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反邪教警示教育宣傳資料-資料下載頁

2024-10-25 06:29本頁面
  

【正文】 去“登天成仙”,結(jié)果41人死亡。死者多為青年,其中年齡最小者僅3歲,他們的終極目的是想轉(zhuǎn)世投胎以求得來世幸福。1976年10月安縣法院依法判處黃官全死刑,立即執(zhí)行。[案例4]“被立王”(20世紀80年代末由安徽省穎上縣紅星鄉(xiāng)何莊隊的農(nóng)民吳揚明炮制的邪教組織)的頭領(lǐng)吳揚明以收取“祭壇”為借口,大肆詐騙群眾錢財。他用所謂“圣經(jīng)”里要奉獻十分之一財產(chǎn)的說法,要求信徒“聚集財寶在天上”。他規(guī)定:“凡是相信被立王的信徒,都必須拿出家產(chǎn)的十分之一,交給?被立神?,作為對神的奉獻金,否則將受到神的處罰?!盵案例5]無獨有偶,“復活道”(20世紀90年代由河南省方城縣楊樓鄉(xiāng)耿莊村農(nóng)民郭廣學創(chuàng)立的邪教組織)的頭目郭廣學為了斂取更多的錢財,也規(guī)定每個信徒必須將收入的l/10作為愛心獻給教會,如果他們奉獻的愛心不足,將要受到神的懲罰,還會被總會審判。而且,每次外地教會來總會學道,都要求帶衣物、煙、酒、水果等禮物,同時還需少則幾百多則數(shù)萬元的禮金,否則難以過關(guān)。[案例6]2002年,我省舟山市抓獲了20余名“呼喊派”骨干分子,徹底摧毀了“呼喊派”在舟山的組織體系。其中以樂某兄弟為首的“呼喊派”,組織團伙自1998年以來,一直從事傳播邪教的非法活動。他們從杭州蕭山、溫州蒼南等地非法購得大量的“呼喊派”書籍和VCD,光盤,并進行散發(fā)。同時,還購買了刻錄機、電腦等作案工具,自行非法制作“呼喊派”VCD光盤。除此以外,還經(jīng)?;锿渌诉M行非法聚會,向信徒傳教,甚至拉攏在校學生入教。第五篇:反邪教警示教育宣傳資料反邪教警示教育宣傳資料什么是邪教?邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織。邪教的嚴重危害 ?[1]、煸動反對政府,危害基層政權(quán)。邪教頭子煸動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿,反對政府。有的邪教公開提出,“我們面前有三大敵人,一是‘三自’教會,二是共產(chǎn)黨,三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導,奪取政權(quán),建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部,侵蝕基層黨政府組織。[2]、從事違法犯罪活動,危害社會。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”,但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”,過著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品,宣揚歪理邪說。邪教頭子奸淫玩弄婦女,嚴重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強奸罪判處死刑的邪教“被立王“的教主吳揚明,就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。[3]、破壞正常的生產(chǎn)生活,危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”,宣揚吃“賜福糧”,“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說,致使一些群眾受騙上當,整天忙于信“教”、傳“教”,有田不耕,有工不作,有的甚至高不歸,外出傳“教”,導致家庭破裂,家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災,禱告可以治病”,胡說“只要虔誠禱告,不用打針、吃藥,疾病自然會好”,不讓患病的成員去醫(yī)院看病,或用騙術(shù)來為成員治病,導致其傷殘、精神失常甚至死亡。[4]、侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點,極力在未成年人中發(fā)展成員,給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。邪教的基本特征?[1]、神化其“教主”,“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現(xiàn)的頭目,通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等,自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力,而無所不知、無所不能。[2]、組織嚴密,活動詭秘,擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)?!敖Y(jié)社”是邪教建立“秘密王國”、擴大邪惡勢力的主要手段。[3]、盤剝信徒錢財,非法牟取暴利。“教主”們往往借口考驗信徒們的虔誠,諉惑他們購買其邪教活動用品等,使他們認購認捐,自己從中盤剝牟利。[4]、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教,通常都打著宗教的幌子,借用宗教的術(shù)語名詞,通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。[5]、實施精神控制。邪教“教主”們常常通過神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段,誘導、脅迫和控制信徒的心理和意識,使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為,任其擺布。而這正是一切邪教的用心險惡之所在,也是邪教危害酷烈之所在。邪教是怎樣騙人的?⑴、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。⑵、用治病、免災誘惑人。⑶、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖(讀“趁”音,迷信的預言、預兆)等各種把戲嚇唬人。⑷、套近乎拉攏人。⑸、小恩小惠收買人。⑹、用暴力手段脅迫人。我國宗教的基本情況?目前,我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教,他們都有悠久的歷史和眾多的信徒。[1]、佛教產(chǎn)生于印度,創(chuàng)始人為釋迦牟尼,漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。佛教信奉如來佛、彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈。佛教有許多戒律,在漢族地區(qū)最基本的是五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。[2]、道教是我國土生土長的宗教,至今已有1800多年的歷史。信奉的神靈眾多,最高神為三清神(玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊),太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災等活動。[3]、伊斯蘭教公元7世紀產(chǎn)生于阿拉伯半島,創(chuàng)始人為穆罕默德,唐朝時傳入我國。奉真主安拉為唯一真神,以《古蘭經(jīng)》和《圣訓》為經(jīng)典,反對崇信其他神靈及偶像。伊斯蘭教為我國回族、維吾爾族等10個少數(shù)民族中的群眾信仰。[4]、天主教是基督教的派系之一。在西方,奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教,包括天主教、東正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶穌基督,尊瑪利亞為圣母。其經(jīng)典為《圣經(jīng)新舊約全書》,禮拜儀式主要有日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。天主教自唐時幾度傳入我國,但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后。[5]、基督教(新教)是基督教的派系之一。在我國,稱西方基教三大派中的新教為基督教。它是經(jīng)16世紀馬丁路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的,其主要特點是:不承認羅馬教廷的權(quán)威,認為只要真誠信仰上帝,便可直接與上帝溝通,無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。它于19世紀傳入我國。宗教與邪教的區(qū)別? 宗教:崇拜超人間的“神”,宗教的神職人員只是神的仆人; 邪教:教主是現(xiàn)世的人,卻自稱是至高無上的“神”,要求信徒絕對崇拜、絕對服從;宗教:為人們提供善意的精神寄托和信仰支持;邪教:對信徒灌輸歪理邪說,不擇手段地實行精神控制; 宗教:宣揚虛幻的“末世論”,將世界末日置于遙遠的未來; 邪教:渲染即將來臨的“末世論”,并以此蒙騙和恐嚇信徒;宗教:信仰活動相對寬容、自由,宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德;邪教:欺騙信徒,常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有,還號召女信徒對男教主“奉獻”身體;宗教:活動及其場所一般是公開的,宗教戒律大多與法律相符合,不危及憲法和法律賦予信徒(公民)的基本權(quán)利;邪教:秘密結(jié)社,活動場所不公開,對信徒實行隔離管制,對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段;宗教:教義與現(xiàn)實世界相容,不排斥現(xiàn)實世界,在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生;邪教:與現(xiàn)實世界對抗,教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世,往往導致偏執(zhí)狂熱的極端行為,釀成嚴重社會危害。我國有關(guān)宗教的政策法規(guī) ?[1]、黨和政府對宗教工作的基本方針是:全面貫徹宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅持獨立自主自辦的原則,積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。[2]、我國憲法和法律保護公民的宗教信仰自由權(quán)利?!吨腥A人民共和國憲法》第三十六條規(guī)定: 中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。[3]、2004年11月,國務(wù)院頒布了《宗教事務(wù)條例》,對宗教團體、宗教活動場所和信仰宗教的公民在舉行宗教活動、開辦宗教院校、出版宗教書刊、管理宗教財產(chǎn)、開展對外交往活動等方面做出了規(guī)定,也明確了公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時應(yīng)履行的法律義務(wù),即:信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不同宗教的公民應(yīng)當相互尊重、和睦相處;宗教團體、宗教活動場所和信仰宗教的公民應(yīng)當遵守國家法律,維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定;宗教活動應(yīng)在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行?!稐l例》還規(guī)定,對利用宗教進行的危害國家安全、公共安全等違法犯罪活動,要依法予以打擊。需要特別指出的是,在宗教活動場所內(nèi)進行的正常宗教活動以及按宗教習慣在教徒自己家中舉行的家庭聚會,受法律保護。一切宗教活動場所,都在政府宗教事務(wù)部門的依法管理之下,由宗教組織和宗教教職人員負責管理。任何宗教組織和教徒不得在宗教活動場所以外布道、傳道,宣傳有神論,或者散發(fā)宗教傳單和其他未經(jīng)政府主管部門批準出版發(fā)行的宗教書刊。反邪教宣傳資料一、什么是邪教——宣傳“禱告能治病”“種莊稼沒用”“一切靠‘神’的恩賜,信‘神’就能過好日子”,“信了神就能消災避難”,等等,導致我們的群眾上當受騙的是邪教?!屇慊牧颂铩伭思?、棄了學去相信“神”的是邪教;——宣揚“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教;——鼓吹入了“教”能治病、能消災避難的是邪教;——欺騙、逼婦女受教主凌辱的是邪教;——說傳統(tǒng)宗教過時了、要信新“神”的是邪教;——非法聚會時鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教;——讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教;——加入后不讓退出的是邪教;——把社會、政府、普通老百姓當成“魔”的是邪教;——以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。二、邪教的特征1999年10月,我國在《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》中,給邪教下了明確的定義:邪教組織,是指冒用宗教、氣功或其他名義建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑人心、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織。主要有六個基本特征:打著宗教、科學或氣功的幌子神化邪教頭子,實施精神控制建立秘密組織,實施心理操縱盤剝信徒錢財,非法牟取暴利反對政府,仇視社會宣揚“末日來臨”,制造思想混亂三、邪教是怎樣騙人的?著宗教或氣功的幌子蒙騙人。治病、免災誘惑人。看相算命、裝神弄鬼、玩符讖(讀“趁”音,迷信的預言、預兆)等各種把戲嚇唬人。近乎拉攏人。恩小惠收買人。用暴力手段脅迫人。四、宗教與邪教的區(qū)別第一、宗教崇拜超人間的“神”,宗教的神職人員只是神的仆人;而邪教教主是現(xiàn)世的人,卻自稱是至高無上的“神”,要求信徒絕對崇拜、絕對服從;第二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持;而邪教對信徒灌輸歪理邪說,不擇手段地實行精神控制;第三、宗教宣揚虛幻的“末世論”,將世界末日置于遙遠的未來;而邪教渲染即將來臨的“末世論”,并以此蒙騙和恐嚇信徒;第四、宗教信仰活動相對寬容、自由,宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德;而邪教欺騙信徒,常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有,還號召女信徒對男教主“奉獻”身體;第五、宗教活動及其場所一般是公開的,宗教戒律大多與法律相符合,不危及憲法和法律賦予信徒(公民)的基本權(quán)利;而邪教秘密結(jié)社,活動場所不公開,對信徒實行隔離管制,對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段;第六、宗教教義與現(xiàn)實世界相容,不排斥現(xiàn)實世界,在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生;而邪教與現(xiàn)實世界對抗,教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世,往往導致偏執(zhí)狂熱的極端行為,釀成嚴重社會危害。五、處理邪教問題的法律法規(guī)《中華人民共和國刑法》第300條規(guī)定:“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實施的,處3年以上7年以下有期徒刑;情節(jié)特別嚴重的,處7年以上有期徒刑?!苯M織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人,致人死亡的,依照前款的規(guī)定處罰。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財物的,分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰?!?1999年10月30日,第九屆全國人大常委會通過的《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》明確指出,對邪教組織要堅決取締。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關(guān)于辦理邪教組織犯罪案件問題做出了司法解釋,為取締和打擊邪教組織提供了有力的法律武器?!吨腥A人民共和國治安處罰法》第二十七條規(guī)定有下列行為之一的,處十日以上十五日以下拘留,可以并處一千元以下罰款;情節(jié)較輕的,處五日以上十日以下拘留,可以并處五百元以下罰款:(一)組織、教唆、脅迫、誘騙、煽動他人從事邪教、會道門活動或者利用邪教、會道門、迷信活動,擾亂社會秩序、損害他人身體健康的;(二)冒用宗教、氣功名義進行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。此外,邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律法規(guī)的,也要承擔相應(yīng)的法律責任。
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