【正文】 。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會監(jiān)督__處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為。所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費(fèi)起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)__法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面__論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。節(jié)儉是維持人類生存的必需。節(jié)儉是持家之本。節(jié)儉是安邦定國的法寶。勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗。節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會奢靡之風(fēng)蔓延，__論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了?！俺捎晒?jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了。有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了。有的認(rèn)為，時(shí)下國家提倡拉動消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙??如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時(shí)間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國家資源能源，加重了各級財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對的。厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風(fēng)中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)。只有在全社會大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。全民行動，推行“光盤”，身體力行，杜絕浪費(fèi)!厲行節(jié)約反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得體會4勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費(fèi)起來了。但是我們要清醒的看到我們的`發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)無法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面無論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。節(jié)儉是維持人類生存的必需，節(jié)儉是持家之本。節(jié)儉是安邦定國的法寶。勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗。節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了作為老師，又是黨員，擔(dān)任著教書育人的重要責(zé)任，更應(yīng)該以身作則，從身邊小事做起，從實(shí)際出發(fā)，從細(xì)節(jié)入手，積極行動起來，把節(jié)約的精神真正地落到實(shí)處。節(jié)儉經(jīng)費(fèi)，節(jié)約材料，提高辦公用品的使用效率，切實(shí)做到物盡其用。也說過：“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪!”我們不能做罪人，要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，每一張紙，養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。同時(shí)也要通過實(shí)際行動來潛移默化影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。讓我們?yōu)榱巳祟?，為了國家，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，反對浪費(fèi)，厲行節(jié)約。厲行節(jié)約反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得體會5中共中央、國務(wù)院近日印發(fā)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》(以下簡稱《條例》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。中央要求，各地區(qū)各部門要結(jié)合開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，抓好《條例》的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，使各級黨組織和廣大黨員、干部深刻領(lǐng)會《條例》精神，堅(jiān)決執(zhí)行《條例》提出的各項(xiàng)要求。對鋪張浪費(fèi)行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅(jiān)決維護(hù)制度的剛性約束力，堅(jiān)決杜絕“破窗效應(yīng)”。(新華網(wǎng)11月25日)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族精神的重要組成部分。在中華民族幾千年的歷史長河中，有無數(shù)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀典型。朱元璋給皇后過生日也只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。春秋時(shí)期魯國的貴族季文子，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。東晉官員吳隱之，幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。古人云，成由勤儉敗由奢。奢侈享樂終究是自取滅亡，自毀前程。在長期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的腐蝕，黨內(nèi)出現(xiàn)了以權(quán)謀私、貪圖享樂的現(xiàn)象。有的只講生活不顧生產(chǎn)，只求享樂不思創(chuàng)業(yè)。有的私欲膨脹，因而不惜貪污受賄，揮霍公款，聚斂財(cái)富，違法違紀(jì)。有的不深入基層，不辦實(shí)事，不解決群眾中的困難，對群眾疾苦漠不關(guān)心，麻木不仁，飽食終日，無所作為。一些黨員、干部在生活上鋪張浪費(fèi)、奢侈腐化，肆意揮霍國家和集體資財(cái)，侵犯群眾利益，對此群眾意見最大、反響最強(qiáng)烈?！饵h政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的出臺，標(biāo)志著制度的“籠子”已經(jīng)建造，人們期待，官場的享樂奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，從此可以走進(jìn)歷史的墳?zāi)?。厲行?jié)約反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得體會5篇【精選】第五篇：學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約反對浪費(fèi)》心得體會學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)——重要論述摘編》心得體會最近，反復(fù)深讀了《厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)——重要論述摘編》。通過認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我更加深刻體會到在縣域發(fā)展轉(zhuǎn)型創(chuàng)新、爬坡過坳的關(guān)鍵時(shí)刻，始終強(qiáng)調(diào)厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的極端重要性和緊迫性?；仡欬h的光輝歷程，黨之所以能夠帶領(lǐng)億萬中國人民脫離苦難、走上中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，最大法寶在于黨始終與人民群眾同甘共苦，始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系。毛主席在黨的八屆二次全會上指出：“我們長征路上過草地，根本沒有房子，就這么睡，朱總司令走了四十天草地，也是這么睡，都過來了。我們的部隊(duì)，沒有糧食，就吃樹皮、樹葉。同人民有福共享，有禍同當(dāng)，這是我們過去干過的，為什么現(xiàn)在不能干呢？只要我們現(xiàn)在這么干了，就不會脫離群眾?！边@些深刻的論述，感人肺腑，讓人深思。憑心而論，對照老一輩革命家艱苦奮斗的作風(fēng)，我們現(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)感到汗顏。中央“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以來，我們在率先出臺禁止機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員的實(shí)施辦法，開展“反奢靡、降 費(fèi)”等專項(xiàng)治理，全縣去年 ”支出同比大幅下降，取得了一定的成效。但是，享樂主義、奢靡之風(fēng)在我們少數(shù)黨員干部中仍然存在。有人認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了。這些錯(cuò)誤思想的存在，讓作風(fēng)建設(shè)任務(wù)更為艱巨。要制住這一股歪曲思想、歪風(fēng)斜氣，我看根本上還是要從制度建設(shè)入手，進(jìn)一步扎緊制度的籬笆，讓制度管人管權(quán)管錢，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，把公款關(guān)進(jìn)制度的保險(xiǎn)箱里。制度的生命力，在于制度設(shè)計(jì)的科學(xué)性和可操作性。去年，中共印發(fā)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》，用12章65條打造出反浪費(fèi)的制度之籠。就落實(shí)中央制度而言，我們必須根據(jù)實(shí)際制定詳盡的“操作手冊”，該細(xì)化的地方要細(xì)化，該復(fù)雜的地方要復(fù)雜，這樣才能變“厲行”為“例行”。如果我們對每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、每個(gè)部門單位、每個(gè)重大事項(xiàng)的運(yùn)作真正健全預(yù)算執(zhí)行全過程動態(tài)監(jiān)控機(jī)制，就能節(jié)約財(cái)政資金用于建設(shè)和民生。只有從每個(gè)細(xì)節(jié)入手，我們的制度才會更有針對性，才會更有實(shí)效。制度的生命力，更在于制度執(zhí)行的剛性?！耙庖姟币埠茫巴ㄖ币擦T，如果執(zhí)行不徹底，監(jiān)管不嚴(yán)密，甚至是作為應(yīng)付教育實(shí)踐活動督導(dǎo)組檢查的擺設(shè)，不但起不到制度的約束作用，反而會影響黨和政府的形象和威信。我看關(guān)鍵在于進(jìn)一步發(fā)動人民群眾來監(jiān)督，都拿到“陽光”下曬一曬，讓媒體、群眾來看一看、評一評，讓民主監(jiān)督的陽光來“驅(qū)驅(qū)邪”、“消消毒”；對違反制度踩“紅線”、闖“雷區(qū)”的行為零容忍，發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅(jiān)決杜絕“破窗效應(yīng)”，制度的剛性約束力才會產(chǎn)生倒逼機(jī)制，才能從根本上推動厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的精神和要求落到實(shí)處。