【正文】 （古義：愛戴／今義：憐惜，憐愛）夜篝火（古義：用竹籠罩著火／今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆）而戍死者，固十六七（古義：十分之六或七，表分數(shù)的約數(shù)／今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七）號令召三老、豪杰與皆來會計事（古義：是動詞“會”與“計”的連用意為聚會商議／今義：［ku224。ij236。］指管理財務的人員）借第令毋斬（古義：即使，假設，表假設關系的連詞／今義：常用以為憑借，假托義）今亡亦死（古義：逃亡／今義：死）五、詞類活用大楚興，陳勝王 王：名詞用作動詞，稱王，為王天下苦秦久矣 苦：形容詞意動用法，以……為苦尉果笞廣 笞：用鞭、杖打。皆指目陳勝 目：名詞用作動詞，看夜篝火 夜：名詞用作狀語，在夜間 篝火：名詞用作動詞，燃起篝火置人所罾魚腹中 罾：名詞用作動詞，本義為捕魚用的網(wǎng)，這里是“捕撈”的意思，與“所”一起作“魚”的定語將軍身被堅執(zhí)銳 堅：形容詞用作名詞，堅硬的鎧甲銳：形容詞用作名詞，銳利的武器忿恚尉 忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒六、一詞多義會 會天大雨（會：副詞，可譯為“適逢”“恰巧”）皆來會計事（會：動詞，可譯為“聚集”“集合”）道 道不通（道：名詞，可譯為“道路”“路”）伐無道（道：名詞，可譯為“道義”）等 等死，死國可乎（等：副詞，可譯為“相同”“一樣”）公等遇雨（等：代詞，用在名詞或代詞后，表示復數(shù)）數(shù) 扶蘇以數(shù)諫故（數(shù)：讀shu242。，副詞，可譯為“多次”“屢次”）數(shù)言欲亡（數(shù)：讀sh249。，數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目）故 扶蘇以數(shù)諫故（故：名詞，可譯為“緣故”“原因”）廣故數(shù)言欲亡（故：副詞，可譯為“故意”“特意”）將 上使外將兵（將：動詞，可譯為“率領”）項燕為楚將（將：名詞，可譯為“將領”“帶兵的人”）陳勝自立為將軍（將軍：雙音節(jié)名詞，可譯為“帶兵的人”“將領”）然 吳廣以為然（然：指示代詞，可譯為“這樣”）然足下卜之鬼乎（然：轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“然而”）指 卜者知其指意（指：同“旨”，名詞，可譯為“意圖”“意思”）皆指目陳勝（指：動詞，“用手指著”的意思）書 乃丹書帛曰“陳勝王”（書：動詞，可譯為“寫”）得魚腹中書（書，名詞，可譯為“書信”）所 置人所罾魚腹中（所：代詞，用在動詞前構成“所”字結構，相當于“……的東西”）又間令吳廣之次所旁叢祠中（所：名詞，可譯為“處所”）令 又間令吳廣之次所旁叢祠中（令：動詞，可譯為“派”“派遣”）令辱之（令：動詞，可譯為“讓”“使”）召令徒屬（令，動詞，可譯為“號令”）陳守令皆不在（令：名詞，指“縣令”）與 嘗與人傭耕（與：連詞，可譯為“和”“同”“跟”）號令召三老、豪杰與皆來會計事（與：同“舉”，副詞，可譯為“全”“都”）之 輟耕之壟上（之：動詞，可譯為“去”“到”）悵恨久之（之：結構助詞，無實義，附在時間副詞后面，可譯為“全”“都”）燕雀安知鴻鵠之志哉（之，結構助詞，可譯為“的”）二世殺之（之：代詞，“他”，指扶蘇）上 輟耕之壟上（上：方位名詞，可譯為“上面”）上使外將兵（上：名詞，指“皇上”）應 傭者笑而應曰（應：動詞，可譯為“答應”“回答”）宜多應者（應：動詞，可譯為“響應”）次 陳勝、吳廣皆次當行（次：動詞，“按順序排列”的意思，可譯為“編次”）又令吳廣之次所旁叢祠中（次：動詞，指旅行或行軍在途中停留）當 陳勝、吳廣皆次當行（當：介詞，“應當，應該”的意思）不當立（當：助動詞，可譯為“應當”）當此時（當：介詞，相當于“正在……的時候”）行 陳勝、吳廣皆次當行（行：讀h225。ng名詞，可譯為“行列”“隊伍”）乃行卜（行：讀x237。ng，動詞，可譯為“往”“去”）行收兵（行：讀x237。ng，動詞，可譯為“行軍”）以 扶蘇以數(shù)諫故（以：介詞，可譯為“因為”）或以為死（以：和“為”組成動詞“以為”，可譯為“認為”）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕（以：介詞，可譯為“用”“拿”“把”）以激怒其眾（以：連詞，可譯為“來”“以便”）欲 廣故數(shù)言欲亡（欲：助動詞，可譯為“想要”“想”）從民欲也（欲：名詞，可譯為“欲望”“愿望”）號 號令召三老、豪杰與皆來會計事（號：動詞，可譯為“號令”“命令”）號為張楚（號：名詞，可譯為“國號”“稱號”）為 若為傭耕（為：讀w233。i，動詞，可譯為“做”）為天下唱（為：讀w232。i，介詞，可譯為“替”）七、重點詞語解釋屯大澤鄉(xiāng) 屯：停駐會天大雨 會：適逢；或以為亡 亡：“逃亡”；舉大計亦死 舉大計：發(fā)動起義等死：同樣扶蘇以數(shù)諫故 數(shù)：屢次又間令吳廣之次所旁叢祠中 間：暗中王侯將相寧有種乎 寧：難道輟耕上壟上 之：去，往悵恨久之 悵：失望 之：音節(jié)助詞，無意義1茍富貴，無相忘 茍：倘使八、特殊句式陳勝者，陽城人也 判斷句此教我先威眾耳 判斷句當立者乃公子扶蘇 判斷句號為張楚 判斷句吳廣素愛人，士卒多為用者。被動句扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。省略句九、朗讀節(jié)奏而戍死者/固十六七乃詐稱/公子扶蘇、項燕十、理解性默寫起義的直接原因：失期，法皆斬。起義的根本原因：天下苦秦久矣。為起義所作輿論準備：篝火狐鳴，魚腹置書?！盀樘煜鲁?，宜多應者”與孟子所主張的觀點相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應者。陳勝為起義做了哪些輿論準備（宣傳工作）? 丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。文中寫陳涉發(fā)動起義“召令徒屬”時，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話是：王侯將相寧有種乎！表明陳涉從小有遠大理想的一句是燕雀安知鴻鵲之志哉。陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應的原因是(諸郡縣)苦秦吏起義的導火線是遇雨失期．失期當斬。十一、重點語句翻譯陳勝佐之，并殺兩尉*陳勝協(xié)助(幫助)吳廣．一同(一共)殺了兩個軍官今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項燕，為天下唱，宜多應者。如果我們這些人冒稱公子扶 蘇，*項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應該有許多人會響應。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！*何況大丈夫不死則已，死就要干一番大事業(yè)。王侯將相難道有天生的貴種嗎？為壇而盟，祭以尉首。*(用土)筑臺并(在臺上)宣誓，用(兩)尉的頭祭天。王侯將相寧有種乎!* 王侯將相難道有天生的貴種么!借第令毋斬，而戍死者固十六七。*即使僅能免于斬刑，戍守邊塞的人也得死去十分之六七。十二、課文內(nèi)容理解“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用？*“醉”為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用人物欣賞（1）從分析當時形勢和所提策略口號中和為起義做輿論準備及發(fā)動起義，可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)？*表現(xiàn)了他卓越的組織才能和超人的膽略。（2）文中“且壯士不死而已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？”一句，表現(xiàn)陳涉叛逆的性格特點和出眾的宣傳鼓動才能。吳廣是個有勇有謀的人，請你說說在殺死兩尉的過程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。*(1)抓住時機(2)故意使自己受辱(使用激將法)(3)激怒眾人十三、開放性試題——出自本文的成語及名句鴻鵠之志：比喻遠大志向篝火狐鳴：假托鬼狐之事誘眾起事。茍富貴，無相忘：有朝一日誰富貴了，別忘了咱們。燕雀安知鴻鵠之志。燕雀怎么會知道鴻鵠的遠大志向呢。王侯將相寧有種呼！王侯將相難道是天生的貴種嗎？