作協(xié)新春座談會致辭-資料下載頁
2024-10-25 14:34本頁面
【正文】 說是前所未有的，沒有兒子，可以說是沒有人，所以我是孤兒誰拋棄了這個世界的世界。兩天前，我的女兒寫信給我們，16天到德國慕尼黑大學博士后，今年的春節(jié)我不僅不能回到鄉(xiāng)下，我結束了30年后與他們的父母結婚新年傳統(tǒng)和女兒出國和退休的妻子有一個完全空巢的春節(jié)?；?，生活會自然地落回冷的孤獨，干凈的狀態(tài)的葉子，我只跟自然的臉。在過去，詩歌和文學可能是我不義的武器，可能是我到達諾亞方舟另一邊的方式，可能是我自己的話從桃花泉或伊甸園交界處，到現(xiàn)在，詩歌和文學可能會愈合 孤獨的藥丸或麻醉，可能伴隨著下半身的手杖或輪椅，它可能是自己在出生的意志和刻有墓碑的。前幾天，我讀到楊江在生活的邊緣，這一次，楊江不能不救還文學作為一種哲學，104歲真的來自哲學。楊江呼吁清理生活的戰(zhàn)場，她把她和錢中書的重要作品從收藏的書畫和書法捐贈給國家博物館。親屬的家庭財產。到文學世界是對錯的字灼燒，她真的很干凈，小筱灑了。昨天，我欽佩大學老師周友光離開，上帝自稱自己忘記了他的聰明人，我不知道怎么想上帝，叫他離開。在過去一年里，我為文學做了兩件事，首先是在年初找到這座城市，以表達邢佩紅主席聯(lián)合會的文本，將文本的文本提交給晚詩人張中君書，邢總統(tǒng)服從民意，上帝，黨員聯(lián)合會支持我的建議。接下來，我和張濤，姚惠姐姐，張瑤侄子，在其終身崇高而干凈的追求生活中遵守忠誠，詩歌可能是丹東詩歌最高的口味。在年底，我和張濤幫助老詩人晚村走出詩，昨天很忙。在丹東車后面。張濤告訴我去 世界新聞，瞬間不好，一個主人死了。周友光不僅有世界的眼睛，而且有很大的理解或遠見，在周友光看來，國際現(xiàn)代文化和區(qū)域傳統(tǒng)文化的相互依存，不容忽視。不接受現(xiàn)代文化同時放棄傳統(tǒng)文化，也不是在所謂的反對西化的旗幟下抵抗現(xiàn)代文化，復興中國文化，不是文化復興，而是文化復興，而不是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代文化，是現(xiàn)代文化的傳統(tǒng)文化，是基于現(xiàn)代需求，學習方法，學習和實踐古典的有用的教義在中國文化復興的同時，對國際現(xiàn)代文化的寬闊的道路勇往直前。這是目前知識分子不能推卸歷史的責任。他提醒人們，現(xiàn)在是一個全球化的時代，不能自封閉，全球化已經改變了人們的觀點和立場，在過去從國家到看世界，現(xiàn)在從世界看到國家。所有的東西都應該重新評估。中國產品進入世界并不容易，中國人進入世界并不容易，在他的另一本書摘中，周友光寫道：進入世界，做一個21世紀的世界公民不能再夢想天堂，只有 認真研究全球村的交通規(guī)則。周友光是愛國的，他希望中國的發(fā)展，但希望遏制中國的平靜和深刻，他說，中國的進步，楊揚科走了兩步，然后退后，在我的世界觀，文學在過程中的深層調整，楊江，周有光對我都有影響。我對這些年的詩意觀點決定了美國的美麗，曹雪芹的紅樓夢是美的美，川流亞斯的雪國是美的美，沉國文的邊界城市美學，賈平和的浪費哀悼，陳忠石的白鹿是美國的美，我傾向于這種美學追求。40年的中國在快速變化，我認為詩人，作家，測試是多方面的，測試的能力控制現(xiàn)實，穿透測試的能力，寫作測試的創(chuàng)造性方法，創(chuàng)造力測試，我對56歲的年齡，想起這些挑戰(zhàn)，有時雄心勃勃，有時覺得無能為力，更不要說當地的歷史，整理，采礦，研究，我不能滕不來，但也滕不是心，愛在當地的歷史，地方的歷史，詩歌和文學，像我有一個新的愛，成為你的人民的深情回顧的成就的最后一次，但我愛文學和詩歌會愛 愛死。Xx文學非常偉大，最出人意料的一個小威，出了一個江青B，有一幅畫雙張峰，這標志著xx文學成為最輝煌的時代。這些人物都沒有栽培，而是為了發(fā)揮他的主導作用，老唐埋下了辛苦，是xx文學福音，用塔基，閃光的星星上的穗，我xx旅行到希望。
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1