【正文】 的人，總是心懷具體的目標(biāo)和理想，而非虛幻的空想。他們不斷孕育新的生活，心智不斷成長(zhǎng)，因此生命也是蓬勃地發(fā)展。知足常樂的人生。人之所以有煩惱，原因就在“不知足”，例如當(dāng)你找到一個(gè)工作以后，你所想的是要怎樣往上爬，要怎樣才能出人頭地，所謂“這山望到那山高”，當(dāng)你所想的就是這些的時(shí)候，你的煩惱就產(chǎn)生了。如果你能用另一個(gè)想法：“這份工作確實(shí)得來(lái)不易，它是社會(huì)上種種的因緣與助力，才讓我得到這個(gè)工作的機(jī)會(huì)?！弊匀荒憔蜁?huì)珍惜與尊重這份工作，而且對(duì)社會(huì)與人群會(huì)存著一種“感恩”的心，用這種心態(tài)對(duì)待工作與工作的伙伴，隨時(shí)都會(huì)感到愉快與滿足。1認(rèn)識(shí)人生真諦去除貪欲。一個(gè)真正認(rèn)真生活的人，在任何情況下，不會(huì)因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴(yán)。人生短促，我們應(yīng)該排除一切困難而工作，并做到圓滿的成功，謀求為人類生活的利益做貢獻(xiàn)，再?gòu)淖晕覍?shí)際的力量去創(chuàng)造命運(yùn)。1打開自己的心眼眼明不如心明。人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮。心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無(wú)明中，茫然不知前途，真的是苦難人生。人世間的確需要更多明眼人，來(lái)引領(lǐng)“心眼盲瞎”的人走對(duì)路，這很重要。我們要把握時(shí)間，建設(shè)好自己的心，打開自己的心眼，才能去引導(dǎo)“心眼盲瞎”的人。1獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂。當(dāng)一個(gè)過(guò)客面對(duì)千變?nèi)f化的世界，期待安全感或追尋永恒的快樂是極其愚蠢的。人為了一絲快樂而努力工作，忍受苦楚。但如果人想獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂；若人要結(jié)束痛苦，須將私心連根拔除，并學(xué)習(xí)惜福。1不攀緣未來(lái)不執(zhí)著過(guò)去安住于當(dāng)下。佛法的明燈為我們?cè)诼扌械牡缆飞现该髁朔较?。難行能行，難忍能忍，內(nèi)心需要充滿自在與包容，不攀緣于未來(lái)，也不執(zhí)著于過(guò)去，而是安住于當(dāng)下，把握現(xiàn)在。內(nèi)心充實(shí)、安祥，時(shí)時(shí)刻刻保持一顆平常心，以平常心而為道場(chǎng)，去實(shí)踐佛法，去體悟宇宙人生的真諦。1以人為鏡超越自我。我們太在乎自己了，—切都從“我”出發(fā)，一切都以“我見”和“我的感覺如何”為出發(fā)點(diǎn)，而忽略了他人的需求和感受。如何換個(gè)位置，以人為鏡，重新審視自己，才知道原來(lái)就是因?yàn)樽晕抑行?，才?dǎo)致了這許多的矛盾和誤解。佛陀用“正見”告誡我們，隨時(shí)把“我”眼中不順的“別人”當(dāng)成一面鏡子來(lái)觀察“我”，不帶任何扭曲地覺知“我”的真相，那么這個(gè)“我”才會(huì)快樂地活在當(dāng)下。1天下沒有不勞而獲的東西。收獲大，再艱苦的工作也會(huì)變得愜意。收獲可以使人忘卻不快的往事，對(duì)前景充滿信心。從失敗的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，因而獲得最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這亦是工作——即勞動(dòng)帶來(lái)的一種收獲。沒有付出，便沒有收獲可言。世上收獲最多的人，往往是付出最多的人。記?。禾煜聸]有不勞而獲的東西！1在生活中學(xué)會(huì)放下。人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有在生活中學(xué)會(huì)放下，有時(shí)即便明白了煩惱的根源所在卻不能或不肯放下，如此身心必定背負(fù)沉重的包袱，而為了這些包袱，就必須付出異常的心血和精力，于是原本可以輕松前行的腳步開始變得蹣跚，生活也在重壓之下變得越來(lái)越辛苦，越來(lái)越累。1用奉獻(xiàn)的態(tài)度獲得感情才是最崇高。真正的感情應(yīng)該不是占有，而是一種奉獻(xiàn)。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來(lái)?yè)碛懈星?，甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來(lái)爭(zhēng)取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得，因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感1透過(guò)苦的真相徹底地摧毀他。在這世上的一切眾生，除了被苦所折磨外，沒有別的了，只有苦在干擾心。學(xué)習(xí)法的目的是為了徹底摧毀這個(gè)苦。如果苦生起，是因?yàn)槲覀儧]有真正地認(rèn)識(shí)它，不論我們多么努力，試圖以意志力、財(cái)富和地位來(lái)控制它，都是不可能的。假使我們不徹底了解苦和苦的起因，無(wú)論我們多么努力試圖以自己的行為、思想或世間的財(cái)富來(lái)和它交易，都是沒有辦法的。惟有透過(guò)清明的認(rèn)知和覺醒，透過(guò)知道它的真相，苦才會(huì)消失。磨練自己的心讓生命能作最有意義的發(fā)揮。俗話說(shuō)：“各人吃飯各人飽，各人生死各人了?！币虼?，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創(chuàng)造光明，從勤勞奮發(fā)中去完成自己的理想。我們也可以把一切工作，當(dāng)作磨練自己身心的機(jī)會(huì)，讓我們的生命能作最有意義的發(fā)揮，讓我們的生命能有最充實(shí)的內(nèi)容，雖然人生命的時(shí)間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來(lái)完成具有無(wú)限價(jià)值的事業(yè)。2虛空包容萬(wàn)有。人的心，是高山、海洋所不能比的，所謂“心如虛空”，就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬(wàn)物、洞察世間，達(dá)到真正心中萬(wàn)有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達(dá)，運(yùn)用自如。2點(diǎn)亮心靈的燈光。我們?nèi)绻獌艋鐣?huì)，必須要先凈化自己、凈化心靈。凈化心靈就是點(diǎn)亮自己內(nèi)心的明燈，要把自己的慈心點(diǎn)亮起來(lái)，才能凈化。點(diǎn)亮般若智慧的心燈，我們心里的燈，最光明的就是般若智慧。智慧由心生起，有了般若智慧，就可以把紅塵世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，把宇宙人生都看得清清楚楚，對(duì)于自己何去何從，當(dāng)然就有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。情。2開開心心過(guò)一生自自在在活到老。開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)：人能夠活得無(wú)憂無(wú)愁，沒有煩惱，心無(wú)掛礙，你就會(huì)感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態(tài)是最重要的。2最平常的人最富有。世間的人，并非都是善于包裝自己的。只要你肯付出，付出真心，你將因此驕傲，因?yàn)槟銚碛辛私疱X無(wú)法替代的寶藏。你會(huì)因此而朝氣蓬勃，你的包袱也不會(huì)因你的付出而增加。得到的祝福也不再只是虛假。平凡的事物、平凡的思想，將伴隨平凡的心，創(chuàng)造不平凡的生活。縱使有一天青山已老，只要你肯重新出發(fā)，相信即使在寒冬，人情的柴火也將令你感到溫暖，體會(huì)到存活于世間的真諦。相信最真的微笑，可以融化陌生的面具，而一個(gè)破繭而出的人，將更明白生命的意義。美麗是氣質(zhì)。氣質(zhì)是一個(gè)人的深刻內(nèi)涵，豐富而悠久。它歷經(jīng)時(shí)間，才彰顯出特有的魅力；從容淡靜、溫文爾雅是心靈綻放的奇葩，是潔凈心田的泉水流淌；自信的語(yǔ)言，淡然的微笑如陽(yáng)光。讓肢體語(yǔ)言更有感染力，讓行動(dòng)更干練；用知識(shí)充實(shí)自己，用音樂修養(yǎng)自己。因?yàn)闅赓|(zhì)是一個(gè)人身上永遠(yuǎn)的經(jīng)典