【正文】 中國》心得體會范文五篇【五】近日，在央視綜合頻道首播的六集政論專題片《法治中國》，備受大家關注，受到其宣傳的鼓動，看后令人倍感鼓舞和振奮。《法治中國》系列片深刻的總結了黨的十八大以來推進全面依法治國積累的經驗和發(fā)現(xiàn)的問題，歸納了全面依法治國的重要意義，同時將獲得的重大成績和驕人成就展現(xiàn)在我們眼前，記錄了法制建設的方方面面，刻畫出了一幅生動的歷史畫卷。法治，是一個國家長治久安的基礎，是保障人民幸福的重要手段，“法治興則國家興，法治衰則國家亂”。黨的十八大以來，全面依法治國蹄疾步穩(wěn)，中國特色社會主義法治體系日臻完善，社會主義法治國家建設順利推進。這部專題片榜樣全面總結展示了全面依法治國的歷史性變革和輝煌成就，讓廣大觀眾耳目一新，更好更全面的了解了國家的依法治國。司法公正，讓權力在陽光下運行，是近幾年來大家越來越熟悉的字眼，也時刻發(fā)生在我們的身邊。全面推進依法治國能夠有效加強和改善黨的領導。中國共產黨是人民利益的維護者，黨的決策集中體現(xiàn)了人民群眾的意志。全面推進依法治國進一步發(fā)揚了人民民主，嚴格了依法辦事程序，深得群眾擁護和支持。回顧這五年來，我深深的感受到中國立法的鏗鏘腳步。無論是加強重要領域立法，確保國家發(fā)展、重大改革于法有據(jù)，還是適應形勢發(fā)展需要，與時俱進對現(xiàn)有法律進行修訂完善；無論是打破部門利益藩籬克服立法部門化傾向，還是最大限度地開門立法，以最大誠意匯聚民意，這五年，中國立法越來越適應時代發(fā)展，越來越滿足現(xiàn)實需要，越來越體現(xiàn)黨心民意，越來越展示中國特色。實踐證明，只有擁有了完備的法律體系，我國人民的經濟、文化、社會等各方面的權利才能真正得到落實。十八大以來我國對新的法律制訂與原有法律的修正，進一步鞏固了我國的社會主義制度，為人類社會的一種全新制度永遠屹立于世界打下了堅實的基礎。第五篇：《傳統(tǒng)文化與法治中國》心得體會《傳統(tǒng)文化與法治中國》培訓心得體會巢湖市第二中學宋強“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己；謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”這“三嚴三實”是總書記在黨風建設中提出的新理論，是中國共產黨推進作風建設的創(chuàng)新經驗，是國家德治建設的全新理念。我作為一名黨員，一名人民教師，在學習完《傳統(tǒng)文化與法治中國》相關內容后有以下兩點認識。第一、“三嚴三實”的基礎是“嚴于律己”。人是社會的細胞，不同的個體在不同的社會環(huán)境中充當著不同的角色，也擁有不同的責任與義務，因而要不斷增強法律意識，做到學法、懂法、知法，從“法”層面“嚴于律己”。人民教師肩負著“向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發(fā)展學生的體質，對學生進行思想道德教育，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才”的重任，是培養(yǎng)“人才”的工作?！叭瞬拧钡呐囵B(yǎng)重在培養(yǎng)“人”，即先成人再成才，即“德育”。青少年學生具有的識別判斷能力不夠全面，正確的世界觀、價值觀還未形成。教師對學生的“德育”教育不能只停留在簡單的說教活動中，應滲透到日常教育教學工作中，更應在教師的一言一行中得以體現(xiàn)，潛移默化的影響學生。義務教育工作的特殊性在于工作的對象是未成年人，他們對世界的認知比較有限，判斷能力也比較有限；另外，在特定的社會背景下留守兒童占有較大的比例，這些都會讓教育教學工作者不能僅僅從“法”的層次去教育學生，更應以身作則，動之以情，曉之以理。讓“學生”明白“法”是做事的底線，不違法的同時還要兼顧“情”與“理”，讓學生成長為新時代有血有肉的人。教育工作的的性質要求教師要“嚴以律己”。（一）愛國守法，自覺遵守教育教學法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。（二）愛崗敬業(yè)，志存高遠，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責。（三）關愛學生。以學生為學習主體，尊重、愛護、關注每一位學生，對留守兒童傾注更多的關心與愛護。（四）教書育人，因材施教，培養(yǎng)學生創(chuàng)新等能力，促進學生全面發(fā)展。（五）為人師表。嚴以律己，以身作則，知榮明恥。關心集體，團結同事，尊重學生，尊重家長。自覺抵制有償家教。（六）終身學習。崇尚科學精神，活到老學到老，拓展自身的深度與廣度，潛心鉆研業(yè)務，用于探索創(chuàng)新，不斷提高自身的“研”“學”“教”能力。二、“三嚴三實”重在“修身”?！靶奚怼本褪且粋€對自身行為進行規(guī)范、豐富、完善和發(fā)展的過程。中國傳統(tǒng)文化中最注重“修身”，把修身當作個體走向社會、國家的最基礎的步驟，傳統(tǒng)文化中“修身”具有很具體的內容。如漢代哲學家王修說：“志向高遠的人，能夠不斷地磨煉自己，以成就大業(yè)，沒有節(jié)操的人，懈怠輕忽，只能成為平庸之輩。”老子的《道德經》中雖然重點講的是哲學觀念，但也講了許多道德修身的問題，他說：“含德之厚者，比于赤子?！币馑际钦f，德行渾厚高尚的人，好比初生嬰兒一樣純潔。又說：“重修身，則無不克?！痹儆校寮业摹斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”更指明了個人修養(yǎng)不僅是處世的條件，而且是成就事業(yè)的根本。由此可見，人生就是一個通過不斷“修道”而達到自我完善的過程。而“為人者必先正其身”這一傳統(tǒng)美德，幾千年來一直被有志之士遵循著，也教會無數(shù)世人如何在這個世界上幸福地生活。時代發(fā)展到今天，教師注重修身顯得尤為重要。經濟社會帶來的各種巨大誘惑需要“修身”來防范道德風險。這不僅是個人問題，關系到國家的教育大計，關系到國家的未來。踐行“三嚴三實”重在“修心、修行、修靜”三個方面。（一）“修心”。人生最大的敵人是自己，人生最大的貴人也是自己。所謂自己就是自己的心態(tài)，心態(tài)決定成敗，態(tài)度決定一切。修心主要體現(xiàn)在修貪戀之心、信仰之心、忠誠之心，教師要守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑。（二）“修行”。就是要用權為民和用權為己做出分界線，要準確把握這個分界線。教師職業(yè)中的權力是法律賦予的，在行使權力時要公平公正。讓每位學生平等的享受學習生活。（三）“修靜”。毛澤東同志在處理私情關系時，曾經為自己定下三條原則：戀親，但不為親徇私；戀舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。教師也應該在工作中為自己定下規(guī)矩，劃出底線，真正做到踏踏實實做事，干干凈凈做人。修身要投到教育實踐中去，要對學生有深厚的感情，對教育教學工作有博大的情懷。要靜下心來，戒驕戒躁；淡泊名利保持做人的尊嚴和內心的自由；要存敬畏之心；人生要有品味與境界，在人生的“物界、知界、情界和靈界”四層境界中追求更高的境界?！叭龂廊龑崱贝嬖谟诠ぷ髋c生活的每時每刻，存在于身邊每一件小事中。只有做好了身邊的這些小事，才能做出“無愧于心，無愧于民，無愧于國”的高標準的教育教學工作。