【正文】 們選擇了柑桔為代表，順應(yīng)“一地一品，一校一策”的區(qū)域文化發(fā)展態(tài)勢(shì)?！伴L(zhǎng)江濱”為我校地域文化符號(hào)，山水文化為表征，“人如山，大氣大成；人如水，大孺大雅”。龍孔中心校，龍孔者，龍人孔儒也，孔子是偶像，儒雅是標(biāo)準(zhǔn)，“龍潛深淵勤學(xué)業(yè)終會(huì)直沖九天, 孔顏樂(lè)處巧傳道必育大寫人生”，這成為龍孔師生的壯志。自我校成為“領(lǐng)雁工程”項(xiàng)目學(xué)校以來(lái)，在示范校引領(lǐng)和指導(dǎo)下，積極推動(dòng)教師輪崗交流、促進(jìn)教育公平，走以學(xué)校特色文化為核心的內(nèi)涵式發(fā)展道路。從“棵棵桔苗結(jié)碩果”的辦學(xué)理念到“書香校園、孺雅教育”的教育理念；從“山水文化、大寫人生”的文化理念到“求真求善，求美求新”的校訓(xùn)，構(gòu)建起以物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三位一體的文化體系，形成了學(xué)校的共同愿望與共同的價(jià)值理念，營(yíng)造出濃郁的校園文化氛圍，正努力實(shí)現(xiàn)校園的人文化與特色化，正不斷提升著師生的文化品味。二、凝聚文化品牌精神，催生文化建設(shè)路文化不僅寫在墻上。將墻上文化表現(xiàn)在行為上才是校園文化建設(shè)之路最重要、最艱巨的環(huán)節(jié)。第一步，文化要素提煉，多樣設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)文化隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。我校立足“儒”，突出“雅”。怎樣創(chuàng)設(shè)一個(gè)無(wú)處不“孔”、無(wú)“儒”不入的校園氛圍呢？我們深入挖掘?qū)W校內(nèi)涵，提煉學(xué)校文化理念系統(tǒng)：以尊貴的深紅為標(biāo)準(zhǔn)色，以儒雅的孔子像為標(biāo)準(zhǔn)圖，以方正的楷體字為標(biāo)準(zhǔn)字，組建“儒雅”文化墻，分別設(shè)置“徜徉書海、走近名人、經(jīng)典誦讀、藝術(shù)天地、科技之窗”等多個(gè)文化主題宣傳窗，以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等作品點(diǎn)綴其間。文化在墻上，儒雅之語(yǔ)常在眼里。漫步其中，可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化的博大精深，讓學(xué)生抬頭就能接觸儒雅文化，轉(zhuǎn)身就可學(xué)到儒雅知識(shí)，在潛移默化中感受傳統(tǒng)文化的儒雅，承儒雅風(fēng)，做文明人。第二步，文化心理加工，靜態(tài)呈現(xiàn)環(huán)境文化怎樣讓文化走進(jìn)師生心里去？我們對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行精心 “心理”加工，著力渲染校園環(huán)境的文化內(nèi)涵。學(xué)校立足“一線三層式”校園文化建設(shè)，突出國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊（理念浮雕墻——儒雅文化墻——啟智樓道間——篤行科室內(nèi)）一條線，強(qiáng)調(diào)以“儒雅之語(yǔ)”“儒雅之習(xí)”“儒雅之行”三層階梯式校園環(huán)境文化打造，儒雅之語(yǔ)不離口、儒雅之習(xí)不離身、儒雅之行不離群、儒雅教育啟智理，充分表現(xiàn)柑桔的常綠、果圓、酸甜、開竅的特性?！吧醒拧睒?、“雅正”樓、“雅思”樓、“雅行”樓、“雅健”廳，凸顯出了古典神韻的樓宇文化。班級(jí)文化是用《三字經(jīng)》里面的核心詞語(yǔ)來(lái)命名的，一年級(jí)“善習(xí)學(xué)”、二年級(jí)“勤禮友”、三年級(jí)“樂(lè)健美”、四年級(jí)“才智情”、五年級(jí)“仁義信”、六年級(jí)“行思正”，班班儒雅，雅有不同。儒雅之語(yǔ)常念口中，儒雅之習(xí)在心里。置身于這樣的環(huán)境中，時(shí)刻都能體驗(yàn)到一種雅意、心靜、情愿的文化氣息與氛圍。第三步，文化行動(dòng)詮釋，動(dòng)態(tài)寫真行為文化儒雅教育,是從談吐到內(nèi)涵的鍛造。我們力圖從雅言、雅思、雅行“三雅”上入手，讓校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)“三風(fēng)”落地，努力追求“書香滿園”和“彬彬有禮”的儒雅校園。一是校風(fēng)，校長(zhǎng)的行為設(shè)計(jì)好校風(fēng)最有力量，最有動(dòng)力。而校長(zhǎng)呢，是校風(fēng)的風(fēng)源。陪伴是最長(zhǎng)情的告白，守候是最永恒的承諾。我們的校風(fēng)“同學(xué)同樂(lè)、同伴同行”中的四個(gè)“同”字，就是我這個(gè)校長(zhǎng)從周一到周五，從早晨到傍晚，長(zhǎng)情地告白和永恒的承諾，校長(zhǎng)的陪伴就是支持和贊賞，校長(zhǎng)陪伴、教師陪伴、同學(xué)陪伴，這就是“龍潛深淵, 孔顏樂(lè)處”的龍孔精神所在。我領(lǐng)著你做，滿意再離開。儒雅陪伴，成了最簡(jiǎn)單、最直白、最有效的雅行管理。二是教風(fēng)，教師的行為設(shè)計(jì)“育人一天、思其一生”，將學(xué)生的終身發(fā)展作為每位教師的追求，并將雅言、雅思、雅行溶入到自己平時(shí)教育教學(xué)之中，真正做到為孩子一生發(fā)展奠基，以達(dá)到六年成就一生的目標(biāo)。教師雅言：開展“師生共同成長(zhǎng)”活動(dòng)，師生共讀儒家書，著力打造書香型教師團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)教師把教育實(shí)踐與讀書相結(jié)合，反思自己的教育細(xì)節(jié)和習(xí)慣，形成具有個(gè)性特色的教育思路和主張。每學(xué)年進(jìn)行 “教研之星”評(píng)選活動(dòng)，讓讀書尚雅、修身立德成為教師的一種生活方式和職業(yè)追求。教師雅思：根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，把儒雅教育的主要內(nèi)容分解到不同年級(jí)，每個(gè)年級(jí)側(cè)重點(diǎn)不同，正如班名所呈現(xiàn)：一二年級(jí)“善習(xí)學(xué)”“勤禮友”的習(xí)慣教育；三四年級(jí)“樂(lè)健美”“才智情”的情感教育；五六年級(jí)“仁義信”“行思正”的仁愛教育。堅(jiān)持課堂教育主陣地，追求“236”儒雅課堂，堅(jiān)持“以學(xué)為主、先學(xué)后教”兩個(gè)課堂原則，把握“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”三種學(xué)習(xí)方式，用活“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主預(yù)習(xí)、交流合作、展示提升、反饋測(cè)評(píng)、拓展延伸”六大環(huán)節(jié)，讓課堂在儒雅中自主、流暢、高效起來(lái)。不斷豐富儒雅教育課程體系，統(tǒng)一經(jīng)典誦讀時(shí)間，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有選擇地背誦經(jīng)典詩(shī)文，每周安排固定閱讀指導(dǎo)或口語(yǔ)交際課，著力開發(fā)“儒雅教育”校本課程。教師雅行：培養(yǎng)儒雅的學(xué)生，先培養(yǎng)儒雅的教師。讓每一位教師都成為博雅的師者，才有可能讓學(xué)生都成為儒雅的君子、文雅的淑女。我們制定教師行為禮儀標(biāo)準(zhǔn)，從禮儀風(fēng)度、形象氣質(zhì)、言行舉止、道德品質(zhì)、知識(shí)修養(yǎng)、價(jià)值觀等方面進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練，通過(guò)規(guī)范約束，喚醒教師的儒雅意識(shí)，引導(dǎo)教師做儒雅型教師，達(dá)到“重新點(diǎn)燃教師工作激情，破解教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象”的目的，讓教師成為儒雅教育的引領(lǐng)者和實(shí)踐者，進(jìn)而提升教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。教師雅言，讓課堂語(yǔ)言更標(biāo)準(zhǔn)；教師雅行，讓執(zhí)教行為更規(guī)范；教師雅思，讓課改理念真落實(shí)。三是學(xué)風(fēng)，學(xué)生行為設(shè)計(jì) 我們的學(xué)風(fēng)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，是要求每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)、生活、習(xí)慣、與人共處等全方位每天都要有所收獲。儒雅教育的目標(biāo)是提高學(xué)生的整體文明素養(yǎng)，因而儒雅教育也是一種多元整合教育。同構(gòu)“書香校園”和“儒雅校園”，為學(xué)生提供可接觸、可欣賞、可感知、可表現(xiàn)、可體驗(yàn)的“儒雅文化”平臺(tái)，我校主要開展“五小”系列文化活動(dòng)，以期培養(yǎng)多才多藝的儒雅小學(xué)生。一是“小書房”“雅誦經(jīng)典”236行動(dòng) 兩本經(jīng)典（養(yǎng)正 導(dǎo)行）三種讀法（晨讀 午誦 晚悟）六個(gè)活動(dòng)：誦讀體會(huì)，經(jīng)典伴我行；器樂(lè)表演，經(jīng)典我感悟；書畫呈現(xiàn)，經(jīng)典在我心；集中展示，經(jīng)典在身邊；運(yùn)動(dòng)健身，經(jīng)典我能行；社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)典我踐行 二是“小舞臺(tái)”“雅藝特色”236行動(dòng)兩種樂(lè)器（動(dòng)口的：豎笛、葫蘆絲、口風(fēng)琴；動(dòng)手的：二胡等）三次訓(xùn)練（課堂學(xué)習(xí)、課外培訓(xùn)、課前練習(xí)）六個(gè)活動(dòng)（每課前一分鐘、每天自主練習(xí)不少于十分鐘、每周集培訓(xùn)一小時(shí)、每月班級(jí)進(jìn)行一次器樂(lè)展示活動(dòng)、每期集中進(jìn)行一次大型器樂(lè)比比賽活動(dòng)、畢業(yè)進(jìn)行器樂(lè)成果匯報(bào)表演）三是“小競(jìng)賽”“雅健特色”236行動(dòng) 兩項(xiàng)必學(xué)運(yùn)動(dòng)技能（強(qiáng)身 塑形）三方面的興趣愛好（酷愛個(gè)人運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、熱愛小組運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，喜愛班級(jí)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目）六個(gè)層次運(yùn)動(dòng)目標(biāo)（每天鍛煉一小時(shí)、每周參與各一次、每月競(jìng)技有一項(xiàng)、每期參與兩次單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)比賽、每年一次綜合運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、六年達(dá)成終極目標(biāo)）。四是“小主人”“雅行規(guī)范”236行動(dòng) 二個(gè)陣地（校內(nèi)感恩教育：校園文化與養(yǎng)成教育，校外體驗(yàn)教育：教育實(shí)踐基地建設(shè)）三化德育（目標(biāo)具體化、教育活動(dòng)化、評(píng)價(jià)多元化）六大支撐（師生同讀國(guó)學(xué)經(jīng)典系列活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)、校園文化藝術(shù)節(jié)展示活動(dòng)、校園綠化美化凈化系列活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐系列活動(dòng)、師生行為規(guī)范評(píng)價(jià)活動(dòng)）五是“小研究”“雅思實(shí)踐”236行動(dòng)兩個(gè)必須（寒假、暑假須安排校級(jí)和班級(jí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容）三項(xiàng)技能（與人相處類、獨(dú)立生活類、獨(dú)立學(xué)習(xí)類）每年參與六次實(shí)踐活動(dòng)（秋的收獲系列活動(dòng)、冬的蘊(yùn)藏系列活動(dòng)、寒假系列活動(dòng)、春的萌芽系列活動(dòng)、夏的生長(zhǎng)系列活動(dòng)、暑假系列活動(dòng)）。雅之行，讓文化落地變行為，正如此，師生行為才能豐富“儒雅”內(nèi)涵，才能彰顯“儒雅”底蘊(yùn)，提升著學(xué)校的辦學(xué)品位。儒雅教育，既是對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是與現(xiàn)代文明的有機(jī)融合。只有全面貫徹“用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)校立魂”的理念，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到教育生活的各個(gè)領(lǐng)域，才能讓文化真正重生?！白竦蓝校桨胪拘枧?；會(huì)心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞”。我校將繼續(xù)“求真求善，求美求新”，積極推進(jìn)儒雅教育，建設(shè)儒雅校園，不斷提升學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展水平，傾力打造具有豐富內(nèi)涵的儒雅教育品牌！