(shí)候,他們總能快速的反應(yīng),并給你從他們那個(gè)角度來看,可以得到的結(jié)論。這種完美無缺的解釋,會(huì)讓你開始質(zhì)疑你原有的世界觀,因?yàn)楹芏鄦栴}就說的通了,但是很多已知的東西,就不對(duì)了。道家說變通,佛家說自然,心學(xué)說知行合一。就是在不斷的思考中達(dá)到應(yīng)用。書中給我們?cè)忈尩淖疃嗟氖?,角度問題,和想法問題。從不同的角度看到不同的世界,不同的認(rèn)知對(duì)世界又有不同的看法,甚至超越了唯物主義。不然那些妄想癥患者看到的是什么呢。但是不管怎么樣,那都是經(jīng)過思考得來的世界,而現(xiàn)在的你,是否能夠自信滿滿的告訴別人,你眼中的世界是怎樣的?又為什么是這樣的? 不能,因?yàn)槟悴恢馈W髡咴谝粡埳湛ㄉ鲜盏降囊痪湓捠牵鹤罹实?,其?shí)就是世界本身。有些人愛旅游,有些人愛思考,其實(shí)都是想看看這個(gè)世界到底是怎樣的。道說,這里是人間;佛說,這里是六道合一;上帝說,這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng);哲學(xué)說,這里是無窮的辯證迷霧;物理說這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說,這里是存在,歷史說這里是時(shí)間的積累。? 所有的解釋都在這里但是我們?nèi)稳徊荒芮宄闹朗澜缡窃鯓拥?。直到你有一套自己的理解和認(rèn)識(shí),哪怕是錯(cuò)的,是瘋的。你卻可以坦然的說,讓我來告訴你,在我的眼中,這是一個(gè)怎樣的世界。我并不是說,每個(gè)人都應(yīng)該去思考這個(gè)沒有答案的問題,也不一定思考就是對(duì)的。因?yàn)閷?duì)錯(cuò)本身就沒有衡量標(biāo)準(zhǔn)。也許一生不去想也可以安然度過。那么為什么要想。?馬跑的快,但是馬不會(huì)去想為什么跑的快。魚游的深,但是不會(huì)去四處找尋答案為什么游得深。鳥可以在天空翱翔,但是鳥不會(huì)去質(zhì)疑為什么自己可以飛的高。我們是人,我們不會(huì)那么快那么深那么高,但是我們能夠去找,去追求。因?yàn)檫@就是人類的不同啊。就是人類那可永不停息的心啊??其實(shí),生和死,不重要,重要的是去尊重生命。生命是否高貴不重要,重要的是尊重自己的存在。在自己還有生命的時(shí)候,在自己還存在的時(shí)候,帶著那顆人類的心,永不停息的追尋答案,有沒有答案不重要,最重要的是心里充滿期待,知道潘多拉盒子的最后一件禮物是什么嗎,是希望。? 這是精神病人說的。所以,思考就怎樣,不思考又怎樣,思考成了精神病又怎樣。當(dāng)有些現(xiàn)象,用已有的科學(xué)知識(shí)都不能解釋的話,那么對(duì)于身下的那些解釋,不要看表面是否荒謬或者離奇,都要去學(xué)會(huì)尊重。像精神病人學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)雷鋒來的迫切一句著名的玩笑,如果有天你看到我瘋了,其實(shí)就是你瘋了。誰說不是人人都是精神病呢?每個(gè)人都有自己偏執(zhí)的地方,每個(gè)人對(duì)事物也應(yīng)該有自己的看法,正常人的標(biāo)準(zhǔn),沒人能界定,真實(shí)的界限也一樣。那體驗(yàn)世界是不是放棄主觀意識(shí)去感受別人。一個(gè)精神病人答,遠(yuǎn)不止,不帶主觀意識(shí)不是超脫,是淡漠。境界還差得遠(yuǎn)。想看真正的世界,是要用風(fēng)的眼睛去看風(fēng),用云的眼睛去看云,用花草樹木的眼睛去看花草樹木,用人的眼睛去看人。是不是有點(diǎn)暈?那就去看看這本書吧。作者,高銘。只是不要太癡迷也不要太抗拒。要理解作者真正想告訴我們的東西。很喜歡一個(gè)精神病人告訴作者的一句話,是約翰福音第九章二十五節(jié)最后一句。He answered and said ,whether he be a sinner or konw not :noe thing i know,that Wheras i was blind, now i see 從前我是瞎的,如今我看得見從書中看到的是一個(gè)真實(shí)的精神病患者的世界,那個(gè)特殊的人群也確確實(shí)實(shí)帶著特殊的思想,同時(shí)它們也不特殊,只不過我們無法理解。也許它們才是真實(shí),才是真理,我們所自以為是只是我們這個(gè)小世界。蘋果的味道”:也許這篇故事是和真實(shí)的世界相結(jié)合的,蘋果的味道,不知道蘋果的味道,也許你會(huì)說,蘋果的味道不就是或酸或甜嗎?你是否已經(jīng)忘了自己是怎樣的了?感覺自己有點(diǎn)無厘頭,其實(shí)活在當(dāng)下,很多人都在說迷失了自我?!拔也恢雷约簽槭裁慈绱??為什么這樣做?”這樣的話出現(xiàn)了不只是一次兩次,無論是我還是聽朋友說。記得我是一名高中生時(shí),我告訴自己要奮斗,奮斗著去過更好的生活。嗯,很簡(jiǎn)單,讓生活更美好。但是當(dāng)我慢慢地接觸了更多,我們所追求的是什么?物質(zhì)?精神?還是?好像跑題了。一個(gè)問題“你是否真的知道蘋果的味道?”也許我知道我感受到的,但我還不敢說我知道,就想上一篇一樣我不知道自己感受到的是否就是真正所存在的??吹竭@篇故事,我真的對(duì)這個(gè)患者的作法有些認(rèn)同,并躍躍欲試。這個(gè)患者,一個(gè)月家人找不到他,發(fā)現(xiàn)他時(shí)他在家里,全身裸體,一副很滿足的樣子。這個(gè)瘋子,有正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎瑹﹣y的生活中找出一個(gè)月,把自己鎖在家里,沒有任何接觸,沒有電沒有電視等等。這真的很瘋狂,但是瘋狂的讓人向往。簡(jiǎn)單的說個(gè)例子,每天被手機(jī)束縛的我經(jīng)常會(huì)想著把手機(jī)放在箱子里,我五天不動(dòng)它,嗯,如果這樣也許我也許我的生活是另一番樣子,也許不會(huì)說什么找到我自己,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單回歸到那個(gè)沒有手機(jī)的年代。但是我從沒試過,因?yàn)椴桓遥驗(yàn)闆]有了手機(jī)會(huì)耽誤很多事,因?yàn)?。太多的束縛告訴你,你已經(jīng)在這個(gè)世界里實(shí)實(shí)在在的存在著,不能缺少,同時(shí)也是告訴你,你被操控著,被這個(gè)世界推動(dòng)著,不是你。嗯,這種思想很簡(jiǎn)單,什么是最本質(zhì)的人,人的起源是原始時(shí)代,那時(shí)沒有網(wǎng)絡(luò),沒有手機(jī),沒有這么多的高科技,他也是這么想的,所以他就接近了最本質(zhì)的人。有時(shí)會(huì)想其實(shí)時(shí)間很慢的走著,所謂時(shí)間飛逝只是我們的感覺,我們無法感受到時(shí)間的緩慢,無法感受到一秒一秒的間隙,我們用不同的方式讓我們不去感受那種慢到恐懼的時(shí)間感。一樣的是,我們用太多的物質(zhì)武裝了我們自己,所以我們無法感覺到我們自己,也無法感覺到原本的生活,即使是一個(gè)蘋果的味道。
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