【正文】 教育教學(xué)工作，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的工作業(yè)績(jī)。第四篇：堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，“三大法寶”的核心是黨的建設(shè)。胡錦濤曾經(jīng)指出：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強(qiáng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”。習(xí)近平同志也發(fā)表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念?！笨梢?jiàn)，加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。一、什么是理想信念？理想信念是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，理想信念就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于理想不同。我們共產(chǎn)黨人的理想信念是什么呢？馬克思有一段闡述再精確不過(guò)，他這樣寫(xiě)道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人?！边@就是共產(chǎn)黨人的信仰，把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說(shuō)法：共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義主張消滅生產(chǎn)資料私有制，并建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)制度、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，實(shí)現(xiàn)人類自我解放的社會(huì)，也是社會(huì)化集體大生產(chǎn)的社會(huì)，面對(duì)惡勢(shì)力也會(huì)團(tuán)結(jié)一致。共產(chǎn)主義者認(rèn)為未來(lái)所有階級(jí)社會(huì)最終將過(guò)渡到各盡所能 各取所需的共產(chǎn)主義社會(huì)，人類社會(huì)的意識(shí)形態(tài)將進(jìn)入高級(jí)階段共產(chǎn)主義最高理想，只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展，二是社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國(guó)還不具備這兩個(gè)條件，還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，初級(jí)階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們的共同理想。換言之，共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說(shuō)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。打個(gè)比方，假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年，那中國(guó)特色社會(huì)主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。二、為什么要堅(jiān)定理想信念？思想和夢(mèng)想不同，它能夠引發(fā)行動(dòng)，而廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會(huì)通過(guò)他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來(lái)對(duì)整個(gè)黨進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念，關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。其次是，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對(duì)人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。三、怎樣堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？加強(qiáng)理論武裝。恩格斯說(shuō)過(guò)，“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開(kāi)理論思維?！蓖瑯?，一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列，也一刻離不開(kāi)理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢？要通過(guò)不斷增強(qiáng)自己的理論自覺(jué)和理論自信，我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。第一途徑是學(xué)習(xí)。第二途徑是實(shí)踐。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說(shuō)：“清正在德，廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑：一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效，在多大程度上奏效，關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說(shuō)，關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說(shuō)他律，對(duì)于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。第五篇：加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅(jiān)定理想信念范文加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅(jiān)定理想信念依力哈木。尼亞孜最近，通過(guò)開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到做為黨員干部必須以黨章為鏡、以黨章為綱，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高黨員意識(shí)。下面我就圍繞黨性、黨章、黨風(fēng)、理想信念講一講共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。一、講黨性比以往任何時(shí)候都顯得緊迫黨性是在共產(chǎn)黨員身上的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性教育、黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的根基，是開(kāi)展黨的群眾路線教育的首要任務(wù)。（一）加強(qiáng)黨性錘煉，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。黨性教育、黨性修養(yǎng)，歷久彌新，與時(shí)俱進(jìn)，不可能一勞永逸。這是因?yàn)?，環(huán)境、形勢(shì)任務(wù)不斷發(fā)生變化，黨員想在改造客觀世界過(guò)程中不斷改造主觀世界，就必須自覺(jué)接受黨性教育、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。當(dāng)前，一些黨員、干部作風(fēng)不正的問(wèn)題仍然突出，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢糜之風(fēng)依然存在。作風(fēng)問(wèn)題，說(shuō)到底是黨性問(wèn)題。黨性純則作風(fēng)正，黨性不純則作風(fēng)不正。在世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，我們黨面臨長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的四大考驗(yàn)；同時(shí)也面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的四大危險(xiǎn)。因此，加強(qiáng)黨性教育、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。接受黨性教育、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的過(guò)程，就是黨員自覺(jué)用黨的要求、用黨的先進(jìn)性純潔性進(jìn)行自我教育，自我改造和提高的過(guò)程。新的歷史條件下，黨性教育、黨性修養(yǎng)，是新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)各級(jí)黨組織和廣大黨員提出的緊迫的現(xiàn)實(shí)課題，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部更要自覺(jué)增強(qiáng)黨性意識(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，克服一切背離黨性的思想和行為。（二）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本途徑。黨員、干部要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)黨性。沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)，就不可能有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，也不可能有正確的觀點(diǎn)。一些黨員干部對(duì)理論學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足，不能應(yīng)用科學(xué)的世界觀方法論觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題。理論上的貧乏必然導(dǎo)致思想上和行為上的失范。首先要在強(qiáng)化黨章意識(shí)中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨章是黨的整體意志的集中體現(xiàn)，是全黨必須遵行的總規(guī)矩。黨員、干部要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，對(duì)黨章內(nèi)化于心、外化于行。牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，嚴(yán)格按照黨章要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，經(jīng)常對(duì)照黨章檢查和彌補(bǔ)自身不足，才能不斷增強(qiáng)黨性，才能嚴(yán)守黨的紀(jì)律。其次要在自覺(jué)踐行宗旨中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持全心全意為人民群眾的根本宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持一切為了群眾、依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去，是我們黨對(duì)干部的一貫要求。能否堅(jiān)持這樣做，是對(duì)黨員干部黨性的非常重要的考驗(yàn)。黨員干部只有樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，保持清廉本色，才能真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。二、講實(shí)干比任何時(shí)候都顯得重要習(xí)總書(shū)記指出：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”這句話，既是歷史的總結(jié)，也是現(xiàn)實(shí)的警示，更是全黨干部的政治要求。反對(duì)空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，是我們黨帶領(lǐng)人民群眾從勝利走向勝利的法寶。“道雖邇，不行不止；事雖小，不為不成?！苯陙?lái)，我們黨高度重視黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣進(jìn)一步形成，涌現(xiàn)出了一大批像沈浩、羅陽(yáng)那樣務(wù)實(shí)實(shí)干的好黨員、好干部。但我們也要看到沉迷空談、不務(wù)實(shí)事的問(wèn)題還遠(yuǎn)未得到根治。有的黨員干部眼睛盯著上面，身子沉在機(jī)關(guān)，脫離群眾，聽(tīng)不見(jiàn)、看不到新情況新問(wèn)題，缺少實(shí)干的本領(lǐng)；有的精神懶惰、思想平庸，“用會(huì)議落實(shí)會(huì)議，用文件落實(shí)文件”，缺少創(chuàng)新的能力；有的不敢擔(dān)當(dāng)，認(rèn)為照搬照抄不會(huì)犯錯(cuò)誤，講空話套話不得罪領(lǐng)導(dǎo)，只做太平官。如果放任這樣的形式主義和官僚主義之風(fēng)盛行，勢(shì)必造成人力、物力、財(cái)力和時(shí)間的浪費(fèi)，助長(zhǎng)弄虛作假、投機(jī)取巧的心理和好大喜功的浮夸之風(fēng)，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的威信和形象?！皩?shí)干者天不負(fù)，有志者事竟成?！碑?dāng)今，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，拒絕空談，實(shí)干興邦，顯得比任何時(shí)期都更為重要。黨和人民的事業(yè)說(shuō)到底是干出來(lái)的。改革只有在實(shí)干中才能轉(zhuǎn)化成為成功，發(fā)展中的難題中只有在實(shí)干中才能破解，民族復(fù)興大業(yè)中只有在實(shí)干中才能實(shí)現(xiàn)，人民生活狀況只有在實(shí)干中才能改善。黨的十八大繪制的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)為我們干事創(chuàng)業(yè)提供了廣闊的舞臺(tái)和巨大的空間，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要抓住這個(gè)大好的機(jī)遇，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，靠實(shí)干立身，憑實(shí)績(jī)進(jìn)步。以想干凝聚實(shí)干的力量、以會(huì)干增強(qiáng)實(shí)干的本領(lǐng)，使大力氣、下真功夫，腳踏實(shí)地干、圍繞大局干，大力弘揚(yáng)實(shí)干精神，讓實(shí)干的氛圍熱起來(lái)，把實(shí)干的形象樹(shù)起來(lái)。只有這樣，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的夢(mèng)想才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和可靠的保證。三、講理想信念比以往任何時(shí)候都顯得急切習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，理想信念就是我們共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。消除“四風(fēng)”，固然離不開(kāi)制度建設(shè)，但堅(jiān)定的理想信念同樣至關(guān)重要?！八娘L(fēng)”與理想信念此消彼長(zhǎng)，理想信念多一分，“四分”就少一分。從“補(bǔ)鈣”入手，堅(jiān)定理想信念，“強(qiáng)身健體”，善養(yǎng)浩然之氣，“四風(fēng)”就難成氣候。（一）“補(bǔ)鈣”以提升精神境界為先?！八娘L(fēng)”實(shí)質(zhì)是一種精神退化的慢性病。形式主義是精神疲軟和責(zé)任逃避，官僚主義是信念淡漠和個(gè)人膨脹，這兩者又給享樂(lè)主義和奢糜之風(fēng)提供了土壤。理想信念就是一種強(qiáng)健的精神、一種博大的情懷和開(kāi)闊的境界、一種排除萬(wàn)難勇往直前的昂揚(yáng)斗志。若沒(méi)有執(zhí)著的精神、超常的毅力、天降大任的激情，轟轟烈烈的壯舉就無(wú)從談起。掃除“四風(fēng)”，精神上“補(bǔ)鈣”，首要的就是在精神上筑牢防線，把外化于行，成為精神自覺(jué)。（二）“補(bǔ)鈣”以深化群眾感情為重。習(xí)近平同志指出，感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西。有感情，看得見(jiàn)、摸得著、體會(huì)得到，那是一種溫暖，“一枝一葉總關(guān)情”。理想信念不能缺少情感內(nèi)涵。感情是把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的重要媒介。對(duì)群眾的感情、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，一直是我們黨奮勇向前的動(dòng)力之源和行動(dòng)指南。群眾感情要放在最高位置。不僅要從認(rèn)識(shí)上，更要從感情上，打牢心系群眾這個(gè)結(jié)，才能抵御“四風(fēng)”。（三）“補(bǔ)鈣”以大興求真務(wù)實(shí)為本。共產(chǎn)主義理想信念是建立在馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上的堅(jiān)信不疑、身體力行。信念在心，行動(dòng)有方。寓信念于實(shí)踐之中的政治勇氣是黨的生命力之所在，否則就會(huì)“朝氣消而暮氣生，銳氣遁而惰氣深，清氣降而濁氣升。”相反，以理相信念為定盤(pán)心，充滿一股子干事業(yè)的“勁”，披荊斬棘、心無(wú)旁騖、一往無(wú)前，把精力花在研究問(wèn)題上，把心思用在干實(shí)事上，就一定能掃除“四風(fēng)”，從而迸發(fā)出“敢教日月?lián)Q新天”的無(wú)窮力量。