世界是平的讀后感及擴展資料-資料下載頁
2024-10-25 05:12本頁面
【正文】 里。第一個時代從1492年持續(xù)到1800年。這一階段肇始于哥倫布遠航開啟新舊世界間的貿(mào)易，講述的是國家和實力的故事。，主要的問題是：我的國家在全球競爭中處于何種地位？我如何走出國門，利用我國家的力量和其他人合作？第二個時代從1800年持續(xù)到20xx年。這一時期，推動全球化的主要力量是跨國公司。在這個時期讓我們看到了全球經(jīng)濟的誕生和成熟。，主要問題是：我的公司在全球競爭中處于何種地位，它有哪些機遇可以利用？我怎樣通過我的公司同他人展開合作？第三個時代從20xx年開始，我們進入了新的紀(jì)元。推動這個時代的獨特動力是個人在全球范圍內(nèi)的合作與競爭。處在這個時代的每個人都會問：在當(dāng)今全球競爭機會中我究竟處在什么位置？我可以如何與他人進行全球合作？站在世界的高度去解讀這三個偉大的時代，不難看出，人類在經(jīng)濟、貿(mào)易、科學(xué)、科技、電子技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸、軟件開發(fā)、符合運算等的推動下經(jīng)歷著、前進著、繁榮著。世界在由原來的圓的漸漸變?yōu)槠教沟?。平坦到我們每個人都可以成為全球化的某一端。比如，當(dāng)你成功申請注冊了一個微信個人公眾號并且開始原創(chuàng)發(fā)文時，你就已經(jīng)處在了全球化的某一端。隨著它的被關(guān)注度的提高，你或許會和這個世界上任意角落的一個人或團體產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，或許那將推動你才能、智慧的全球化、世界化。我不知道舉的這個例子能否恰當(dāng)?shù)慕忉屚旭R斯的理論。但至少，我現(xiàn)在是這么理解的`。聰明的中國領(lǐng)導(dǎo)人說，要給每一個中國人出彩的機會。鼓勵每一個中國人為自己而努力，為自己精彩的夢想而奮斗!億萬個中國人的夢想相互輝映，光耀中華，怎能不是一種壯麗、一種壯美、一種壯觀？而我們在這個平坦的世界上與別人近在咫尺，觸手可及。全世界都會知道我們中國人！老康在吃晚飯時告訴我，他正在整理上報一些有特長的普通人的詳細(xì)信息。對該項工作的目的和意義我不妄加揣測，我卻強烈地感到：只要你足夠優(yōu)秀，只要你堅持自己，就會在某一時刻脫穎而出！世界離我們真的并不遙遠！有幸生活在這樣一個偉大的、繁榮的、平坦的世界。祈愿托馬斯所擔(dān)心的、恐懼的那些反和平的力量不會給這個時代帶來傷害，祈愿平坦世界上的每一個人都能平坦的生活！感謝這本書帶給我的強烈震撼！感謝讓世界變得平坦的那些人！還有更多的、未知的秘密藏在書中，我想：探索其中的奧秘，真的不失為一種有意義的業(yè)余消遣，是生命和心靈的另一種滋養(yǎng)。我很確定以后還會寫關(guān)于這本書的讀后感，所以一開始我就確定題目為《世界是平的》讀后感一。期待，新的收獲！擴展資料：《世界是平的》讀后感世界平而不坦——讀《世界是平的：21世紀(jì)簡史》與《凌志汽車和橄欖樹》有感世界是平的。正如托馬斯弗里德曼在其著作《世界是平的》一書中寫道的那樣：由于電腦、互聯(lián)網(wǎng)等通迅技術(shù)的飛速發(fā)展，導(dǎo)致信息傳遞的成本急速降低，從而打破了世界各地人們的地理阻隔，每個人都可以在同一起跑線上競爭合作，全球的政治、經(jīng)濟、文化會發(fā)生史上空前的變革，而且這種變革正在無情地推進著。然而世界平而不坦。讀完《世界是平的：21世紀(jì)簡史》洋洋灑灑500多頁的書，聯(lián)系自己的認(rèn)識和接觸，在面對這個所謂“平”的世界時我卻不平靜了。這個世界被一群開著碾壓機的人無情碾過，所經(jīng)之處不再有繽紛各異的花朵和各具特色的芳香，剩下的更多是千篇一律、精心設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)，然后那些司機回過頭看著被碾平的世界，向周圍還沒有輪子高的人們露出了難以解讀的微笑。一如作者在姊妹書《世界是平的——凌志汽車和橄欖樹》中的觀點：“凌志汽車”是全球化的典型代表，它將人們帶入一個對全球化經(jīng)濟理解新的道路中；相對于這種理念，“橄欖樹”則代表更傳統(tǒng)的家庭、民族、地區(qū)性、傳統(tǒng)文化等更為傳統(tǒng)的因素，它們?yōu)槿颂峁﹥?nèi)心需求中穩(wěn)定的一面。一、記錄和揭示時代的巨變讀這兩本書，你會發(fā)現(xiàn)真如作者自己所說的那樣：如果你將《凌志汽車和橄欖樹》與《21世紀(jì)簡史》這兩本書放在一起時，你將會發(fā)現(xiàn)全球化劃分為三個偉大的時代，第一個時代從1492年持續(xù)到1800年，“”主要是國家間融合和全球化，勞動力推動著這一階段的全球化進程，這期間世界從大變?yōu)橹械龋?，這一時代從1800年一直持續(xù)到2000年，中間曾被大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)打斷，“”是公司之間的融合，各種硬件的發(fā)明和革新成為這次全球化的主要推動力——從蒸汽船、鐵路到電話和計算機的普及，這期間世界從中等變小；，個人成為了主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競爭的障礙，軟件的不斷創(chuàng)新，互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓世界各地的人們可以通過因特網(wǎng)輕松實現(xiàn)自己的社會分工，這新一波的全球化正在抹平一切疆界，世界變平了，從小縮成了微小。全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，作者試圖通過全球化這個維度來解析社會的巨變，以及我們這個時代未來的變遷，史詩般地記錄了社會的變化和聲音，以解析我們這個時代的現(xiàn)在和未來。二、爭斗：凌志汽車和橄欖樹的永恒主題全球化并不是就是鮮花盛開，完全的競爭也意味著一個殘酷的競技場。因此對全球化的評價也分成兩級：贊成全球化的人強調(diào)的是機會均等，反對全球化的呼聲強調(diào)的是利益均等。因為一個“機會均等的公平競爭”，有時是極不公平的。就像不同國籍的學(xué)生去哈佛、耶魯?shù)让＞妥x的難度也是不同的?！傲柚酒嚒侨蚧南笳骱涂s影，代表了全球化的技術(shù)與經(jīng)濟，也正是這股力量讓世界扁平化，用全球史觀的角度解讀便是一種文明的碰撞和沖突。“橄欖樹”而橄欖樹則是和平的象征，它意味著國家、民族、宗教、語言和家園，相對應(yīng)，橄欖樹象征著固定，植根于一處的本土形象。今天，任何希望繁榮的社會必須不斷地努力建造一輛高標(biāo)準(zhǔn)的“凌志汽車”并將它開出去，走向世界。但任何人都不應(yīng)該心存幻想，認(rèn)為只要參加全球化經(jīng)濟活動，他的社會就會健康了。如果參加全球化經(jīng)濟活動要以國家被同化為代價，如果參加的個人認(rèn)為他們的“橄欖樹”的根被全球化體系破壞了，或被沖掉了，這些“橄欖樹”的根就會被激怒，他們就會起來反抗并阻止全球化進程。就像前段時間看到的一條這樣的新聞：英國一位9歲的小女孩在股東大會的聽眾發(fā)言中要求首席執(zhí)行官唐湯普森停止“欺騙兒童購買你家食品”，批評麥當(dāng)勞刻意繞過家長、直接向兒童推銷產(chǎn)品的做法。沒有“凌志汽車”的國家絕不可能強大，也不可能走得太遠；沒有健康的“橄欖樹”的國家也絕不可能有牢固的根基或全部的對外部世界的開放，所以保持它們之間的平衡要經(jīng)過不屈不撓的斗爭。我本人也覺得，全球化無論好壞，可能是現(xiàn)代化無可逆轉(zhuǎn)的趨勢，不過現(xiàn)在為此做好準(zhǔn)備的，大多并不是窮國，因此這種驟然放開的格局，最終造成的也許是強者更強，弱者更弱。對他描繪的這個新世界，我很難立刻鼓掌歡迎，對不少弱勢的人群來說，這個前景未來也許使自己越競爭越有力，可第一關(guān)太難了，他們也許還沒進門就倒下了。全球化將深刻地影響我們的經(jīng)濟、社會、政治生活的各個方面，改變每個人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。不論是政府部門、商業(yè)部門、社會部門、各行各業(yè)的管理者、員工還是自由職業(yè)者概莫能免。弗里德曼一針見血的指出了世界未來的趨勢和方向。世界平而不坦。最后我還是想用一句官方的話來結(jié)束：“全球化是一把雙刃劍，它既能促進經(jīng)濟增長繁榮,又能使周期性經(jīng)濟波動的影響具有全球性。它既能提高一部分人的生活水平,又可能加劇全球范圍內(nèi)貧富分化和不平等。它既能為人們帶來經(jīng)濟福祉,又可能產(chǎn)生全球性生態(tài)環(huán)境問題。它既能增強人們之間的相互依存,也會引發(fā)各種暴力、沖突甚至戰(zhàn)爭?？傊畽C遇與挑戰(zhàn)并存?！?
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