【正文】 候，突然從橫刺里插過來一個(gè)人，動(dòng)作很麻利地把壺放到了水龍頭下面。沙某愣了一下，他看著那個(gè)人。見他接滿了一壺，又拿起了另一個(gè)壺，很隨便地，他瞟了沙某一眼，也許純屬無意，畢竟大家都很急嘛！可是這一眼在沙某看來，卻格外地不同，本來就窩了一肚子的火，每天打水都這么費(fèi)時(shí)間，有誰不急呢？沙某以為，讓那人先打一壺已經(jīng)夠意思了，他還得意洋洋地瞟瞟他，要打第二壺，甚至第三壺，他甚至看到了第四個(gè)壺。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) “你有完沒完？”本來就很性急的沙某再也忍不住了。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)“怎么了？”QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) “你夾塞了！”QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)“夾塞怎么了？”QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) “我扁你！”說著，沙某的一記重拳已落在了那人的鼻梁上。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 也許是真的等了太久，也許這種久等真的很讓人惱火，總之沙某的出手有一種出乎意料的重，那人被打慘了。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 注：由于事后沙某認(rèn)錯(cuò)態(tài)度較好，學(xué)校給予其留校察看一年的處分。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)調(diào)查：QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)沙某原系班里的班長，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，工作踏實(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，但性子較急，做事偶有魯莽，不拘小節(jié)。在該事件發(fā)生后，他及時(shí)吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在二、三、四年級(jí)的工作、學(xué)習(xí)中處處嚴(yán)格要求自己，多次獲一等獎(jiǎng)學(xué)金，并再次當(dāng)選班長，由于其各方面表現(xiàn)突出，學(xué)校不但撤消了其處分，還批準(zhǔn)其在四年級(jí)時(shí)光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，并頒發(fā)學(xué)士學(xué)位。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)啟示：QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 從上面這個(gè)案例中我們可以看出，沙某原系班是一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生，犯錯(cuò)也只是一時(shí)沖動(dòng)的結(jié)果，而且其后還能積極改正，并且加倍努力，再次得到學(xué)校和同學(xué)們的好評(píng)，這是他最難能可貴的一面。然而就是這么一位各方面都很優(yōu)秀的好學(xué)生，為什么，仍然不能夠非常理性地控制好自己的情緒，從而也得到了“留校察看”這么嚴(yán)重的處分呢？這是一個(gè)非常值得我們深思的問題。由此，我們也可以看出在我國當(dāng)今高校中普遍存在的一些學(xué)生思想狀況及素質(zhì)教育存在的問題：QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 現(xiàn)在大學(xué)生是一群由年齡、生理發(fā)展水平以及所掌握知識(shí)和技能等大體相同的人組成的關(guān)系密切的群體生活。他們的政治思想表現(xiàn)不同于一般青年人的特點(diǎn)，獨(dú)生子女多，在中學(xué)階段由于受父母“保姆”般的愛護(hù)，教師“包辦”式的教育，是家庭的寵兒，事事處處都受到優(yōu)越的照顧，享受各種“特權(quán)”；使他們形成以自我為中心的思維方式來審視社會(huì)，來考慮周圍一切，影響自己的行為；在同學(xué)相處之中往往以我為中心，缺乏寬容與忍讓；在認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)缺乏批評(píng)的心理承受能力；在集體生活中缺乏奉獻(xiàn)與犧牲精神?？傉J(rèn)為只有在奉獻(xiàn)與索取的過程中才能了解到自身的價(jià)值大小，表現(xiàn)為過分注重于個(gè)人利益，熱衷于享受而忽略精神追求，熱衷于坐享他人成果不愿意艱苦奮斗。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)，重智育、輕德育，忽視思想理論和文化素質(zhì)培養(yǎng)，忽視基本素質(zhì)提高。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)高校雖然強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才要注重思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)，但一些學(xué)校在實(shí)際工作中往往還是只重視專業(yè)知識(shí)的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視人才的全面提高，表現(xiàn)為“一手軟、一手硬”。這種思想認(rèn)為我國實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)，在市場經(jīng)濟(jì)下衡量一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值應(yīng)主要看他的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能力和工作實(shí)效，從而把學(xué)生的優(yōu)劣評(píng)價(jià)僅以學(xué)習(xí)成績的高低為主要依據(jù)，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和思想道德培養(yǎng)。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 3．遵守社會(huì)公德與社會(huì)公共場所秩序，養(yǎng)成現(xiàn)代文明的生活方式；QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)作為一名大學(xué)生，應(yīng)先學(xué)做人，然后才是學(xué)問。做人的首要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)遵守社會(huì)生活的各種規(guī)則，如在食堂吃飯要排隊(duì)，在開水房提水要排隊(duì)，在宿舍要避免打擾別人的休息，在公共場所要保持安靜等等。這些都是社會(huì)公德和社會(huì)公共秩序，它保證我們社會(huì)有條不紊地運(yùn)轉(zhuǎn)和每個(gè)人的幸福生活和工作。該案例就典型地說明了當(dāng)代大學(xué)生相當(dāng)一部分人共有的缺點(diǎn)。當(dāng)然，這也可以理解的，一部分人剛剛擺脫家庭生活，還沒有養(yǎng)成慣集體生活的習(xí)慣。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 為此，我們應(yīng)該在學(xué)校的教育和管理中重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，并首先把下列幾方面做好：QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)、毛澤東思想和鄧小平理論教育學(xué)生，在治本上下功夫。加強(qiáng)愛國主義教育，培養(yǎng)集體主義觀念。教育和樹立正確的世界觀和人生觀。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)?！皩W(xué)高為師、德高為范”。素質(zhì)教育既然要求我們在素質(zhì)的層面上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，那么，我們首先就要提高教師自身素質(zhì)，否則，教師都不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求，更談不上對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。所以，要選派責(zé)任心強(qiáng)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)有獻(xiàn)身精神的專業(yè)教師擔(dān)任兼職輔導(dǎo)員，充分發(fā)揮他們的積極性，把“教”和“育”貫穿到思想始終。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)，把思想政治教育目標(biāo)定位培育“四有”人才上。首先轉(zhuǎn)變觀念，即把提高思想政治素質(zhì)作為思想政治教育目標(biāo)的一個(gè)方向，還應(yīng)按照“四有”的要求把提高教育對(duì)象的道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和紀(jì)律素質(zhì)作為教育的重要內(nèi)容。形成多渠道、多形式、多層次的教育網(wǎng)絡(luò)。解決學(xué)生政治方向和政治立場問題，帶動(dòng)他們樹立起社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀和價(jià)值觀。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)我們都知道，大學(xué)生活是青年人生觀、世界觀逐漸成熟階段，能否擔(dān)負(fù)起未來社會(huì)主義建設(shè)重任，在很大程度上依賴著他們素質(zhì)的提高。人的素質(zhì)包括基本素質(zhì)、綜合素質(zhì)和身體心理素質(zhì)；綜合素質(zhì)包括適應(yīng)能力、實(shí)踐技能、社會(huì)交往、自控自律素質(zhì)，它是基本素質(zhì)在人的行為中心的綜合體現(xiàn)。近年來盡管我國教育已取得舉世矚目的成就，但是卻仍然存在許多非常嚴(yán)重的問題，因此我們在進(jìn)行學(xué)生管理教育工作的時(shí)候，一定要注意結(jié)合大學(xué)生的思想品德、個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行有針對(duì)性的工作，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的教育。在大學(xué)生個(gè)人生活實(shí)踐中，我們既要發(fā)揮目標(biāo)的指導(dǎo)作用，更要發(fā)揮環(huán)境的監(jiān)督、約束和激勵(lì)作用。在大學(xué)生個(gè)人生活實(shí)踐中，環(huán)境的監(jiān)督與激勵(lì)作用是每時(shí)每刻都無形地存在著的，也是最富有成效的。實(shí)踐證明，在學(xué)生個(gè)人生活修養(yǎng)過程中，創(chuàng)造一種有利于學(xué)生思想道德健康發(fā)展的環(huán)境，讓環(huán)境管理人、教育人，這對(duì)于深化“修養(yǎng)”課教學(xué)和引導(dǎo)性實(shí)踐教育的效果，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣起著非常重要的作用。為此，QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)一要優(yōu)化校園硬環(huán)境。包括科學(xué)規(guī)劃校園，搞好綠化，使校園環(huán)境美化；抓好“穿衣帶帽”工程，使校園環(huán)境亮化；整治好學(xué)校的衛(wèi)生和文化設(shè)施，做到校園清潔明亮，各種健康、文明、積極向上的人格名言、道德警句點(diǎn)綴著校園，使校園環(huán)境凈化。并且要著力抓好班級(jí)和學(xué)生寢室環(huán)境的美化、亮化、凈化工作，讓學(xué)生生活的大小環(huán)境都得到優(yōu)化。而文明、高雅的校園環(huán)境，則符合教育的“暗示性原則”。所謂“暗示性原則”，也就是教育者把想要學(xué)生做到的事情不直接告訴而通過校園的一草一木，一個(gè)標(biāo)語牌說話，從而達(dá)到教育學(xué)生的目的。如在開水房粘貼一個(gè)既美觀又意義的標(biāo)語牌——“請自覺排隊(duì)”，或者在廁所里貼上——“來也匆匆去也匆匆”的牌子等等，這樣能使學(xué)生在理智上受到啟發(fā)，在情感上產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到調(diào)節(jié)學(xué)生行為、美化人品、凈化心靈的作用。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)二要優(yōu)化校園軟環(huán)境。一方面學(xué)校要不斷優(yōu)化校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。作為教師則要著力建設(shè)好班風(fēng)，使學(xué)生在優(yōu)良的集體生活環(huán)境中相互激勵(lì)、相互熏陶、相互幫助、共同進(jìn)步；另一方面要優(yōu)化學(xué)校的輿論環(huán)境，堅(jiān)持正確的思想道德導(dǎo)向。凡是有利于弘揚(yáng)正氣的就要積極地大力宣揚(yáng)和支持，反之則毫不留情地予以批評(píng)、制止和懲戒。通過教師的正確引導(dǎo)，不斷地培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的羞恥感，使人人贊頌道德行為，個(gè)個(gè)譴責(zé)缺德行為，扶正祛邪，揚(yáng)善抑惡，形成健康的輿論氛圍，讓學(xué)生在和諧的氛圍中，在潛移默化的引導(dǎo)下，不斷深化個(gè)人的思想道德修養(yǎng)，提高思想道德素質(zhì)。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 以上是我們通過本案例想帶給大家的一些啟示和思考，希望能對(duì)關(guān)心大學(xué)生素質(zhì)教育和思想道德修養(yǎng)的老師們提供一些借鑒和幫助。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)朝鮮族孫某打架事件 QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)時(shí)間: 1999年7月4日QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 地點(diǎn): 某男生宿舍QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 人物: 孫某 楊某等QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)事情經(jīng)過:QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)某日晚，孫某飲酒后在樓梯口唱歌，楊某出來制止，遂與孫某發(fā)生口角，孫某拔拳將楊某打傷。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)經(jīng)調(diào)查，孫某系朝鮮族人，生活習(xí)慣和生活方式與漢族有很大區(qū)別，朝鮮族人生性豪放和愛飲酒的特點(diǎn)在他身上也體現(xiàn)得淋漓盡致。據(jù)孫某自己陳述，來到學(xué)校后，因不適應(yīng)環(huán)境，處理問題的態(tài)度和方式也與其他同學(xué)有所不同，為此長期以來在心中有結(jié)未解，而且這些問題一直被壓制。在酒精的刺激下，他內(nèi)心的壓抑迸發(fā)，做出過激的舉動(dòng)。經(jīng)學(xué)校研究決定，對(duì)孫某進(jìn)行留校查看一年的處分。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)啟示:QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 1．控制這樣的事再次發(fā)生不外乎兩種方式，一是教育，二是懲罰。在遏制學(xué)生違法犯紀(jì)的手段中，刑罰固然不可或缺，但是無論從理論還是從實(shí)踐看，我們都不可過分地依賴于刑罰的作用。對(duì)于整個(gè)大學(xué)生群體而言，預(yù)防比制裁更有價(jià)值。至于單純的教育，由于現(xiàn)有教育方式的相對(duì)滯后和現(xiàn)實(shí)對(duì)青少年的負(fù)面影響，最終表現(xiàn)的某些傳統(tǒng)道德觀念的滑坡，因而在預(yù)防犯罪方面也收效甚微。正是基于此兩點(diǎn)，我們要致力于分析大學(xué)生違法犯紀(jì)的原因，致力于建立預(yù)防大學(xué)生犯罪的社會(huì)系統(tǒng)工程，為減少犯罪，促進(jìn)良好秩序的形成提供借鑒。除此之外，學(xué)校應(yīng)注重少數(shù)特別學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，如少數(shù)民族同學(xué)受他們本民族家庭氛圍和社會(huì)氛圍影響極深，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)他們的引導(dǎo)，幫助他們盡快適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活。輔導(dǎo)員和班干部要與他們經(jīng)常溝通和交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的心理變化，并給予他們較多關(guān)心。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)2．大學(xué)生教育可以與人力資源管理聯(lián)系，一方面可以發(fā)揮思想教育工作無處不在的滲透性，可以隨時(shí)隨地做好大學(xué)生的思想工作；另一方面也可以對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)生活動(dòng)起到促進(jìn)作用，保證其向正確的方向發(fā)展、達(dá)到良性增長。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)作為學(xué)生本人，要積極的適應(yīng)環(huán)境，調(diào)整好自己的心態(tài)，心中有問題應(yīng)及時(shí)與輔導(dǎo)員和同學(xué)進(jìn)行溝通。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)同學(xué)之間處理問題的時(shí)候應(yīng)注意方式，作為當(dāng)代大學(xué)生，當(dāng)受到影響或被干擾時(shí)，不應(yīng)該輕易激動(dòng)，而應(yīng)該用適當(dāng)?shù)奈拿鞣绞浇鉀Q。班主任、學(xué)生干部要帶頭體諒和關(guān)心他人，發(fā)現(xiàn)其他人有不和群或心里有郁結(jié)的時(shí)候，應(yīng)及時(shí)向輔導(dǎo)員或班主任反映，盡早解決問題，而不是等到不可收拾的時(shí)候。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)3．學(xué)校除了使學(xué)生具備深厚的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知和人生定位、人生目標(biāo)與主要任務(wù)、人際交往、友誼、愛情、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、人生理想和科學(xué)信念以及大學(xué)生的道德品質(zhì)等。學(xué)校的決策階層應(yīng)進(jìn)一步貫徹落實(shí)“以德治國”和江澤民總書記“三個(gè)代表”的重要思想，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族特色和時(shí)代精神的社會(huì)主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就作出違反校規(guī)校紀(jì)的傻事。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)4．加強(qiáng)大學(xué)生心理健康輔導(dǎo)。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 大學(xué)生心理健康是指大學(xué)生對(duì)環(huán)境的高效而滿意的適應(yīng)狀態(tài)，在這種狀態(tài)下大學(xué)生的生命有活力，開發(fā)個(gè)人潛能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值．在此基礎(chǔ)上格個(gè)人發(fā)展成快樂，行為有效、與人善處、耐受挫折、自信心強(qiáng)的大學(xué)生。由此可界定出大學(xué)生的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：（1)良好的自我形象(2)健康的情緒情感(3)協(xié)調(diào)的人際關(guān)系(4)正常的智能狀態(tài)（5)整合統(tǒng)一的人格(6)積極的社會(huì)適應(yīng)（7)健全的意志品質(zhì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)生的心理健康還應(yīng)包括大學(xué)生快速擁有加工、處理、整合、創(chuàng)造知識(shí)信息的心理能力。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)大學(xué)生心理輔導(dǎo)是學(xué)校心理輔導(dǎo)的一個(gè)組成部份，與學(xué)校心理輔導(dǎo)有關(guān)的內(nèi)容、方法、原則上的一致性，據(jù)研究當(dāng)代大學(xué)生心理問題主要存在于三個(gè)方面，一是適應(yīng)性問題：包括對(duì)環(huán)境人際關(guān)系的適應(yīng)，對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況、生活自主性的適應(yīng)。二是人際交往問題，進(jìn)入大學(xué)人際交往面拓寬了，復(fù)雜的人際關(guān)系使大學(xué)生不知所措。三是由于上述兩方面的問題而導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)過分緊張、焦慮抑郁等情緒問題而需要心理輔導(dǎo)。隨著大學(xué)生心理輔導(dǎo)的普及、深化，大學(xué)生心理輔導(dǎo)工作的領(lǐng)域?qū)⒏鼮閺V泛，還將包括職業(yè)、生活、學(xué)習(xí)等方面的輔導(dǎo)，內(nèi)容還將會(huì)側(cè)重于大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，心理潛能的開發(fā)，健康自我形象的建立等。而任何事物都是普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，我們還應(yīng)該看到少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的特殊性。QNN黨委學(xué)生工作部(處)校團(tuán)委 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 中國是一個(gè)多民族的國家，各民族在歷史發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)，民族文化對(duì)本民族成員心理的發(fā)展打上不可磨滅的烙印，近幾十年的跨文化心理學(xué)及民族心理學(xué)的研究成果已向我們揭示了少數(shù)民族聚居地區(qū)大學(xué)生都有獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn)。由于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的差異，不同民族青