【正文】 宜偏私，使內(nèi)外異法也。（4）《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。（5）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（6）表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；（7）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；（8）作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠佞。)（9）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。（10）在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。（11）《出師表》中說明蜀國當(dāng)時所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。（12）表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（13）諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（14）陳述作者臨危受命的千古名句是。受任于敗軍之際，奉命于危難之間；（15）通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（2002年河北省中考填空題）（16）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（17）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是：受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（18）嚴(yán)明賞罰的句子是（宮中府中），（俱為一體，）。（陟罰臧否），（不宜異同。（19）諸葛亮《出師表》中寫作者回憶先帝不惜降低身份拜訪自己的句子是。由本文敘述某件事概括而來的成語是，其原文是。本文中作者認為西漢所以興隆的原因是。文中 高度概括郭攸之、費袆、董允等人的語句是。諸葛亮向后主劉禪提出的最重要的一條建議是。另一種說法：寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。后漢傾頹的原因：親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。諸葛亮的三條建議：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠妄。諸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。諸葛亮分析天下形勢，其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠為急存亡之秋也。諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。表達了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。簡述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答“北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”十七、《陋室銘》（劉禹錫 唐）（2002年河北省中考題）①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨②文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。③文中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。（2003年河北省中考理解題）④表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。⑤用比喻贊美“陋室”的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？⑦作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。⑧《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。十八、《愛蓮說》（宋代哲學(xué)家 周敦頤）（2001年河北省中考閱讀題）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。一、釋文中加點的詞語。（3 分）益： 副詞，更。植：樹立。鮮：少。濯：洗滌。褻：親近而不莊重。妖：妖媚。蕃：多宜：應(yīng)當(dāng)獨：只，僅二、翻譯：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。可遠觀而不可褻玩焉。(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。三、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢 的世風(fēng)的鄙棄。四．本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？(1)牡丹“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。(2)菊“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。(3)蓮“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。（思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。五、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。答：蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。六、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。七、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問、比喻 表達方式有：記敘、描寫 表現(xiàn)手法有：象征、襯托補充說明：上文之字的標(biāo)號①③④⑤的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，的。②⑥⑦⑧的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，無義。本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫!菊之愛，陶后鮮有聞。），設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）理解背誦：①周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？④描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。⑤與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2003年河北省中考理解題）⑥比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。⑦寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。十九、《五柳先生傳》（晉宋時期詩人、散文家，陶淵明（2004年河北省中考閱讀題）理解背誦：（1）表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。（2）先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。（3）文中引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（4）文中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閑靜少言，不慕榮利。（5）反映他安貧樂道精神的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也二十、《曹劌論戰(zhàn)》背誦《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠謀。曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個成語是：一鼓作氣。第二篇：古文知識點：征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就 ：1）表任命的：授、拜、除、封2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷 3）表調(diào)動的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出官、4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲6）表恢復(fù)的：復(fù)、還 7）表辭去的：辭、致政、告退、歸故里乞骸骨：俸、祿、秩、餉：知、典、主 ：治、亂、興、盛、衰 ：蠻、夷、戎、狄：貴、賤、卑、官紳、豪：埂、鯁、耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、骨鯁、正直、愷悌（平易近人）、聰、慧、敏、木訥、奸、佞、詐、狡猾、危坐（儼然）、阿諛、獻媚、諂讒、譎：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試 ：中、譖z232。n、誣 ：敬、重、尊、恭：多、嘉、稱、譽、與、許、嘆：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛 ：過、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折 ：容、貸、恕、寬：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、切厲、罵、責(zé)、罹、戾、詬、謾：辟、大辟、髡、笞、磔（zh233。 車裂）、刖（yu232。 斷足）、族、仗、流、赭衣、械：囹圄、獄：庠、序、太學(xué)、博士、太傅：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑、：案、幾、床、塌：步、趨、遁、亡、逃、徙、：牾、忤、逆、倍（背）：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、詰、訴、咨（諮）：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫、：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍 ：畏、懼、憚、駭、患、遽：劾、訐、揭：去、遷、徙 ：造、過、訪、謁、顧：辭、別、謝：陰、間、密：紈绔、布衣、結(jié)、履、印、綬、冠、冕、巾、弁（bi224。n官帽）、弱冠（泛指男子20歲）、笄禮（女子成人禮）、免冠、帶：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴d237。、糶ti224。o、廩、稟、荒、欠收、：豐、饒、贍、足、佚、：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏 ：飽、饑、餓、餒、饉 ：石、斛、觴、樽二、常見的古今異義：課（督促勸說去做某件事）秩（官吏的俸祿、十年為一秩）逸（馬脫了韁繩、放縱）掾（古代屬官的統(tǒng)稱）工（工匠、精巧、擅長、官吏）僭ji224。n（超越本分、過分、虛假不真實）孤（幼年失去父親）阪（山坡）獄（官司、案件、監(jiān)牢）多（贊揚）遽（急速、就、恐懼）尤（罪過過錯、指責(zé)歸罪、優(yōu)異突出、特別尤其）按（追究、考察、調(diào)查）典（主持）令（美好、縣令）差（病好了）執(zhí)（捉拿）謝（道歉、推辭、告訴）折（駁斥、指責(zé)使對方屈服）察（考察、考察后給予推薦）赧（因羞愧而臉紅）竟（結(jié)束、完）坐（因……而犯罪、因為）甫（才）尋（不久）祚（大堂前東面的臺階、帝位）用（財用、因為）行李：古，出使的人，如“行李之往來，共其乏困”；今，行裝。師徒：古，軍隊士兵，如“寡君之師徒，不足以辱君矣”；左右：古，動詞，調(diào)遣，如“惟君左右之”；致死：古，效死命，如“有帶甲五千人，將以致死”；丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，其次：古，進駐，如“余何面目以視于天下乎？越君其次也”；行政：古，施行政令，如“行政不免于率獸而食人”；地方：古，土地方圓，如“地方百里而可以王”；東面：古，臉朝東，如“東面而視”，1面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；1至于：古，到了，達到，如“吾非至于子之門，則殆矣”；到??結(jié)局，如“至于顛覆理固宜然”；到??時候，如“至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈保?大方：古，專家、學(xué)者，內(nèi)行的人，如“吾長見笑于大方之家”；1以致：古，兩個詞，而招致，有動詞性1非常：古，意外的變故，如“以備他盜出入與非常也”；不尋常，作形容詞，如“非常之謀難于猝發(fā)”；1細說：古，小人的讒言，如“未有封侯之賞，而聽細說”；1足下：古，對人的尊稱，如“再拜奉大將軍足下”；1幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并無儲粟”；1人事：古，做官，如“嘗從人事，皆口腹自役”； 扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；2懷抱：古，思想抱負，如“或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)”；今，懷里抱著。2縱情：古，驕傲，如“既得志，則縱情以傲物”；2見機：古，看到細微的預(yù)兆，如“所賴君子見機，達人知命”；（轉(zhuǎn)載自文秘家園，請保留此標(biāo)記。）2猖狂：古，狂放，不拘禮法，不含貶義，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”；2學(xué)者：古，求學(xué)的人，如“古之學(xué)者必有師”；2從而：古，兩個詞，“從”是“跟從”的意思，“而”是連詞，如“吾從而師之”；今，連詞，表示目的或結(jié)果。2眾人：古，一般人，如“今之眾人，其下圣人也亦遠矣”；2不必：古，不一定，如“弟子不必不如師”；2氣候：古，天氣，如“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”；經(jīng)營：古，收藏，名詞，如“韓魏之經(jīng)營”；3可憐：古，可惜，如“楚人一炬，可憐焦土”；古，可愛，“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”。3從事：隨從人員，名詞，如“則遣從事以一少牢告廟”；3其實：古，它的真相，如“自以為得其實”；3方丈：古，一丈見方，如“室僅方丈，可容一人”；3往往：古，到處，如“墻往往而是”；3顏色：古，臉色，如“斷頭置城上，顏