【正文】 。他們認(rèn)為在物資匱乏的過(guò)去，儉樸是一種必然的生存狀態(tài)，人們不具備揮霍的資本。而到了時(shí)代發(fā)展的今天，我們的物資豐富，生活條件優(yōu)越，所以也就沒(méi)有節(jié)儉的必要。豈不知“消費(fèi)”和“浪費(fèi)”是兩個(gè)不同的概念。一個(gè)健康文明的社會(huì)固然需要優(yōu)厚富裕的物資生活條件，但也必須擁有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。不論是在何種國(guó)家，都應(yīng)該堅(jiān)持這種精神。而奢侈浪費(fèi)、貪圖享樂(lè)的作風(fēng)，不僅為經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家不容，而且在發(fā)達(dá)國(guó)家也不被贊同。許多發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)業(yè)家都保持節(jié)儉的生活方式。，要說(shuō)他富有，應(yīng)該是沒(méi)有什么疑義的。他常常在一家餐廳用午餐，每次午餐后，他只留下一元錢給服務(wù)生作為小費(fèi)。有一天，洛克菲勒又給了服務(wù)生一元錢小費(fèi)，服務(wù)生忍不住說(shuō)：“假如我是你，我不會(huì)吝惜，只給這么少的小費(fèi)”洛克菲勒回答：“就因?yàn)檫@樣，你才是一個(gè)服務(wù)生”。洛克菲勒認(rèn)為，自己雖然很有錢，但決不會(huì)亂花一分錢。他要把節(jié)儉下來(lái)的錢攢起來(lái)，繼續(xù)投資?？梢?，我們今天所提倡的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，與我們要不斷發(fā)展、不斷提高生活水平的追求并不矛盾。“大興節(jié)儉之風(fēng)，常戒享樂(lè)之念”，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)起到模范帶頭作用。溫家寶總理的一件羽絨服整整穿了10年，感動(dòng)了13億中國(guó)人。但是在生活中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，自己為黨和人民作了不少貢獻(xiàn)，生活奢侈一點(diǎn)理所當(dāng)然。而正是因?yàn)樗麄冞@種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)才導(dǎo)致了行為上的失范，助長(zhǎng)了貪圖享樂(lè)、揮霍浪費(fèi)的不良風(fēng)氣，最終走上了不歸路。我們這些剛?cè)肼毜膯T工，在平時(shí)生活中也要注意“節(jié)儉戒奢”。也許會(huì)有人認(rèn)為，“反腐倡廉”是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，與我們沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)不然，我們?cè)谄綍r(shí)工作，生活中也應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣?！坝蓛€入奢易，由奢入儉難”。要知道，貪圖安逸必然不思進(jìn)取，耽于享樂(lè)勢(shì)必養(yǎng)尊處優(yōu)。我們只有時(shí)刻保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，才能保持頭腦清醒，才能不斷提高自我、完善自我、超越自我。而作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該以自己的模范行動(dòng)帶領(lǐng)群眾弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，抵制奢靡之風(fēng)。應(yīng)該把這種精神體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實(shí)到工作實(shí)踐中。體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，就要從小處入手，從節(jié)約一張紙、一滴水做起；落實(shí)到工作實(shí)踐中，就是要把節(jié)儉意識(shí)貫徹到工作全局的把握上，體現(xiàn)到工作的決策中。這樣，就可以有效地克制“貪污腐敗”的作風(fēng)，從根本上解決這一問(wèn)題。這正是：百姓疾苦記心間，節(jié)儉戒奢切莫貪。辛勤工作多奉獻(xiàn)，兩袖清風(fēng)美名傳。第五篇：廉潔從政演講稿以德為魂，廉潔從政所謂廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。從古至今，清正廉潔是多少為官者鄭重承諾的政治信條，更是多少普通百姓的殷殷期盼。歷史證明：清正廉潔盛行之日，國(guó)家昌盛，百姓安樂(lè)；貪污腐敗猖獗之時(shí)，國(guó)勢(shì)衰微，生靈涂炭。歷史滾滾車輪駛?cè)氍F(xiàn)代化新時(shí)代，更需要廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，廉潔奉公、勤政為民。清正廉潔，自古就是萬(wàn)民蒼生企盼愛戴的為官典范。有史以來(lái)，清正廉潔、高風(fēng)亮節(jié)者名垂史冊(cè)，受世人敬重，后代頌揚(yáng)。同樣，歷史上也有很多貪官污吏，禍國(guó)殃民，不僅斷送了錦繡前程，更攪得國(guó)脈不昌，怨聲載道，最終落得臭名昭著，千夫所指，留下萬(wàn)古罵名。所以一代名相包拯包青天有了“廉者，民之表也；貪者，民之賊也”的至理名言?！傲?，政之本也?！睘檎呶ㄓ辛疂嵎罟?、勤政為民，才有國(guó)富民強(qiáng)。所以唐太宗說(shuō)“為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身”。作為君主，作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者，驕奢淫逸、貪得無(wú)厭就會(huì)喪權(quán)辱國(guó)；作為臣子，作為百姓的父母官，作威作福，貪贓枉法，就會(huì)自取滅亡。我們共產(chǎn)黨的干部為官一任，就要造福一方。居官者要廉而不貪，潔身愛民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使國(guó)家日臻強(qiáng)大，使百姓安居樂(lè)業(yè)。然而理雖淺顯，但古往今來(lái)，在此觸礁者卻比比皆是，遠(yuǎn)有嚴(yán)嵩、和珅之流，近有成克杰、李真等輩。也正因?yàn)槿绱?，那些一身正氣、兩袖清風(fēng)之人，才會(huì)被老百姓長(zhǎng)記于心，經(jīng)久傳頌。然而，在共和國(guó)前進(jìn)過(guò)程中頻頻出現(xiàn)了不和諧的音符：一樁樁貪腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)高官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。對(duì)照社會(huì)上的腐敗大案，我們不敢懈??；審視身邊的廉潔環(huán)境，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的黨，我們代表著最廣大人民的根本利益；共產(chǎn)黨的官員是人民的官員，我們?yōu)樽顝V大的人民群眾謀福利。我們要秉持著“為天地立心，為生民立命，為萬(wàn)世開太平”的遺訓(xùn)，要謹(jǐn)遵“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的向?qū)?，克己奉公、清正廉潔、勤政為民。那么，在錯(cuò)綜復(fù)雜的新時(shí)期，在共建和諧的大浪潮中，我們共產(chǎn)黨的官員如何做到“心系百姓，利歸天下”的宏大愿望呢？答案是明確的：要以德為魂。培養(yǎng)高尚的道德對(duì)于加強(qiáng)廉政建設(shè)有極其重要的作用，高尚的道德是黨員干部的立身之本，是勤政廉政的基石。領(lǐng)導(dǎo)干部要以德為魂，廉潔從政，需要從以下幾個(gè)方面著手：一要“明德”。有言道：“是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣”，只有不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，才能不斷武裝思想頭腦，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立浩然正氣。學(xué)習(xí)是以德從政的基礎(chǔ)，只有加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的政治方向；才能樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀；才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。二要“養(yǎng)德”。克己自律是黨性修養(yǎng)的一種境界，也是廉潔從政的根本途徑。克己自律就要做到慎獨(dú)慎交。陳毅說(shuō)過(guò)：“手莫伸，伸手必被捉”，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下，每個(gè)黨員干部更要潔身自好，而不能新村一點(diǎn)點(diǎn)的僥幸。社會(huì)上有些人挖空心思試圖和干部接近，以此作為自己的“資源”，因此，黨員干部在人情往來(lái)中必須保持清醒的頭腦，把握原則，近君子而遠(yuǎn)小人，多識(shí)交普通百姓朋友，遠(yuǎn)離那些趨炎附勢(shì)的小人。三要“嚴(yán)德”。不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，一是干部要牢固樹立監(jiān)督意識(shí)，要懂得在黨內(nèi)無(wú)論職務(wù)大小，黨員的地位是平等的，既要監(jiān)督他人，也要接受他人的監(jiān)督，尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，更要自覺接受監(jiān)督，二是建立民主科學(xué)的監(jiān)督制度，使制度具有量化標(biāo)準(zhǔn)，具有可操作性，而不能過(guò)于籠統(tǒng)。三要增強(qiáng)組織監(jiān)督的合力，強(qiáng)化自上而下、統(tǒng)計(jì)部門以及自下而上三個(gè)方向的監(jiān)督力度。我們?cè)谧膹V大黨員干部從政的崗位雖然各不相同，但職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績(jī)?yōu)槊駝?chuàng)的道德要求卻是共同的。所以必須堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，努力為群眾辦實(shí)事。在為人民服務(wù)的實(shí)踐中，加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)定，不斷沉淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，成為人民愛戴的好干部?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！绷疂崗恼沃囟肋h(yuǎn)，需要我們?cè)谧龅拿恳晃弧耙粤疄闃s，以貪為恥”，克己自律，勤政愛民?！鞍巳f(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，我們當(dāng)一鼓作氣，乘風(fēng)破浪，為安平的廉政建設(shè)開辟一片艷陽(yáng)天！