【正文】 樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好?。　?【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①晉平公問(wèn)于師曠曰 ②臣安敢戲其君 ③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎 2． 文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說(shuō)明一個(gè)什么道理？ 答：（一0）程門(mén)立雪《宋史》 【原文】楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣?！咀g文】楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門(mén)外等著沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后，門(mén)外積雪已經(jīng)一尺多厚了。【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋句中加點(diǎn)的詞。時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺(jué) 2． 你從文中得到什么啟發(fā)？答：（一一）鑿壁借光《西京雜記》 【原文】匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。【譯文】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢(qián)的人，家中有很多書(shū)?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通讀一遍。”主人聽(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家?！鹃喿x訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①鄰居有燭而不逮 ②衡乃與其傭作 ③資給以書(shū) ④遂成大學(xué) 2． 翻譯下面的句子。①衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之譯文： ②衡乃與其傭作而不求償譯文：3．與句中“資給以書(shū)”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是（）A．以俟夫觀人風(fēng)者得焉 B．不以物喜，不以己悲 C．何以戰(zhàn) D．必以分人4．出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是，從字面上看，這個(gè)成語(yǔ)的意思是，現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)形容（用四字短語(yǔ)作答）（一二）七錄《明史?張溥傳》 【原文】溥幼好學(xué)，所讀書(shū)必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書(shū)之齋曰：“七錄”?！咀g文】張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，凡是所讀的書(shū)一定要親手抄寫(xiě)，抄寫(xiě)后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫(xiě)，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為“七錄”?！鹃喿x訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①所讀書(shū)必手鈔 ②如是者六七始已 ③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書(shū)之齋曰…… 2．與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（）A，可以已大風(fēng)攣瘺癘 B．鈔已朗誦一過(guò) C．情不能自已 D．扁鵲已逃秦矣 3．翻譯句子。①如是者六七始已譯文： ②后名讀書(shū)這齋曰“七錄”譯文：4．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是（）①后名讀書(shū)之齋曰：“七錄” ②名之者誰(shuí)③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名A．①與②相同，③與④也相同 B．①與②不相同，③與④也不相同 C．①與②相同，③與④不相同 D．①與②不相同，③與④相同5． 張溥。之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家，從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就（填四字短語(yǔ)），苦練基本功，因而練出了過(guò)硬的功夫，可見(jiàn)“ ”（用一句名言回答）（一三）學(xué)弈 【原文】弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也?！咀g文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①使弈秋誨二人弈 ②非然也③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與2．下列各句與“弈秋，通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（）A．夫戰(zhàn)，勇氣也 B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也 3．翻譯：惟弈秋之為聽(tīng)譯文：4．本文通過(guò)學(xué)弈這件小事，作者意圖在說(shuō)明一個(gè)什么道理？ 答：（一四）李生論善學(xué)者 【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云?學(xué)而不思則罔?，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！?【譯文】王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)?學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑?，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理??！我的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒(méi)有超過(guò)自己滿(mǎn)足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話(huà)，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話(huà)當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒。”【閱讀訓(xùn)練】 1． 給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。①吾悉能志之 音 義 ②李生說(shuō)之曰 音 義 ③不應(yīng)而還 音 義 ④迨年事蹉跎 音 義2．與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是（）A．王生不說(shuō) B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外見(jiàn) 3．翻譯下面的句子“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也?！?譯句：4．選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)（）A．公問(wèn)其故 B．廣故數(shù)言欲亡 C．故為之說(shuō) D．桓侯故使人問(wèn)之 5．李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”？（用原文回答）答：（一五）問(wèn)說(shuō)《孟涂文集》 【原文】君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而 或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？ 【譯文】一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人，他做學(xué)問(wèn)必然喜歡向別人提問(wèn)請(qǐng)教。問(wèn)和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問(wèn)請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教，還算不上是真正愛(ài)學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又從哪里去推斷解決呢？ 【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①非學(xué)無(wú)以致疑 ②而或不達(dá)于事 ③非問(wèn)無(wú)以廣識(shí) ④舍問(wèn)，其奚決焉2．下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問(wèn)”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（）A．得之心而寓之酒也 B．然得而臘之以為餌 C．人不知而不慍 D．面山而居 3．翻譯：“問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也。”譯文： 4．用自己的話(huà)概括本文的中心論點(diǎn)。（不超過(guò)10個(gè)字）答：（一六）教學(xué)相長(zhǎng)（節(jié)選）《札記》 【原文】 雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！咀g文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相促進(jìn)的?！鹃喿x訓(xùn)練】1． 給下列句中加點(diǎn)的字在（）中注音，在橫線(xiàn)上釋義。①弗食不知其旨（）②教學(xué)相長(zhǎng)（）③雖有至道（）④知困，然后能自強(qiáng)也（）2． 翻譯句子。①學(xué)然后知不足，教然后知困譯文： 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也②譯文： 3．《教學(xué)相長(zhǎng)》集中論述了 與 的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了 的道理。4．（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。（一七）孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》 【原文】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！咀g文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō)：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見(jiàn)識(shí)從前的事情罷了。您說(shuō)事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書(shū)，自己覺(jué)得有很大的收獲?！庇谑菂蚊砷_(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說(shuō)：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說(shuō)：“讀書(shū)人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙 的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別?！鹃喿x訓(xùn)練】1．選出下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng)（）A． 辭以軍中多務(wù) B．以殘年余力 C．或以為亡 D．以刀劈狼首 2．文中有兩個(gè)通假字，這兩個(gè)通假字是：、3． 翻譯句子，并寫(xiě)出由此而出的一個(gè)成語(yǔ)?！笆縿e三日即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！” 譯文： 成語(yǔ)：4． 本文通過(guò)記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事，說(shuō)明了什么道理？ 答：（一八）顏回好學(xué)《史記》 【原文】回年 二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門(mén)人益親?！濒敯Ч珕?wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡?！?【譯文】顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過(guò)早地死了?？鬃涌薜檬謧?，說(shuō)：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我?！濒敯Ч珕?wèn)（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰(shuí)是最好學(xué)的？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒(méi)有（像顏回那樣好學(xué)的人）了?！?【閱讀訓(xùn)練】1．指出下列句中的通假字。①發(fā)盡白，蚤死 ②今也則亡 2． 解釋下列句中加點(diǎn)的字。①孔子哭之慟 ②門(mén)人益親 ③弟子孰為好學(xué) ④不貳過(guò) 3． 翻譯下面的句子?！安贿w怒，不貳過(guò)?！弊g文：4． 顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（用原文回答）答：（一九）邴原泣學(xué)《初潭集》 【原文】邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜?shū)可耳！”原曰：“無(wú)錢(qián)資?！睅熢唬骸巴悠堄兄荆嵬较嘟?，不求資也。”于是遂就書(shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》?！咀g文】邴原幼時(shí)喪父，幾歲時(shí)，從書(shū)塾經(jīng)過(guò)，（聽(tīng)見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯）忍不住哭了，書(shū)塾的老師問(wèn)他說(shuō)：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書(shū)的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。我一來(lái)羨慕他們不孤單，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說(shuō)：“你想讀書(shū)就來(lái)吧！”邴原進(jìn)了學(xué)堂，學(xué)習(xí)異常努力。一個(gè)冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①凡得學(xué)者 ②然得而臘之以為餌 ③吾徒相教 ④徒以有先生也 2． 翻譯句子。①孤者易傷，貧者易感。譯文： ②一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)譯文： ③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。譯文：3． 書(shū)塾中的老師值得我們敬佩的是 4． 我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么？答：（二十）董遇“三余”讀書(shū)《三國(guó)志》 【原文】（董）遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販，而常挾持經(jīng)書(shū)，投閑習(xí)讀，其兄笑之而其兄笑之而遇不改?！?遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先；讀百遍！”言：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。” 從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！?遇言：“當(dāng)以?三余?。”或問(wèn)“三余”之意。遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?【譯文】董遇，字季直。為人樸實(shí)敦厚，從小喜歡學(xué)習(xí)主。漢獻(xiàn)帝興平年間，關(guān)中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入山打柴，背回來(lái)賣(mài)幾個(gè)錢(qián)（維持生活），每次去打柴董遇總是帶著書(shū)本，一有空閑，就拿出來(lái)誦讀，他哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書(shū)。董遇對(duì)《老子》很有研究，替它作了注釋?zhuān)粚?duì)《春秋左氏傳》也下過(guò)很深的功夫，根據(jù)研究心得，寫(xiě)成《朱墨別異》。附近的讀書(shū)人請(qǐng)他講學(xué)，他不肯教，卻對(duì)人家說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”請(qǐng)教的人說(shuō)：“（您說(shuō)的有道理），只是苦于沒(méi)有時(shí)間。”董遇說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)用?三余?時(shí)間”。有人問(wèn)“三余”是什么？董遇說(shuō)：“三余就是三種空閑時(shí)間。冬天，沒(méi)有多少農(nóng)活。這是一年里的空閑時(shí)間；夜間，不便下地勞動(dòng)，這是一天里的空閑時(shí)間；雨天，不好出門(mén)干活，也是一種空閑時(shí)間?！?【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①采稆負(fù)販 ②忘恩負(fù)義③讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn) ④曹劌請(qǐng)見(jiàn) 2．下面句中“而”字的用法不同其他三項(xiàng)的是（）A．性質(zhì)訥而好學(xué) B．其兄笑之而遇不改C．面山而居 D．非死則徒爾，而吾以捕蛇獨(dú)存 3．翻譯句子。①苦渴無(wú)日譯文：②冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。譯文：4．你怎樣理解“人有從學(xué)者，遇不肯教”，而云：“必當(dāng)先讀書(shū)百遍”。答：（二一）推敲《詩(shī)話(huà)總龜》 【原文】賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！庇钟巴啤弊?，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車(chē)騎方出，島不覺(jué)得止第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“?敲?字佳?！彼?