【正文】 成功的節(jié)目。雖然不是中國原創(chuàng)，但是只要是成功的，哪管這只貓來自哪里？首先從自己的感想說起，通過這個節(jié)目，一、可以讓很多的爸爸有意識去思考和孩子的交流，對孩子的教育以及對孩子的影響。從他們的親密交流和大膽地表達(dá)愛的形式上，感嘆現(xiàn)在中國在表達(dá)親情特別是父親對孩子的愛的方式上真的需要這樣開放，大膽地去表達(dá)愛，不要覺得不好意思，特別是對于農(nóng)村之間的親子之間愛的表達(dá)更應(yīng)該具有激醒作用。二、第二個感受，就是覺得父親或者是家人還是要抽出更多時間陪伴孩子的成長，不要說為了去賺更多錢讓孩子可以讀書或者以后生活的更好。其實孩子是多么希望寧愿不讀書也希望有父母的陪伴。這對于他整個人生的成長都是具有很大的影響作用的。少則產(chǎn)生溝通和理解問題，更甚者是影響孩子的性格和未來的人生。這就看父母的責(zé)任偏向于哪邊了。偏向于對自己的夢想成就負(fù)責(zé)還是偏向于對下一代的負(fù)責(zé)。作為留守兒童長大的我對這個問題有很深的感悟。以后無論怎樣，都要一起陪伴孩子成長，在孩子身邊照顧。也很贊同美國對中國父母的一條評價是：“其實中國父母是很不愛孩子的，大部分時間花在賺錢上，以為是對孩子好，其實這是多么錯誤的想法。”現(xiàn)在中國還存在很多留守兒童，留守兒童問題還是很普遍的問題，無論從我們那時候，還是現(xiàn)在這個年代都是一樣。當(dāng)然也許大部分是針對農(nóng)村而講，但是中國人數(shù)占大多的難道不是農(nóng)村么？其次可以從自己學(xué)過電視節(jié)目制作方面思考，該節(jié)目的成功因素，都忘記從哪幾個方面分析了。①我敬佩的是策劃者和攝制組的技術(shù)和能力，②他們的策劃、拍攝和剪輯也是很成功。③當(dāng)然也少不了明星效應(yīng)。以前看電視和電影的時候在想，為什么都是編造故事給人們看的，有沒有拍一個人的日常生活給別人看，但是這樣會有人喜歡去看么？但是今天看到這個真人秀節(jié)目，④它是通過表達(dá)親子情主題去表現(xiàn)日常生活的節(jié)目。沒有刻意去編造臺詞和動作，是真實的存在于生活中。但是也讓人覺得有可看點的。主題內(nèi)容的選擇很成功。⑤室外拍攝比較新奇多變，可看點多而新，節(jié)目內(nèi)容讓人充滿好奇和無法預(yù)測，拍攝大自然真實美景。不像室內(nèi)拍攝的枯燥和乏味，各種彩色燈光耀眼。⑥節(jié)目針對的受眾對象，大小老少愛看，不限學(xué)歷高低，除了娛樂圈，連國家、學(xué)校也重視這個節(jié)目。這也是節(jié)目主題的影響力。最后思考：為什么中國大部分火起來的綜藝節(jié)目都鮮有原創(chuàng)的？ 是什么原因呢？這個值得我們?nèi)ニ伎?。我暫時不懂得是為什么，百度也許有分析。這就是關(guān)系到中國的思維，和多少年來的傳統(tǒng)文化影響了。第五篇：看《爸爸去哪兒》有感看《爸爸去哪兒》有感——家庭教育案例猇亭區(qū)第一小學(xué)劉銀蓮這段時間湖南電視臺的一檔親子節(jié)目《爸爸去哪兒》是火爆了。突然間便成為了街頭巷尾茶余飯后的人們不可或缺的談資，沒看過這個節(jié)目的觀眾都不好意思跟別人聊天，同時，明星們也紛紛表示自己愿意帶孩子去參加這個節(jié)目。為什么這個節(jié)目這么火？究其原因無非是它能和觀眾產(chǎn)生情感的共鳴，可以讓人感同身受，無論你是明星還是普通老百姓在社會上都要扮演爸爸媽媽的角色，都要面臨孩子的教育問題。而這個問題是很多人都困惑的，甚至是不知所措的??在節(jié)目中我們也看到了無論你是世界冠軍也好，是明星導(dǎo)演也罷，在孩子面前你什么也不是，就是他(她)爸爸，面對他的突發(fā)狀況，你可能就束手無策，窘態(tài)百出，這個節(jié)目帶給我們更深層次的思考就是孩子的教育問題，看過這個節(jié)目之后，我有兩點思考：第一在孩子教育過程中爸爸的角色太重要了?，F(xiàn)在我們很多的中國家庭爸爸們負(fù)責(zé)在外打拼掙錢，為子女提供優(yōu)越的物質(zhì)生活，教育孩子的事兒基本上是落到了媽媽的頭上，有無數(shù)爸爸們正在淡出幼兒教育，盡管有越來越多的年輕爸爸認(rèn)識到家庭教育的重要性，但大多數(shù)爸爸與孩子在一起時，互動不足，父子間的相處仍缺乏有效的溝通。在孩子的成長中“爸爸重要還是媽媽重要”這個問題困擾了很多家庭。傳統(tǒng)的觀點看來，帶孩子主要是媽媽的責(zé)任，爸爸只要負(fù)責(zé)在外面打拼賺夠奶粉錢和學(xué)費就夠了。近半數(shù)的中國家庭認(rèn)為媽媽更適合帶孩子。“她們更有耐心，而且在孩子的嬰幼時期媽媽的確比爸爸更不可或缺。”因為這個那個原因，許多爸爸就在“沒時間”、“不知道怎么跟他們玩”這樣的想法下，陪伴孩子的時間越來越少。的確，“媽媽更適合帶孩子”差不多是中國現(xiàn)代社會的主流觀念，但在女性更多的走出家庭在社會中擔(dān)任更加重要的角色的時候。我們需要反思，是否男性也該為家庭中的女性多分擔(dān)一些責(zé)任。難道讓爸爸帶孩子真的那么困難？初中語文課本里有一篇文章《曾子殺彘》，講的是一個孔子的高徒曾子教育兒子的故事。翻譯過來的原文是：曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃?！痹拥姆蛉说郊猩匣貋恚涂匆娫右叫∝i去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“妻子，這可不能開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子騙人?。∧赣H欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。”于是把豬殺了后煮著吃了。相較于曾子的夫人，曾子在教育孩子的問題上更清楚“育兒傳經(jīng)”。在孩子的眼里，父母就像一面鏡子，他們正處于世界觀、人生觀、價值觀塑造時期，稍有一點偏差都可能引起孩子學(xué)習(xí)父母不正當(dāng)?shù)淖龇?。其實國?nèi)外的許多育兒專家也指出了爸爸育兒的諸多可取之處 首先，爸爸懂得適度冒險。在媽媽的育兒經(jīng)里，保護(hù)孩子安全是絕對的座右銘。爸爸們的意見卻不一樣。孩子爬個欄桿，爸爸在旁一邊數(shù)著數(shù)，一邊鼓勵邊指導(dǎo)，爭取孩子爬得更高。媽媽一看孩子爬欄桿，會尖叫著：危險！急忙沖過來抱走孩子。其次，爸爸更加不拘小節(jié)。母親對待孩子通常遵循常規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，因為內(nèi)心的責(zé)任感促使她們事事追求完美。這不但讓媽媽不堪重負(fù)，也會讓孩子感到壓力。相比之下，爸爸可能會選擇完全不同的方法。吃飯的時候，爸爸看著孩子吃飯灑得到處都是，還直夸：瞧我女兒，吃得多好多可愛！媽媽看到滿桌滿地的殘渣，估計這飯是沒法吃了，愛干凈的立馬就收拾順帶教育孩子，一般的就奪過家伙什自己干脆代勞了。而且爸爸更善于保持冷靜，不感情用事。林志穎每次和KIMI說話都會蹲下來，采用一種和他一般高的姿態(tài)。而他分享育子心得時直言不諱：“自從有了小小志，我發(fā)現(xiàn)教育沒有那么簡單，生活沒有簡單，當(dāng)爸爸更不簡單。玩的時候，我跟他一起玩，比他還幼稚，還瘋狂，但嚴(yán)格的時候更嚴(yán)格?！绷种痉f透露，他曾因兒子做錯事而把他關(guān)在廁所，“我不是一味溺愛和縱容，我常會一把抓起他，放在我家的一個透明玻璃廁所里，限制他的行動，讓他意識到自己的錯誤?！备改甘呛⒆映砷L過程中的啟蒙老師也是終身導(dǎo)師。在孩子還沒準(zhǔn)備好的時候，父母要有耐心的等待他做好準(zhǔn)備邁出走向獨立的第一步。除了等待，還要尊重孩子成長的腳步。我想問題不在于是爸爸帶孩子還是媽媽帶孩子適合，而是在一個家庭中，爸爸應(yīng)該更多地承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任，孩子需要爸爸寬闊的肩膀和適度嚴(yán)厲的批評，而媽媽在其中加以引導(dǎo)，這才是關(guān)鍵。第二我們應(yīng)該怎樣教育孩子？應(yīng)該教給孩子什么？特別是城市里面長大的孩子以及在城市里面撫育孩子的家長。我們的孩子或許知道金字塔在哪個國家、或許知道埃菲爾鐵塔長什么樣、或許知道自由女神為什么矗立在紐約，但是，他們卻從來不曉得離他們很近很近的中國農(nóng)村是什么樣子，他們不曉得他們每天實用的蘿卜、土豆到底長在什么地方，甚至，我一個朋友的孩子前些日子因為看到了一頭活生生的豬而興奮不已，仿佛看到了天外來客。近幾十年，中國人獲得了很多很多，獲得的比以往任何時代都多得多，但是，同時，我們也失去了很多很多，我們失去了原本蔚藍(lán)的天空、失去了西紅柿固有的味道、失去對每年春節(jié)的苦苦期盼、失去了童年應(yīng)該擁有的樂趣??恰如，我們通過嚴(yán)厲的教育獲得了一堆不知道是不是有用的知識，卻失去了我們生活中必須掌握的常識?！栋职秩ツ膬骸肥且粋€節(jié)目，娛樂大眾，同時也是一個提醒，提醒我們，不要一味的去審視我們給予了孩子什么，我們更應(yīng)該捫心自問，我們讓我們的孩子失去了什么，那些被我們失去的，說不定正是他們本應(yīng)該得到和擁有的。教育孩子的過程，從來都是家長自我教育的過程，當(dāng)孩子們仰頭詢問：“爸爸，去哪里？”我們也應(yīng)該問問自己，“是的，我們要去哪里，哪里是我們值得去的地方”。魯迅在《現(xiàn)在我們?nèi)绾巫龈赣H》里這樣說。一個孩子要健康安全地成長為有獨立精神與人格的現(xiàn)代公民，需要跟著爸爸的腳步前行?！栋职秩ツ膬骸房梢粤粝乱环N時代的蹤跡，引起群體共鳴。因為，爸爸去哪兒，孩子就會去哪兒；孩子去哪兒，我們的社會也就去哪兒。