【正文】 明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的`朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔瀉，手機(jī)版洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥語(yǔ)花香，于人于己，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種真正的享受呢？二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空韓愈說(shuō)：“人非生而知之，孰能無(wú)惑？”由此可見，學(xué)生有疑問(wèn)是很正常的；古語(yǔ)又說(shuō)：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！庇纱烁梢娰|(zhì)疑的重要性；而愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō)：“我沒有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根究底的追究問(wèn)題罷了。”可是傳統(tǒng)教育卻恰恰沒有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上老師精心設(shè)計(jì)出種種問(wèn)題，制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先挖好的陷阱里跳?！白尷蠋熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也提高了。以后的語(yǔ)文課堂上，沒有了師道尊嚴(yán)，學(xué)生便敢大膽發(fā)言了；沒有了老師的大問(wèn)小問(wèn)，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了；沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂，老師輕松了，效率卻提高了，學(xué)生思維也活躍了，誰(shuí)能說(shuō)這不是留給學(xué)生一片暢想天空的功勞？新課改，以其鮮活的生命力會(huì)在語(yǔ)文課堂上扎下了深根，愿全體語(yǔ)文教師著眼與學(xué)生的未來(lái)，認(rèn)真反思，讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。語(yǔ)文課改心得體會(huì)范文13前段時(shí)間，我參加了全國(guó)著名教育專家語(yǔ)文課改研討會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。新課標(biāo)規(guī)定全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，規(guī)定學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，規(guī)定課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方法又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方法，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方法轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方法一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方法也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方法轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方法轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意思上的教與學(xué)方法的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)成長(zhǎng)的39。學(xué)習(xí)辦法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不一樣教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)遇，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)辦法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。通過(guò)改變新的教學(xué)辦法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。語(yǔ)文課改心得體會(huì)范文14這一學(xué)期我任教七年級(jí)語(yǔ)文，有幸參與新課改的實(shí)踐。通過(guò)自己的努力適應(yīng)和多方取經(jīng)，我感覺到實(shí)施新課改，既沒有想像中的一帆風(fēng)順，也沒有想像中的一籌莫展。在自己一學(xué)期的實(shí)踐和反思中，我有些看法和體會(huì)。一、要變“用一本教科書教”為“用多本教科書教”。我以前不管是讀書不是教書，總是認(rèn)為老師是教課本，學(xué)生是學(xué)課本，老師是通過(guò)教課本教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生是通過(guò)學(xué)課本掌握所學(xué)知識(shí)。課本是“經(jīng)”，老師和學(xué)生都是課本忠實(shí)的追隨者，這就導(dǎo)致上語(yǔ)文課對(duì)教材的每課文教師都是不厭其煩的，詳詳細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真、方方面面的講解。做到以本為本、以綱為綱，但脫離生活實(shí)際，學(xué)生沒有興趣。在新課改的實(shí)踐中，我逐步感受到在教學(xué)中要教多本書，教科書是一本書、老師是一本書、學(xué)生是一本書、生活是一本書……新課程觀認(rèn)為“課程不僅是知識(shí)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)，是活動(dòng)。課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程。課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。”比如對(duì)課文的理解，如果由你教師根據(jù)參考書的答案講出，那學(xué)生只能得到一種理解，甚至根本不理解。若能由同學(xué)之間討論，師生共同交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，那么學(xué)生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。我在上《羚羊木雕》結(jié)合最后兩段提出這樣一個(gè)問(wèn)題：這篇課文用“我”的心理活動(dòng)來(lái)結(jié)尾，你應(yīng)該怎樣理解？結(jié)果學(xué)生在交流中就有很多看法，雖然有的是感性的認(rèn)識(shí)，但都是很有道理的。大家在討論中相互學(xué)習(xí)，互相啟示對(duì)方。所以老師在教學(xué)當(dāng)中要善于捕捉課程資源，不僅僅是課本，其實(shí)你身邊的一切都可以是傳授知識(shí)的39。載體。二、要變“課前備課”為“終身備課”。教學(xué)的知識(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)是已知的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)大多是未知，這話一點(diǎn)不錯(cuò)。但如果教師在上課前對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的答案都是準(zhǔn)備得非常細(xì)致周到，我想也不是什么好事。第一，它為教師擠占學(xué)生思考交流的時(shí)間而滔滔不絕的講說(shuō)提供了條件和可能；第二，它會(huì)潛在地鉗制學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺的以教師為中心，跟著你的思路走。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，翻閱了大量的參考書，對(duì)上課中的任何一個(gè)問(wèn)題了如指掌，甚至語(yǔ)言的表述都非常符合答案的特色。結(jié)果是上課時(shí)雖然展示了老師的風(fēng)采，自我感覺不錯(cuò)，可學(xué)生總是一臉的茫然。我當(dāng)時(shí)真是不明白，為什么投入的時(shí)間與產(chǎn)出的效果不成正比呢？現(xiàn)在，我以為教學(xué)，特別是語(yǔ)文教學(xué)，教師的文學(xué)知識(shí)要豐富，語(yǔ)文素養(yǎng)要豐厚——這就要靠終身的學(xué)習(xí)和積累，需要教師的終身備課。在課堂教學(xué)中老師的知識(shí)在系統(tǒng)性和框架上要起到高屋建瓴的導(dǎo)向作用，但對(duì)具體的問(wèn)題教師無(wú)需作細(xì)致的準(zhǔn)備。這樣，既能保證上課中教師“導(dǎo)”的作用，又能使得師生面對(duì)同一問(wèn)題處于同一起跑線上，利于師生共同參與交流，利于學(xué)生的理解分析。所以教師要改變以往的課前細(xì)致備課為終身備課。三、要變“教師的自我感覺良好”為“注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)”。我們老師在上課時(shí)大多關(guān)注的是這堂課我上得好不好，寫作我的要求學(xué)生有沒有達(dá)到，我的講解學(xué)生有沒有理解。其實(shí)，教師都太注重自我的感覺，而沒有考慮學(xué)生的興趣體驗(yàn)。我在上語(yǔ)文興趣課時(shí)，結(jié)合學(xué)生頭天晚上看的電視來(lái)指導(dǎo)學(xué)生如何欣賞電視和寫作影評(píng)，在上的過(guò)程當(dāng)中我的自我感覺不錯(cuò)?？墒堑搅说诙紊吓d趣課時(shí)，來(lái)的學(xué)生很少；我感到納悶，一打聽，才知道上次講的學(xué)生聽不懂。后來(lái)我琢磨了半天，明白初一的學(xué)生哪會(huì)欣賞電視和寫作影評(píng)呢。于是，我再上另一堂的興趣小組課時(shí)，還是結(jié)合上次看的那部電視，指導(dǎo)學(xué)生寫觀后感。這樣一來(lái)，學(xué)生就能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來(lái)暢談感想了，學(xué)生的興趣激發(fā)了，學(xué)生有話可說(shuō)了。記得我班上有位叫宏偉的同學(xué)，他在兩個(gè)星期內(nèi)寫的兩篇作文讓我吃了一驚，其中作文只寫了半頁(yè)，并在最后注明“我實(shí)在是寫不出來(lái)！”另作文可就洋洋灑灑地寫了十一頁(yè)，并且很有質(zhì)量。在寫作前，我都對(duì)其進(jìn)行了寫作指導(dǎo)，可為什么就會(huì)有如此差別呢？原來(lái)是第作文的題材學(xué)生很陌生，而第是要求學(xué)生想像探險(xiǎn)經(jīng)歷，現(xiàn)在的學(xué)生這類動(dòng)畫片看得多，寫起來(lái)就得心應(yīng)手，該同學(xué)寫的《侏羅紀(jì)探險(xiǎn)》真是可以當(dāng)劇本了。所以我們語(yǔ)文老師不管在上什么課，都不能只關(guān)注自己的感受，而是要注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)，要設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，站在學(xué)生的角度來(lái)上課。四、要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”。唐代散文家韓愈所說(shuō)的“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這一觀點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)該作為參與新課改實(shí)踐的老師的基本理念之一。教師不應(yīng)該是，也不可能是知識(shí)的權(quán)威，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引路人。教師和學(xué)生在探求知識(shí)上應(yīng)該是平等的，如果把教師權(quán)威化，那只能造成學(xué)生對(duì)教師的依賴和盲從以及限制他們思維。我曾讀過(guò)這樣微型小說(shuō)，小說(shuō)中的主人公是位中學(xué)語(yǔ)文老師，他有良好的背景——畢業(yè)于北師大，獲文學(xué)碩士，真是學(xué)富五車，才高八斗?？墒撬谏险n范讀古文時(shí)常會(huì)讀錯(cuò)文字和句讀，以致招來(lái)同學(xué)們的訕笑。原來(lái)他是故意出錯(cuò)，目的是不要讓學(xué)生把自己權(quán)威化、神圣化。如果說(shuō)小說(shuō)沒有說(shuō)服力的話，那就看看我經(jīng)歷的事情吧！我在評(píng)講本學(xué)期第六單元試卷中寫的《小鵪鶉》閱讀題時(shí)，有一題目問(wèn)到“文中的‘我’是一個(gè)怎樣的孩子？”我的講解是“他是一個(gè)富有同情心、富有愛心和珍愛生命的小孩?！瘪R上就有一個(gè)學(xué)生提出異議——都去打獵了，還珍愛生命？我們暫且不去討論打獵和珍愛生命是否矛盾，但學(xué)生的這一提議就能說(shuō)明她在想這一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候能夠從另一個(gè)角度去思考，比我想得全面?！暗茏硬槐夭蝗鐜煛?，如果不信，那就請(qǐng)不信的你在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，突然拋出一幅對(duì)聯(lián)的上句，要求師生一起對(duì)出下句。我想，對(duì)得最快、最好的不一定就是老師。以上就是我在這一學(xué)的語(yǔ)文新課改教學(xué)當(dāng)中得到的淺見。語(yǔ)文課改心得體會(huì)范文15這次我參加了教研室組織的20xx版《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，使我越來(lái)越感受到這次課改絕對(duì)不僅僅是改變一下教材而已，而且還是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，我意識(shí)到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)、去完善，不僅要改變自己的教育觀念，而且要改變教學(xué)方式、教學(xué)行為。我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。以下我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的體會(huì)和感受：一、明確新課程標(biāo)準(zhǔn)的深遠(yuǎn)意義。聽取專家的講解，使我清晰地認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文新課程的大致內(nèi)容。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文新課程內(nèi)容的增減與知識(shí)的分布；怎樣把握知識(shí)的深度與廣度，即專家們所提醒的在對(duì)學(xué)生講解時(shí)應(yīng)該把握的尺度；新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識(shí)儲(chǔ)備上為小學(xué)語(yǔ)文新課程改革作好充分的準(zhǔn)備。對(duì)于新增的大部分內(nèi)容應(yīng)在最短的時(shí)間里把它們拾起來(lái)，不僅要弄清，更要弄透。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師，要想教給學(xué)生一碗水，自己必須成為源源不斷的自來(lái)水。知識(shí)的更新與深化也是為了更好地服務(wù)于社會(huì)。一成不變的教材與教法是不能適應(yīng)于社會(huì)的發(fā)展與需求的。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文新課程的內(nèi)容是由哪些模塊組成的，各模塊又是由哪些知識(shí)點(diǎn)組成的，以及各知識(shí)點(diǎn)之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別。專家們所提供的知識(shí)框圖分析對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。對(duì)于必修課程必須講深講透，對(duì)于部分選學(xué)內(nèi)容，應(yīng)視學(xué)校和學(xué)生的具體情況而定。小學(xué)語(yǔ)文新課程的改革是為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求，作為教師理應(yīng)先行一步，為社會(huì)的發(fā)展與變革作出自己的一份貢獻(xiàn)。二、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求必須更新教師觀念。課程改革的最高境界是教師觀念的提升。教師作為課改的執(zhí)行者，決著這場(chǎng)教育變革的成敗。一方面優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為；另一方面科學(xué)認(rèn)識(shí)和處理推進(jìn)課程改革以及實(shí)際教學(xué)時(shí)的矛盾，處理新舊教學(xué)方法和教學(xué)觀念的矛盾。隨著新課程的推行，教師要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。新課改讓教師從知識(shí)的“權(quán)威”變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者，從“以教師為中心”到“以學(xué)生為中心”，每位老師心理都承受著巨大的心理落差。在新課程實(shí)施中教師可以實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，而教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。我們的課改不是細(xì)枝末節(jié)的小變化，而是教育體制和教育觀念的根本性變革。三、結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到整體把握小學(xué)語(yǔ)文新課程的重要性及其常用方法。我們只有將個(gè)人的`智慧與集體的智慧融于一體是把握語(yǔ)文中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一：不同的人對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題的看法與理解角度和理解程度是不完全相同的。不同的思維模式會(huì)產(chǎn)生不同的講課方式，不同的授課方式就會(huì)收到不同的效果。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂(lè)學(xué)，如沐春風(fēng)；科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半；恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體進(jìn)行歸納、交流能促進(jìn)我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法，產(chǎn)生更多更新的科學(xué)思維模式。這對(duì)于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非?，F(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。四、根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)化由課內(nèi)向課外拓展。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力?？傊谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和