【正文】 一直在議論它，比如說斑鳩，比如說麻雀，這堆小東西就扎堆，扎到一起自己陶醉于自己的飛翔，說你看，咱也會飛，我一撲騰飛機就飛起來了，撞在榆樹上我就掉地上了，有時候那么高都飛不了，飛不了沒關(guān)系，小鳥說我咱們就在蒿子稈里翱翔吧，這翱翔就是飛翔的極致了，然后他們就指著大鵬鳥說，它那么傻，去哪里去啊，真不理解！各位做大事的姐妹，做到一點小坎坷，小議論的時候，你就要想想沒有一個大鵬鳥扎到草堆里跟麻雀打一架再飛的。所以其實一個人如果志向遠(yuǎn)大，你知道你真正的目標(biāo)，真正為這個民族，為這個國家，為了所有你要幫助的人你要做大事的話，你不會陷入那種小的糾紛計較，用這樣的心去面對你的事業(yè)和目標(biāo)，要相信以女性的魅力，以母親的能力，應(yīng)該比男人更強。(鼓掌)謝謝，我看見下邊有好多男同胞在給我們鼓掌，謝謝。(鼓掌)所以其實女人要有大目標(biāo)，但女人有大目標(biāo)不是說就讓你活成男人婆，我覺得一個女人理想的境界是有大女人胸懷，小女人情趣，胸懷要大，你用這樣的大格局在世界上才能做事，但女人的情趣要小，這種大與小結(jié)合在一起才是真理。所以我想看一點道家的東西，它讓我們生命遼闊，莊子說，天地有大美而不言，這個世界上真正的美麗都是不必言說的，怎么還給我延時？我不是時間快到了？(鼓掌)謝謝，不好意思。天地的大美不言，就是說我們現(xiàn)在能看見的這些美麗的衣裳，美麗的化妝品，舞臺上欣賞美麗的話劇，歌劇，看見美麗的畫卷，所有這一切都不是志美，這都是人工之美，天地的大美是不言說的，它沉默。所以我想女性的生活應(yīng)該有很多時候是一種自然的生活，就是融合進自然，所以中國古人說聽琴，一個好的音樂家是一撥琴弦，整個山巒給它波動。如果我們真會體現(xiàn)這種是大美不言在自然中，四時有明法而不議，就是四季有明明白白的法則，這事不用拿出來議論，這里面有明白的法責(zé)，我們只能去遵循，但我們?nèi)硕脝?？我周圍就接觸很多很多精英女性朋友，比如說每天的社交活動，從下午開始，然后開始工作了，工作壓力大，抽煙，喝濃咖啡，可算是晚上11點加班完了，還要大家一起出去 吃夜宵，吃到12點多覺得不能馬上睡覺，還要減肥，然后大家再出去泡吧，泡到夜里三點多，說出黑眼圈了，再做面膜，第二天早上起來早餐午餐合一頓，然后吃一大把維生素吧，又開始出去應(yīng)酬。其實我自己也做不到，這也是我的一個愿望，就是過一種樸實而健康的生活，讓我們?nèi)フ湎切┫癜组_水一樣最樸素的方式。我們今天都處在一個很異化很悖論的時代，有時候為了工作，有時候為了自己的社交，總會有這樣一些違背四時明法的時候。接著還有一句話，萬物有承理而不說，我覺得這三居華值得記住，天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有承理而不說。所以我們用心去緘默地體會沉浸的微笑，去體會到這些東西的時候，讓我們的生活更健康。手機的段子上有一個段子，說現(xiàn)代人的生活就是先坐電梯，然后到幾層樓上，再去那個樓上的健身房跑步機上跑步，現(xiàn)在酒桌上胡吃海齋，再吃一大堆的減肥藥，然后該生孩子不生孩子，管自己的小狗叫兒子，我想這都跟我們現(xiàn)在的女性生活生活。說白了，就是說能爬樓梯的時候盡量爬爬樓梯，能飲食自然控制的時候就別借助藥物，該當(dāng)媽媽的時候就享受天倫之樂，這就是一種最自然的生活。(鼓掌)所以其實也許各位姐妹會覺得我今天沒有給大家鼓多少勁，對于各位來講，我們現(xiàn)在是要去燃起生命的力量和溫暖，道家給我們的大美不言的是一片天空，我覺得人是要有自己坐標(biāo)的，人在天地之中，在我看來儒家給我們的是一片土地，它讓我們?nèi)胧莱袚?dān)責(zé)任，作為一個社會的人去成為一個圣賢努力的方向，而道家給我們的是一片天空，他讓我們的生命在自我實現(xiàn)以后再完成自我超越，心靈飛揚，做一個天空的神仙。所以六個字，叫神于天，圣于地。我想一個女人的生命也可以做到頂天立地。其實儒家與道家給我們的是什么？是我們的行為可以依托的種種坐標(biāo)，這個世界充滿了迷惑，但迷惑之后我們要有標(biāo)準(zhǔn)，我見過這樣一個故事，說有一位哲學(xué)家，他每天苦思冥想一個哲學(xué)命題，人和世界是一個什么關(guān)系？有一天晚上他正在寫自己的論文，他小兒子在旁邊搗亂，他想打這孩子，就順手拿了一本舊雜志，看見封底是一幅世界地圖，他撕下來撕成碎片讓這小孩去一邊屋拼地圖，還沒過二十分鐘這小孩就說爸爸，沾好了，爸爸很驚訝，全沾對了，他說你是怎么沾好的？這個后面有一個人的頭，我按照這個人的像給沾好了。所以當(dāng)一個人是正確的時候，這個世界一定是正確的。不管世界再大，動蕩風(fēng)云再多，看清世界背面那個人的頭像，看清我們自己生命的力量，當(dāng)一個人正確的時候，我們就有未來，所以我想在今天在這里，讓我們真正凝聚起自己的力量，從內(nèi)心完成這種喚醒，祝福我們每一位姐妹，祝福中國，謝謝大家！第四篇：于丹演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：大家好，一歲流光馬上就要過去，后天就迎來了新的年頭，很高興在這樣一個歲月更迭最重要的時間和大家聚首。我們能夠有這樣一個儀式，以這樣一個篤定的、從容的方式去面對流光走過生命，我想著是一種慶典，每一年的歲末是我們盤點的時候，是我們的內(nèi)心充滿了留戀、遺憾，也對未來充滿了憧憬夢幻的時候，所以我們每一個人面對歲末的心情是很復(fù)雜的，但是學(xué)習(xí)會給我們一份寧靜的依托，學(xué)習(xí)讓我們覺得不疲憊，不衰老，我們?nèi)匀挥辛α砍砷L，我們可以給上一個總結(jié)，可以給下一個希望，特別是剛才我看見我們的吉祥物，這是羽扇綸巾的熊貓啊，它讓我們會想起來，羽扇綸巾談笑間，檣櫓灰飛煙滅，那種三國時期英雄豪杰內(nèi)心的儒雅與從容。一個世紀(jì)會有她的偉大與遼闊，但是也會有同比的壓力和迷茫，怎么樣去面對一切的挑戰(zhàn)，我們今天能夠有一份羽扇綸巾的倜儻瀟灑，去讓我們眼前一一的風(fēng)險灰飛煙滅吧，不揣冒昧做一個解釋。什么是中國的古典，古典是我們心中流淌的一種文化基因，如果你肯寧靜下來去看，那你會知道它始終都在，它從未走遠(yuǎn)。我們之所以覺得古典遠(yuǎn)離，是因為我們自己難免有一種內(nèi)心的浮躁。歲末這個時候我想起，杜甫說“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄”。這是一份蒼茫，越是到這個時候，陰陽催晚景，你會覺得流光怎么過的那么快呢，一天比一天短暫，刷刷的過去了，人在天涯心在天涯，紅塵猶有未歸人，有多少在這個世界上打拼的人，還有一種天涯的孤岑，覺得霜雪霽寒宵。今天有很多朋友從各地趕到北京來的，北京歡迎大家的方式就是給了你們一個真正的冬天，這兩天北京的溫度基本上是在零度以下，這是中國的北方，四季分明，心中難免會有霜雪霽寒宵這樣的一種倉冷，但是它也會給我們一種冷靜中的信念。中國的道家莊子里面有一個著名的說法叫做“水靜猶明，而況精神，圣人之心 靜乎”，所以大家想一想，我們在年末的時候，怎么可以面對學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以入心呢？先要把我們自己敞開，有一份寧靜柔軟而接納的態(tài)度，所有的知識才能進的來。如果我們是喧囂的，我們整個人被那種世界給我們各式各樣的贊美充斥著，或者世界給我們的挑戰(zhàn)和非議打擊著，我們的內(nèi)心充滿了各式各樣的貪欲，各式各樣的惶惑，那樣的一個人就像水流在湍急的沖撞著峭壁巖石時候一樣滿是飛沫。莊子說“水靜猶明”，水其實是安靜下來才會明澈，“而況精神”，何況人的精神呢？水當(dāng)它飛流急瀑那樣喧囂的時候，它什么也照不見，水是能照見整個世界，但只在一個前提之下，就是它安安靜靜照見山川，照見萬物，照見人心。而況精神，精神世界難道不如此嗎？一個人不以物喜不以己悲，從這個世界帶給你種種的煩惱喧囂中寧靜下來，你的心是什么呢？莊子說“天地之鑒萬物之鏡也”，你的心就是天地之間最大的鏡子，你能照見整個世界的規(guī)則，你能照見自己要去的方向，這就是中國文化的力量。去年，今年，乃至明年，我把它叫做中國的大時段，2008，中國舉辦了一次史無前例，無與倫比的奧運會，但是它也經(jīng)歷了一次慘絕人寰，意想不到的大地震。這是中國的大年頭，在這個年頭中，中國呈現(xiàn)出的那種自信，無論我們以光榮的名義還是以苦難的名義，真正建立了中國社會的公民意識是在這一年，因為我們知道了一個詞叫志愿者，為大地震去援助有志愿者，為奧運去服務(wù)加油還有志愿者，2008是中國的志愿者元年，這一年中國在世界上完成了一次精彩的亮相，他的臉上有堅定剛毅，有信念也有憂傷，他的身上披掛著獎牌，也有傷痕，這樣一個中國面對世界亮相了！2009這是中國的六十年大慶，而這一年是全球金融危機全面爆發(fā)，大家陷入深深的困惑之中的時候，中國出手了，中國不僅自己走過金融危機，用自己的手段完成了對這個災(zāi)難的化解，同時中國是持有美國國債最多的國家，中國在哥本哈根的大會上，以一種承擔(dān)責(zé)任的形象站在了世界的前沿，作出我們節(jié)能減排的承諾，這一年，毋庸置疑，中國的話語權(quán)在上升！我們就是在這樣的歲末走在了一起，我永遠(yuǎn)不能忘記，這一年我去法蘭克福參加書展的時候，我第一次看到歐洲如此古老巨大的機場掛滿了中國字，而且和我們今天的顏色是一樣的，方方正正的中國字，所以在主賓國宴請的會議上，中國才是這次書展真正的主賓！歡迎光臨！這都是我們在親歷的2009，2009就是以這樣堅實的步伐終于走到了歲末的第二天，我們再次聚首，翻過明天以后的后天是什么年頭呢？2010世博會在上海舉行，從奧運到世博，三年，這是中國的大時段，這不是中國給世界完成一次自己家底的呈現(xiàn)，而是中國人為世界承辦的博覽會，世界各國人來到中國，已經(jīng)不簡簡單單。如果說奧運大家還來做客，完成一場比賽，這一次客人居留的時間很長，他們會從2010年的五一一直持續(xù)到半年以上，整個2010中國是世界的主場，中國人能夠呈現(xiàn)什么呢？我們要呈現(xiàn)的不僅僅是展館與展臺，我們最可以呈現(xiàn)的是中國人的態(tài)度。所以世博論壇在東京召開第一場的時候，主持人問我你希望在中國館，大家看到的最多的中國的象征會是什么？當(dāng)時我的腦子里迅速的劃過中國的戲劇臉譜啊、扇子、刺繡啊各式各樣中國的東西，但是我給他的答案，我說如果只讓我選一樣，那是中國人的笑容。因為我相信，我們呈現(xiàn)任何物化的東西，都不如我們發(fā)自內(nèi)心的微笑，這不是一種禮貌性的微笑，更不是一種職業(yè)性的微笑，它是中國人的內(nèi)心流露到臉上的一種信念和幸福。我們用這種幸福去跟世界對話的時候，一個緘默的微笑也許勝過很多言語，因為它是一種內(nèi)心態(tài)度的流露。所以我說從20082010在歲月更迭之中，文化幫助了我們什么呢？傳統(tǒng)的文化，不能阻止地震和海嘯的發(fā)生，它也不能推遲金融危機的來臨，文化唯一可以做的事情，是幫助我們面對這一切，建立內(nèi)心的態(tài)度，建立一種生命修復(fù)的能力，建立一種信念與價值，讓我們信任愛與善良，信任這個世界上永恒的那些美好，并且有能力去做，去感染他人，把這種態(tài)度傳遞出去，這就是中國文化能對我們做的最好的事情！什么是中國的智慧？我們怎么樣在一個倉皇的時代中，保持著自己的氣定神閑呢？要先說說中國人跟這個世界的關(guān)聯(lián)，盡管窗外是寒風(fēng)凜凜，每個人都想著跑進這個溫暖如春的房間，但是我們?nèi)匀徊荒芎雎匀伺c自然之間那種深刻的關(guān)聯(lián)。中國人最早講的開天辟地的人是盤古，《三五歷記》這本書上說“天地混沌如雞子，盤古生其中”，盤古無非就是含在天地之間一團真氣中的一個小人，但是他有力量跟著天與地同步成長，天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，一日九變。什么叫一日九變？九在中文中即言其多，一日之間，一個人的什么出現(xiàn)無窮無盡的變化，天長的很從容，地長得很悠閑，人并不因為天高地闊而感到生命渺小，盤古是保持著跟天地同步的節(jié)奏，他日長一丈，且一日九變，一天之中呈現(xiàn)出無窮無盡生命氣象的變化。我想用這句話來祝福我們學(xué)習(xí)型中國，因為學(xué)習(xí)室使人生命出現(xiàn)變化最便捷的渠道，一個人的生命為什么要變化呢？一個小孩子無論是他自己還是家長都是對他充滿信心，孩子是補鈣的，因為他的身體骨骼在噌噌的成長發(fā)育著；孩子是學(xué)習(xí)的，因為他的精神大腦是被各式各樣的知識撐起來迅速膨脹的，孩子無論從身體到心靈，每天都呈現(xiàn)出一種蒸蒸日上的成長，但是大人呢？人長大以后為什么會懼怕衰老，是因為我們有一些心理暗示不夠好，中國人經(jīng)常說“人過三十不學(xué)藝，人過四十天過午了，人過五六十說土埋半截子了”，這些話暗示我們自己“我可以停止成長了，我已經(jīng)成長到了一個該歇歇的年齡了！”這句話表面看對人是解脫是放松，但是稍微深究一點，這是一種最大的悲哀，因為你放棄了自己成長的權(quán)利。一個人在自己放棄成長的時候，你就在這個意識出現(xiàn)的時候真正停頓了，你覺得這個世界新的知識是你三十以后可以不學(xué)的，你覺得新的知識新的機遇都是你四十以后抓不住的，當(dāng)你有這樣一個心理暗示的時候，你就真的落伍了。我們都曾經(jīng)見過那種歡心的天真的老爺爺老奶奶，他們七八十歲了，他們還熱愛電腦，學(xué)習(xí)新的知識，他們還在讀書，游歷山川，他可能沒有錢買一套豪宅，但是她三天兩頭買點花布把沙發(fā)套窗簾換換顏色換換位置，如果你面對這樣一位老人，你會不由衷的感動嗎？你會覺得他衰老停頓嗎？你不備他對生活的熱情和動手能力而激勵嗎？這就是成長，這就是一個人在24小時流光中所可以呈現(xiàn)出的一日九變！一息尚存不管今年您是68還是86，你有變化的愿望，你的生命在今天仍然是一日九變的！你還在成長你還在歡心蓬勃，歲月對這樣的老人是無可奈何的，老人臉上流露出的天真和勇敢，那時穿越滄桑之后的透徹，那是一種真正的無憂無懼的坦然。所以在歲月更迭的時候我們來談學(xué)習(xí)，因為學(xué)習(xí)不是我們生活中做談資的那點炫耀的孔雀毛，它是我們的雪中送炭，它讓我們面對流光的更迭，放下心中的忐忑，面對未來可以說一句“我還有成長的力量”，這就是學(xué)習(xí)的意味。盤古的氣勢，三萬八千歲天地開辟，整整一萬八千年，長到天和地分開了，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一萬八千年后，天數(shù)極高，地數(shù)極厚，盤古極長，大家說中國人的天地是怎么開辟的？它是被一個人頂天立地給撐開的，也就是說什么是人的坐標(biāo)？人在天地之間，要頂天立地，這個生命人格的氣象才擔(dān)的起成長！所以盤古長到那一刻，終于他與天地之間相互的成全。形容他的人格，《三五歷記》上有六個字“神于天，圣于地”，也是中國人的寫照。圣于地，所謂地就是我們社會人格實現(xiàn)的地方，就是我們?nèi)穗H之間的交往，規(guī)則的認(rèn)同，角色的實現(xiàn)和使命的擔(dān)當(dāng)。在這個社會化的進程中，在大地的組織結(jié)構(gòu)里，人要像儒家所提倡的圣賢那樣去擔(dān)當(dāng)使命。簡整理。第五篇：明亮近義詞反義詞導(dǎo)語：知道明亮的近義詞和反義詞有哪些嗎？下面是由小編整理的關(guān)于明亮近義詞和反義詞。歡迎閱讀！明亮（m237。ng li224。ng）基本釋義：明亮近義詞明朗 [ m237。ng lǎng ]基本釋義：；清楚明白；無暗影；清晰通亮 [ tōng li224。ng ]基本釋義：通達(dá)聰敏。指通明。如：燈火通亮。光亮 [ guāng li224。ng ]基本釋義：