【正文】 的本領(lǐng)，是黨員干部知識、智慧和經(jīng)驗的綜合體現(xiàn)。我將努力提高自己的科學(xué)決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、調(diào)查研究能力、隨機應(yīng)變能力、自我完善能力和口頭及書面表達能力。六、努力提高自己的身心素質(zhì)。身心素質(zhì)是指黨員干部應(yīng)具備的身體和心理素質(zhì)。健康的身體，旺盛的精力，是做好工作的基本條件。心理素質(zhì)對行為起調(diào)節(jié)作用。自強不息、果斷決策、善于自控、能夠接受挫折、能夠戰(zhàn)勝一切困難以及爭取勝利的意志，是做好工作應(yīng)具備的素質(zhì)。第四篇：教師提高自身修養(yǎng)心得體會教師提高自身修養(yǎng)心得體會當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展之時，我們耕耘在三尺講臺上，播種著祖國的希望。作為教師，應(yīng)不斷增強自身素質(zhì)。一、要加強道德修養(yǎng)。教師從事的工作是艱巨而繁重的腦力勞動?！疤依顫M天下”是教師的勞動成果，教師是學(xué)生的楷模，俗語說“言教不如身教”。教師要以身作則、嚴(yán)于律己，做為人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對學(xué)生起到潛移默化的作用，做到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。二、要有較高的知識修養(yǎng)。教師要有淵博的學(xué)識，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長期停留在語文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上，要加強政治、歷史、地理、自然等科目的學(xué)習(xí)和研究，做到一專多能，向多樣化發(fā)展。三、要有較強的教學(xué)能力。讀寫是教師的基本技能，要善于聽，善于言辭和熟練的寫作技巧，既能動口又能動手。教師還應(yīng)有駕馭教材的能力。教學(xué)中要虛心學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展和創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷充實自己，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，從而在知識的大海里揚起一面素質(zhì)教育的大旗。第五篇：教師如何提高自身修養(yǎng)教師如何提高自身修養(yǎng)教師自身修養(yǎng)是屬于個體品德的范疇，是社會道德要求轉(zhuǎn)化為個體品質(zhì)的產(chǎn)物，其構(gòu)建要通過持續(xù)不斷地內(nèi)化和外化的過程，作為一個教師，應(yīng)“學(xué)高為師，身正為范”，這就要求我們要終生學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)，才能在教育工作中教好書，育好人。教師應(yīng)以德為先，教書育人德為本，要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，教育學(xué)生學(xué)會做人，教師個人的師德修養(yǎng)至關(guān)重要，教師只有具備了美好的師德，才能塑造學(xué)生良好的品德。“身教重于言教”說的就是這個道理。一、應(yīng)該遵守教師職業(yè)道德規(guī)范依法執(zhí)教教師所從事的教育教學(xué)活動不同于社會的其他活動，它的顯著特點是塑造人、培養(yǎng)人、改造人，即把一個活生生的自然人塑造成為一個社會人，是實現(xiàn)個體社會化的過程?？梢哉f教師的職業(yè)道德修養(yǎng)就是一種特殊教育手段。教師崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)可以影響學(xué)生求知的觀念和態(tài)度，正所謂“師表，人之模范也”、“博學(xué)為師，德高為范”這些名言，都說明了教師的道德修養(yǎng)對學(xué)生是具有巨大的教育影響。作為教師，作為學(xué)生的榜樣，在教育教學(xué)中不得有違背黨和國家方針、政策的言行，要注意幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。另外，每一名教師在進行教學(xué)工作的同時，還要通過自己的模范行為以德育人，真正做到教書育人。二、教師要愛崗敬業(yè)，盡心竭力1．“熱愛學(xué)生”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的核心和精髓教師只有真心熱愛學(xué)生，才能做到誨人不倦。熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，也是教師必須具備的情感品質(zhì)。熱愛學(xué)生是教育好學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是教育的巨大力量。無數(shù)優(yōu)秀教師的教育實踐證明，教師對學(xué)生的愛，能使師生在心理上接近起來，能在師生之間架起一座互相信賴的橋梁，當(dāng)學(xué)生意識到教師對自己的真心愛護時，學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人，就會向教師敞開心靈的大門，自覺愉快地接受教師的勸告乃至嚴(yán)厲的斥責(zé)，主動把教師的要求轉(zhuǎn)化為自己的行為，即使教師在工作中發(fā)生錯誤也能得到學(xué)生的理解，因為學(xué)生會認(rèn)為“老師是為了我們好”。2．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，知錯必改，營建學(xué)術(shù)民主韓愈在《師說》中指出：弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。如是而已，教師應(yīng)清醒地認(rèn)識師與道的關(guān)系。一般來說，教師要比學(xué)生聞道在先，但是，有時我們老師還應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)。例如，有位語文教師在寫板書時寫錯了字，一位同學(xué)站起來當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“老師，你寫錯了！”老師聽了一愣，檢查一遍仍未發(fā)現(xiàn)，便問：“錯在哪里？”這時，有好幾位同學(xué)舉手，她意識到真是有錯，心里很不好受，心想，自己怎能在學(xué)生面前丟丑呢？但轉(zhuǎn)而一想，只有知錯必改，才會取得學(xué)生的信任，于是請第一位同學(xué)指出錯在哪里。結(jié)果，她細(xì)看書上，大吃一驚，深感自己基礎(chǔ)知識不扎實，備課時又疏忽。這位老師想，真理面前人人平等，因此，這位老師對全班學(xué)生說：“這位同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真、仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)老師錯了又敢于提出來，幫助老師改正，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。今后，我們師生來比賽，看誰學(xué)習(xí)最認(rèn)真、最細(xì)致?！边@樣全班同學(xué)都被老師這種平等求實的態(tài)度所感動，師生間又增添了一份情感。3．要尊重家長孩子的健康成長需要多方面的教育力量，其中最重要的是學(xué)校教育和家庭教育。父母是孩子的第一任老師，也是最可信賴的教育力量。尊重家長，是整合教育力量的需要，是樹立學(xué)校、教師良好形象的需要，是建立良好師生關(guān)系的需要，同時也是提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要部分。教師在接觸學(xué)生家長時，不論家長年齡大小、社會地位和文化水平高低，都應(yīng)該尊重理解他們作為孩子生命中最重要的人這一無可替代的地位，尊重理解他們。對于家長決不要擺出訓(xùn)人的架式，以免傷害家長的自尊心。更不能因為家長有權(quán)有用，就對他們格外殷勤，而對待平民百姓就冷眼看待。這是違背尊重家長的教師職業(yè)道德的行為。4．應(yīng)樹立正確的人生觀、價值觀和幸福觀人生觀、價值觀和幸福觀是一個人的世界觀組成部分，世界觀是一個人對世界的根本看法，它主導(dǎo)著人們的言行。正確的、符合社會發(fā)展的世界觀會側(cè)面反映一個人的人格和情操。教師也是如此，只有最根本的世界觀正確了，才可能正確處理教育活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。教師的職業(yè)使命是教書育人，提高民族素質(zhì)。教師歷來是備受廣大百姓尊崇的職業(yè)。古時有“天地君親師”之說，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，他們必然會是人之楷模。這樣一來，其自身素質(zhì)的高低就直接關(guān)系到整個民族素質(zhì)的問題，關(guān)系到國家的興衰。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，決定著一名教師對待神圣的教育事業(yè)的情感、態(tài)度與價值觀，制約著一名教師的教育教學(xué)行為規(guī)范，是教書育人、為人師表的精神支柱與實踐動力。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，關(guān)系到國家前途命運和民族的未來。在推進教育現(xiàn)代化的今天，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，日益成為備受關(guān)注的焦點，也是師資隊伍建設(shè)的重點。